; وقفة تربوية ..عوائق الفهم (1) | مجلة المجتمع

العنوان وقفة تربوية ..عوائق الفهم (1)

الكاتب أبو بلال

تاريخ النشر الثلاثاء 20-أكتوبر-1992

مشاهدات 68

نشر في العدد 1021

نشر في الصفحة 46

الثلاثاء 20-أكتوبر-1992

يتعجب البعض عند حديثه للآخرين عدم فهمه، ويُرجِع السبب إلى أمر واحد وهو غباء المقابل، أو عدم قدرته على الاستيعاب، وبالرغم من أن هذا السبب قد يكون صحيحًا عند البعض ولكنه ليس صحيحًا عند الآخرين، أو ربما لا يكون هو السبب الوحيد في هذه القضية، فلابد من البحث عن أسباب عدم الفهم لأحاديثنا عند البعض أو ما يسمى بعوائق الفهم. ومن أبرز هذه العوائق:

1- استخدام العبارات الصعبة

خاصة تلك المفاهيم أو المصطلحات الأدبية أو السياسية المعربة من لغات أخرى مثل التكنقراط أوالكنفدرالية أو الشيوفونية وأمثالها من المصطلحات أو بعض العبارات الأدبية العميقة التي لا يفهمها الجميع.

2- مخاطبة الناس على أنهم ذوو مستوى واحد

سواء كان هذا المستوى المظنون هو مستوى ثقافي مرتفع أو متدنٍ، فالخطاب يجب أن يشمل الجميع لكيلا يحرم من فهمه البعض الآخر كأن يأتي في عرض حديثه «كما قال سيد في آية الربا» ولا يذكر ما قاله سيد اعتمادًا على أن الجميع لهم نفس الخلفية الثقافية التي يملكها، أو يقول كما جاء في سبب نزول الآية الفلانية ولا يذكر سبب النزول لنفس السبب.

3- نقص الأدلة

فالحديث عندما لا يدعم بالأدلة يكون ضعيفًا وقد لا يفهمه الكثير لأن الناس تختلف في قدراتها على الاستيعاب والأدلة تأتي لتسهل عملية الفهم عند هذه الفئات لما تجلبه من توضيح للفكرة المطروحة.

4- كراهية السامع للمتحدث

فالحاجز النفسي من أكبر عوائق الفهم وما لم يكن المتكلم مقبوًلا على الأقل فإن حاجزًا يتكون بين السامع والمتكلم يحول دون الفهم الصحيح لذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يختار رسله للملوك والأمراء يختارهم من أجمل الصحابة وجهًا وجسمًا وفصاحة.

5- استعمال العبارات المطاطة

أو تلك التي تحتمل أكثر من تأويل تجعل المستمع في حيرة من المقصود وتحدث خلافًا بين المستمعين في مقصود المتحدث وكلما كان الكلام واضحًا والعبارات مباشرة كان الفهم أكبر عند المستمع.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 1157

73

الثلاثاء 11-يوليو-1995

المجتمع التربوي (1157)

نشر في العدد 1159

91

الثلاثاء 25-يوليو-1995

المجتمع التربوي(1159)

نشر في العدد 1160

66

الثلاثاء 01-أغسطس-1995

المجتمع التربوي (1160)