سِجْنُ المَظَاهِرِ

مِنْ بَدِيعِ مَا ذَكَرَهُ الإِمَامُ الذَّهَبِيُّ فِي سِفْرِهِ «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ»، أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ عُنْوَانًا لِلْجُودِ، فَأَلَمَّ بِهِ مَرَضٌ حَبَسَهُ عَنِ النَّاسِ، فَمَرَّتِ الأَيَّامُ وَلَمْ يَطْرُقْ بَابَهُ أَحَدٌ مِنَ الخِلَّانِ، فَاسْتَبْطَأَهُمْ وَسَأَلَ عَنْ سَبَبِ جَفَائِهِمْ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ يَسْتَحْيُونَ مِنْكَ لِكَثْرَةِ مَا لَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الدَّيْنِ. 

فَعَظُمَ المَوْقِفُ فِي نَفْسِهِ وَقَالَ بِيَقِينِ الكِرَامِ: أَخْزَى اللهُ مَالًا يَمْنَعُ الإِخْوَانَ مِنَ الزِّيَارَةِ، ثُمَّ أَمَرَ مُنَادِيًا يَصِيحُ فِي النَّاسِ أَنَّ مَنْ كَانَ لِقَيْسٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَهُوَ فِي حِلٍّ. 

فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ تَرَدَّدَ صَدَى الخَبَرِ حَتَّى هَبَّ النَّاسُ لِعِيَادَتِهِ كَالسَّيْلِ المُنْهَمِرِ، وَتَزَاحَمُوا عَلَى بَابِهِ بِمَحَبَّةٍ وَشَوْقٍ حَتَّى انْكَسَرَتِ الدَّرَجَةُ الَّتِي كَانُوا يَرْقَوْنَ بِهَا إِلَيْهِ مِنْ كَثْرَةِ الوَافِدِينَ وَشِدَّةِ الِازْدِحَامِ، فَضُرِبَ بِهِ المَثَلُ فِي نُبْلِ المَعْدِنِ وَسُمُوِّ النَّفْسِ عَنِ الحُطَامِ.

الفَائِدَةُ والعِبْرَةُ:

تُطِلُّ عَلَيْنَا هَذِهِ القِصَّةُ بِرُؤْيَةٍ ثَاقِبَةٍ، تُطْلِقُ صَرْخَةَ تَحْذِيرٍ مُدَوِيَّةٍ مِنْ تِلْكَ «الأَصْنَامِ المَادِّيَّةِ» الَّتِي نَصْنَعُهَا بِأَيْدِينَا، ثُمَّ نَشْتَكِي مِنْ وَحْدَتِنَا خَلْفَ جُدْرَانِهَا! 

وَفِي وَاقِعِنَا المُعَاصِرِ، نَحْنُ لَا نَحْبِسُ إِخْوَانَنَا بِالدُّيُونِ المَالِيَّةِ فَحَسْبُ، بَلْ حَبَسْنَاهُمْ بِدُيُونِ المَظَاهِرِ وَتَكَالِيفِ المُجَامَلَاتِ؛ فَكَمْ مِنْ صَدِيقٍ انْقَطَعَ عَنْ صَدِيقِهِ لِأَنَّهُ لَا يَمْلِكُ ثَمَنَ هَدِيَّةٍ تَلِيقُ بِمَقَامِهِ! وَكَمْ مِنْ قَرِيبٍ هَجَرَ بَيْتَ قَرِيبِهِ لِأَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ مُجَارَاتَهُ فِي بَهْرَجَةِ الضِّيَافَةِ! 

العِبْرَةُ هُنَا أَنَّ العُظَمَاءَ هُمْ مَنْ يُدْرِكُونَ مُبَكِّرًا أَنَّ العَلَاقَاتِ هِيَ الغَايَةُ، وَالمَادِّيَّاتِ هِيَ الوَسِيلَةُ، فَإِذَا وَقَفَتِ الوَسِيلَةُ حَائِلًا دُونَ الغَايَةِ؛ وَجَبَ تَحْطِيمُ الوَسِيلَةِ فَوْرًا لِتَبْقَى الرَّوَابِطُ الإِنْسَانِيَّةُ هِيَ السَّيِّدَةَ وَالقَائِدَةَ.