بريد القراء: العدد 937 | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء: العدد 937

تاريخ النشر الثلاثاء 17-أكتوبر-1989

مشاهدات 80

نشر في الصفحة 60

تحميل مشاهدة

إخواننا القراء الكرام! بريد القراء بريدكم... يعبر عن آرائكم، يحترم اقتراحاتكم، ويستفيد من أفكاركم... فاستمروا معه يستمر معكم... وفقنا الله وإياكم لخدمة قضايا الإسلام والمسلمين في كل مكان من أنحاء العالم!

متابعات

فناء لا بد منه:

عندما ترفع هامتك وتنظر إلى المستقبل، وتحاول أن ترى ولو بعضًا من إشراقة يومك القادم، ذلك اليوم الذي طالما انتظرته وحلمت به، وأنت تكد وتكدح، تجد وتعمل، محاولة منك للإسراع بقدومه وقرب مجيئه، عندما ترفع هامتك... حاول الالتفات إلى الوراء، وانظر إلى الأجداد القدامى، انظر إلى الماضي، والزمن البعيد الذي لفظ أنفاسه، تذكر أحلامهم، وأمنياتهم، والمستقبل الذي انتظروه وعملوا المستحيل من أجله، ماذا ترى؟ سوف لن ترى إلا القبور، بترابها، وشواهدها فقط.. فالأجساد قد فنيت، ولم يتبق غير الأرواح، بعضها في نعيم، وآخر في جحيم يتألم.

مُجبل سالم طليان السويلمي

رسالة في رثاء الإسلام

إسلامنا بدم الخيانة يخضب

والخائنون على الرفات تعاقبوا

أرثيك إسلام العدالة باكيًا

والقلب ثخن بالجراح ويلعب

مالي أراك اليوم منتهك الحمى

حرماتك الغرى تباح وتغصب

يا أمة ذهب الزمان بمجدها

لا مجد بعد الدين يبقى يطلب

لا عز إلا بالكتاب وهديه

لك يا ديار العرب عز يكسب

يا أمتي أفلا يحل بأرضنا

شرع الإله فشرعه به نكسب

تلك الرسالة في الديار بعثتها

علّ الجواب يكون نصرًا يطلب

فرج أحمد حسن المطوطح

أين حرية الرأي؟

إن الموقف الذي اتخذته الدول الأوروبية التي تحتضن المرتد سلمان رشدي مؤلف كتاب «آيات شيطانية»، بدعوى حرية الرأي والكلمة شيء يدعو إلى العجب والاستغراب، خاصة إذا علمنا أن تلك الدول أو غيرها لو أساء لها أحد بأمر مهما كان بسيطًا فإنها لا تسكت بل تعاقبه، فها هي ملكتهم أجبرت صحيفة «الصن» الشعبية على أن تدفع مبلغًا قدره 100 ألف جنيه إسترليني كتعويض عن نشرها صورة عائلية للملكة وهي في حالة سعادة مع والدتها الملكة الأم وحفيدتها. أما أن يتجرأ شيطان من شياطين الأرض وأعوان إبليس فيشتم إبراهيم ومحمد عليهما السلام ويسيء إلى بعض أصحاب النبي مثل سلمان الفارسي وبلال بن رباح رضوان الله عليهم ويفتري على السيدة عائشة أم المؤمنين، فهذا أمر ينبغي عدم الاعتراض عليه لأنه حرية رأي في نظرهم.

أم محمد / السعودية.

شكر وعتاب

اطلعت على التعقيب من وزارة الإعلام بلسان وكيل الوزارة السيد حمد يوسف الرومي في العدد (130) بتاريخ 29/8/1989 وقد أعجبت بكلمات السيد الوكيل حين قال: «وتؤكد لكم بأن وزارتنا حريصة كل الحرص على بناء شخصية المواطن وحمايته من المفاهيم والممارسات الضارة بما يكفل الحفاظ على الأخلاق والقيم مع التمسك بعقيدتنا الإسلامية السمحاء».

وأعود بعد الشكر والتقدير للسيد الوكيل على هذا الحرص لأتساءل: إذا كان هذا هو هدف الوزارة فكيف تسمح إدارة الرقابة بنشر ما يخالف هذا الهدف السامي حيث نُشرت في مجلة العلوم والتي تصدر في الكويت في العدد الخاص الصفحة رقم «113» صورة تُشمئز من رؤيتها النفوس، هذه الصورة إحدى وسائل الغزو الفكري لشبابنا تحت مسميات مختلفة والهدف الوحيد هو هدم المبادئ والقيم والمثل التي يتحلى بها شبابنا. فالمطلوب الوقوف بحزم ضد مثل هذه التجاوزات التي يتوقف عليها خراب بيوتنا وقيمنا وشبابنا ذكورًا وإناثًا.

عبد الرحمن أحمد حميد / اليمن

محطة تربوية

حقيقة لا بد من التوقف عندها، لتأخذ منها العبرة والموعظة، ألا وهي أن الله - تبارك وتعالى - هو الغني ونحن الفقراء، غني عن أعمالنا، غني عن أفعالنا، غني عن أموالنا بل هي أمواله، لا بل نحن جميعًا له عز وجل هو خالقنا وهو الإله والرب.

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾ (فاطر:15)

حقيقة يجب أن يعيها الدعاة العاملون أصحاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إن الله غني كل الغنى عما يصدر منا، فإنه لن ينال رضا الله أحد بعمله، إنما برحمة من الله ورضوان.

فهد أبو ناصح

اتركوا البنائين يعملون

لقد آلمني سماع قول ذلك الممثل وهو يتطاول على أبينا آدم، ويأتي هذا التطاول في مشهد أحد الأفلام العربية في صورة حوار بين طالبة تنادي بتحرير المرأة وبين دكتور جامعي وإنني لأعجب من سكوت وزارتي الإعلام والأوقاف على هذا التمادي والتطاول على أول الخلق عليه السلام.

لكنني أقول لهم ولكل معول هدم من عجز عن البناء فلا ينشغل بالهدم، اتركوا البنائين يعملون.

عبد الله

تحية

أتوجه بهذه الكلمات إلى المجاهدين الأفغان الأوفياء لدينهم ولأمتهم التي غدر بها جل أبنائها. فذلُّوا بعد عز لأنهم نسوا الله ليل نهار وعبدوا أمريكا فأنساهم الله أنفسهم فأضحوا لعبة بأيدي أبناء القردة والخنازير.

فيا إخوتي المجاهدين جزاكم الله عنا كل الجزاء فقد أيقظتم فينا روح الجهاد والعزة بعد طول سبات في الحسرة والذلة فاصبروا وصابروا ولكم إحدى الحسنيين، نصر عزيز يغيظ العدا أو شهادة ومن الله رضا.

أحمد محمد عثمان علي قبح جدة

الحقيقة

تدعي جميع الزعامات العربية بأنها غيورة على فلسطين وتتمنى أن تعود الأرض المسلوبة لأصحابها وأنها تتألم لجرح لبنان الملتهب... وهذا شيء مسلم به ومتفق عليه بنسبة 100% ولكن كل بمنظوره الخاص طبقًا لبرنامج دولته أو حزبه أو طائفته... المهم والأهم أن إسرائيل ورم سرطاني خبيث ظهر في الجسم العربي والإسلامي منذ 1948 وإلى يومنا هذا ولم يتوصل حكماؤنا إلى صنع الجهاز المناسب لاستئصاله أو الدواء الفعال لإزالته... والمشكلة أن العوامل والتجارب لصنع ذلك الجهاز أو الدواء لا تزال في الثلاجة ولا تعرف طريق التنفيذ وإن ظهرت إلى النور لتشق طريقها لا تلبث إلا وتصطدم بعقبات الطريق بأسلاك شائكة من صنع وأفكار عربية ساحرة مسحورة غيورة على تقدم الأمة العربية..

عماد الدين الثعيني / اليمن

رحلات العصر

كثيرًا ما تسمع عن بعض الشباب في الغرب والشرق من يقومون بالمغامرات في اجتياز البلدان والتجول في أنحاء المعمورة مستخدمين كل الوسائل المعروفة سواء كانوا يركبون الطائرات أو السيارات أو الدراجات النارية والعادية كما أن هناك فئة يستخدمون الدواب في تنقلاتهم وهذا أمر لا بأس به خصوصًا إذا وجد من أبناء الأمة الإسلامية من يقوم بذلك وإني أرى أن هناك أولويات في هذه الرحلات بالنسبة لأبناء الأمة الإسلامية الذين يغامرون في رحلاتهم مستخدمين الجمال.. فكان الأولى لهؤلاء أن يجدوا في رحلة الرسول صلى الله عليه وسلم للهجرة من مكة إلى المدينة مستشعرين أهداف الهجرة العظيمة ومقتفين أثر هذا الرسول في هجرته حتى يعرف الناس كيف قام الرسول بهذه الرحلة وكذلك بالنسبة لباقي رحلاته للغزوات كغزوة تبوك وحنين وغيرها من الغزوات سواء كانت في عهده أم عهد الخلفاء الراشدين.

وهذه النوعية من الرحلات تلقي الضوء على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى سيرة الخلفاء بالإضافة إلى فوائد أخرى كثيرة.

عبد الله جاسم المحرق – البحرين

اقتراح

لماذا لا يقوم التلفزيون بتخصيص حلقة عن الجهاد وفضائله وعما يحدث في فلسطين وأفغانستان والفلبين ولمدة ساعة في الأسبوع بدلًا من الأغاني التي لا فائدة منها دينًا ولا دنيا... ولكن أقول يا أمة ضحكت من جهلها الأمم.

عبد الحكيم قاسم العواضي / اليمن

نحن نجيب

الحجرة النبوية

الأخ عبد الرحمن الجاسم بعث إلينا يسأل عن الحجرة النبوية الشريفة وكم قبرًا تضم؟ وفي أي عهد أجريت عليها التجديدات حتى صارت إلى ما صارت إليه؟

الحجرة النبوية الشريفة في المسجد النبوي من الأماكن العزيزة على نفوس المسلمين جميعًا حيث دُفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم... وهي بيت أم المؤمنين عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكانت خارج المسجد النبوي حين ضمَّ ترابها أشرف الخلق عليه السلام ثم دُفن معه الصديق أبو بكر رضي الله عنه وكان الخليفة عمر بن الخطاب قد استأذن عائشة قبل أن يُدفن معهما في 27 ذي الحجة عام 13هـ شمال الصديق أبي بكر الذي كان رأسه خلف منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم سابقهما إلى الرفيق الأعلى ووجهه الطاهر نحو القبلة.

وبذلك أصبح بيت عائشة رضي الله عنها والذي كان في الجنوب الشرقي وملاصقًا للمسجد النبوي الشريف منقسمًا إلى قسمين: قسم به القبور الشريفة وقسم تسكنه رضي الله عنها وبينهما حائط حتى لحاقها بالرفيق الأعلى.

في العام 88 هـ قام عمر بن عبد العزيز عندما كان واليًا على المدينة في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك بإدخال مساحات بيوت أزواج النبي عليه السلام في الجنوب والشرق والشمال إلى حرم المسجد النبوي الشريف حيث كانت هذه البيوت حتى ذلك العهد موضع رعاية كبيرة من المسلمين كما قام بتشييد حائط على خمس زوايا حول الحجرة الشريفة مرتفعًا عن سطح الأرض بـ 6.5 أمتار وبقي هذا الوضع إلى يومنا هذا.

وفي عام 557هـ أمر نور الدين زنكي بإحاطة الحجرة الشريفة ببناء آخر نزل بأساسه إلى منابع الماء وعُالج بالرصاص حتى لا تنال منه عوامل الزمن ووضع على الحائط ستر من الحرير الأخضر مكتوب فيه لا إله إلا الله محمد رسول الله يحيط بها بعض آيات القرآن الكريم وبينها دوائر مكتوب فيها أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ثم توالت كسوة الدائر المخمس من أولياء أمور المسلمين.

كما كانت الحجرة الشريفة مسقوفة بالخشب المغطى بالمشمع حتى أقام عليها الملك المنصور قلاوون عام 678هـ قبة من خشب مربعة من أسفلها مثمنة من أعلاها على رؤوس الأعمدة المحيطة بالحجرة وسُقفت بألواح خشب فوقها صفائح من الرصاص.

وبعد حريق المسجد للمرة الثانية جدد قايتباي القبة عام 186هـ وجعل قاعدتها مرتكزة على حائط الحجرة مباشرة وبناها بالحجر وهي كما تراها الآن كما بنى قايتباي فوق قبة الحجرة الشريفة قبة أخرى أكبر دعائمها حول الدائر المخمس ومن التجديدات التي مرت عليها كان تجديد عام 1255هـ حيث صُبغت لأول مرة باللون الأخضر بدلًا عن الأزرق وشُيد حول الدائر المخمس وحجرة فاطمة سور نحاس مستطيل يُطلق على ما بداخله المقصورة النبوية الشريفة وتتصل بمقصورة حجرة فاطمة ببابين ولسورها ستة أبواب ولأن الحجرة النبوية المحيطة بالقبور الشريفة لا نافذة لها ولا باب فقد سُمح ومنذ القرن التاسع الهجري بدخول أولياء أمور المسلمين إلى داخل المقصورة فقط وهو ما يُتبع إلى الآن.

رسالة قارئ:

صحفنا والمخدرات

انتشرت مشكلة المخدرات بين الشباب بشكل مخيف، مما أصبح يتطلب دراسة جدية لحيثيات المشكلة من جميع جهاتها، خاصة في دول الخليج.... وراحت الصحف والمجلات العربية تنشر على صفحاتها الكثير بخصوص هذا الموضوع معتقدة أنها تُساهم في حل المشكلة، إلا أن طريقة طرحها للأمور لا تُقدم ولا تُؤخر من الواقع شيئًا، حتى أصبحنا نشك في أن الهدف من نشر هذه المواضيع ما هو إلا طريقة من طرق الترويج للمجلة على اعتبار أن داء المخدرات قد أصبح لافتًا للنظر، ودافعًا للفضول وحب الاطلاع... ونحن هنا نريد أن نُبيِّن بعض الأخطاء التي تقع فيها أغلب الصحف وهي تعرض للمشكلة.

إن أول ما يلاحظه المرء في أسلوب الطرح خلوه نهائيًا من الوازع الديني ومن أحكام الشريعة، والتركيز على الأضرار الصحية والمادية فقط... ونحن نرى أن المخدرات قضية هوى وشهوة، وقد يبيع الإنسان صحته في سبيل شهوته، وقد يضحي بحياته من أجل ذلك... ولكنه قلما يبيع دينه وآخرته إذا كان قوي الإيمان... وأقرب مثل نضربه في هذا المجال هو عدم التزام الصحابة رضي الله عنهم بالامتناع عن الخمر حين وُضّح لهم القرآن الكريم أن فيه ضررًا للصحة، وزيغًا للعقل إلا أنهم انتهوا وأجابوا حين حرمه سبحانه وتعالى نهائيًا بالآية القرآنية:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ (المائدة:90-91). وللتأكيد أنقل لكم هذه الأسئلة من مقابلة أجرتها جريدة المسلمون مع بعض الشباب المبتلى بهذا الداء:

كم كان عمرك عندما تعاطيت المخدرات أول مرة؟ ماذا تجد فيها؟ هل تنوي العودة إليها بعد خروجك من المستشفى؟ هل تتمنى أن تكون مروجًا لها؟ من أين لك المال؟ كلها أسئلة تافهة لا تُعالج صلب الموضوع بالإضافة لكونها تُذهب الرهبة في قلوب الشباب، والجاهل منهم يتعلم. كذلك فمن رأينا أن يكون الطرح بأسلوب ديني يغلب عليه الترهيب من الله وعقوبته، ولا يكون بالاستفسار عن كيفية تهريبها وطريقة شرائها... كما أقترح ألا تُكثر صور الشباب وهو يتعاطى المخدرات لأن كثرة هذه الصور تُهوِّن المنكر في أعين الناس. واسمحوا لي بطرح سؤال بهذا الخصوص: لو حصلت جريمة زنا والعياذ بالله هل يجدر بنا نشر صورة الواقعة أم صورة الجلد أو الرجم، أيهما يكون أردع...؟ إخواني... أصبحت المشكلة تحتاج لأساليب مختلفة عن الأساليب الحالية التي اتضح أنها لم تخفف من وطأة المصيبة....

أختكم أم طارق / الرياض

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة