العنوان استراحة (1562)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 02-أغسطس-2003
مشاهدات 120
نشر في العدد 1562
نشر في الصفحة 64
السبت 02-أغسطس-2003
حق اليتيم ابن الشهيد:
إن المسلمين مأمورون جميعًا بالعطف على اليتيم والإحسان إليه كما في قوله -تعالى-: ﴿فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ﴾ (سورة الضحى: 9) حيث إن خطاب النبي ﷺ خطاب للمؤمنين جميعًا، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
إذا كان الأمر كذلك فما بالنا لو كان هذا اليتيم هو ابن أحد الشهداء الأبرار، إنه في هذه الحال يستحق منا عناية أكبر ورعاية أكثر، ولعل أبسط حقوق الشهيد على المسلمين أن يرعوا أبناءه من بعده، ولعل أقل صور الوفاء له أن يحنو المجتمع الإسلامي عليه؛ إكرامًا لأبيه، واعترافًا بقدره وفضله، وقد بين رسول الله ﷺ ثواب كافل اليتيم، بحيث يطمح أي مسلم لينال هذا الفضل العظيم وهذه المنزلة الرفيعة العالية، فعن سهل بن سعد -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما». وفي حديث آخر يوضح رسول الهدى ﷺ لأمته أن كافل اليتيم والقائم بأموره قد يكون من أقاربه أو غيرهم، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة» وأشار الراوي وهو مالك بن أنس بالسبابة والوسطى، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: «اليتيم له أو لغيره» معناه قريبه أو الأجنبي منه.
شحات بدوي محمود – سوهاج - مصر
لو رأيت التائب
لو رأيت التائب، رأيت جفنًا مقروحًا تراه في الأسحار على أبواب الاعتذار مطروحًا، سمع قول الإله يوحي فيما يوحي: ﴿تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا﴾ (سورة التحريم :٨) فسارع بالإجابة، مطعمه يسير، وحزنه كثير كأنه أسير قد رمي مجروحًا لسان حاله يردد: ﴿تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا﴾
نحل بدنه الصيام، وأتعب قدمه القيام، وحلف بالعزم على هجر المنام، فبذل بدنًا وروحًا وهو يردد ﴿تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا﴾
الخوف قد علاه، والحزن قد وهاه، يذم نفسه على هواه، وبهذا صار ممدوحًا، يردد ويعيد ﴿تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا﴾.
يبكي جنايات الشباب التي بها قد أسود الكتاب، فإن من يأتي إلى الباب يجده مفتوحًا يردد ويقول ﴿تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا﴾ اللهم إنا نسألك التوبة ودوامها، ونعوذ بك من المعصية وأسبابها
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة
فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن
فبمن يلوذ ويستجير المجرم؟
مالي إليك وسيلة إلا الرجا
وجميل عفوك ثم إني مسلم
من شريط قوافل العائدين للشيخ: خالد الراشد
أم حذيفة – جامعة أم القرى - السعودية
كيف تصلح حالك؟
قال ابن القيم: هلم إلى الدخول على الله ومجاورته في دار السلام بلا نصب ولا تعب ولا عناء، بل من أقرب الطرق وأسهلها، وذلك أنك في وقت بين وقتين، وهو في الحقيقة عمرك، وهو وقتك الحاضر بين ما مضى وما يستقبل، فالذي مضى تصلحه بالتوبة، وما يستقبل تصلحه بالامتناع والعزم والنية، وليس للجوارح في هذين نصب ولا تعب، ولكن الشأن في عمرك، وهو وقتك، فإن أضعته أضعت سعادتك ونجاتك، وإن حفظته مع إصلاح ما قبله وما بعده نجوت وفزت بالراحة واللذة والنعيم، وحفظه أشق من إصلاح ما قبله وما بعده، فإن حفظه أن تلزم نفسك بما هو أولى بها وأنفع لها وأعظم تحصيلًا لسعادتها.
من كتاب «الفوائد»
ابتهال النداف – الرياض
من أمثال العرب
- لكل جديد لذة.
- لسان الجاهل مفتاح حتفه.
- الحبة تدور وإلى الرحى ترجع.
- النفس مولعة بحب العاجل.
- فر من الموت وفي الموت وقع.
لكل غد طعام.
عبد الكريم أحمد عبد الكريم- السعودية
ألغاز فقهية
وقت يلزم جميع المكلفين أن يصلوا في اليوم من طلوع الشمس إلى غروبها كثر من خمس صلوات، بل أكثر من ألف صلاة؟
هذا وقت خروج المسيح الدجال، ففي صحيح مسلم «ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الدجال، قلنا: يا رسول الله ما لبثه في الأرض؟ قال: أربعون يوماً، يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم، قلنا يا رسول لله: فذلك اليوم الذي كسنة أيكفينا فيه صلاة يوم قال: لا.. اقدروا له قدره».
صلاة سرية واجبة «من الصلوات الخمس» قبلها أربع صلوات جهرية متى تكون؟
صلاة العصر من يوم الجمعة.
ما تقول في عضوين من أعضاء الوضوء لا يستحب تقديم اليمين على الشمال فيهما؟
هما الأذنان، فإن السنة أن يمسحهما في وقت واحد بكلتا يديه.
رجل صلى وعلى ثوبه بول علم به، وتعمد عدم إزالته وصحت صلاته؟
هذا البول من حيوان يؤكل لحمه كالشياه والإبل ونحوها، قبولها وغائطها طاهران.
ما الذبح الذي يمنع ليلاً؟
هو الأضحية والعقيقة وكذا الهدي يمتنع فيها الذبح ليلاً.
طائر ينهى عن قتله في الحل والحرم، ما هو؟
الهدهد.
أقوال مأثورة
- مقتل الرجل بين فكيه.
- الوحدة خير من قرين السوء.
- فضيلة العقل الحكمة.
- إذا أردت أن تطاع فسل ما يستطاع.
كثرة الضحك تميت القلب.
صاحب الأخيار تأمن الأشرار.
خالق الناس بخلق حسن.
- من القطرة تسيل الأودية.
- الشكر ترك المعاصي.
- الحق أولى من الصداقة.
-غضب العاقل في عقله، وغضب الجاهل في قوله.
- لا صغيرة في إصرار، ولا كبيرة مع استغفار.
حمود حمدان النفيعي - الرياض
من القائل؟
١- «العمائم تيجان العرب».
٢- «تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة».
٣- «الصهيونية هي أم الخبائث».
٤- «نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم».
٥-«إننا لا نعمل لأنفسنا، بل نعمل لوطننا وهو باقٍ ونحن زائلون».
٦- «إذا كنت قادراً على عد ملايينك فإنك لست مليونيراً».
٧- «حتى يأتي اليوم الذي يكون فيه الفلاسفة ملوكاً ستظل المدن مريضة وكذلك البشر».
نحو المعالي.. صور من حياة السلف
قال ابن الجوزي - رحمه الله: واعلم أن فضائل الصحابة على جميع فضائل الأنبياء الظاهرة وكان لسبقهم سببان:
1 – خلوص الباطن من الشك بقوة اليقين.
2 - بذل النفوس للمجاهدة والاجتهاد.
فهذا عمير بن الحمام -رضي الله عنه- يسمع النبي ﷺ في بدر وهو يقول: «قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض، فقال يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض» فقال: نعم. قال: بخ بخ...(كلمة لاستعظام أمر وتفخيمه) فقال رسول الله ﷺ: «ما يحملك على قول بخ بخ»؟... قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها، فقال الرسول ﷺ: فإنك من أهلها، فأخرج عمير تمرات من قرنه، فجعل ياكل منهن، ثم قال: لئن أنا حييت حتى أكل هذه التمرات إنها لحياة طويلة، فرمى بما كان معه من التمرات، ثم قاتل الكفار حتى قتل» (رواه مسلم) وهذا رجل رث الهيئة يسمع أبا موسى الأشعري -رضي الله عنه- يحدث عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف، فقام إلى أبي موسى الأشعري، فقال له: يا أبا موسى أنت سمعت رسول الله ﷺ يقول هذا؟ قال: نعم، فرجع إلى أصحابه فقال: أقرأ عليكم السلام، ثم كسر جفن سيفه، فألقاه ثم مشي بسيفه إلى العدو، فضرب به حتى قتل» (رواه مسلم).
وقال الإمام الزاهد الورع عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه- إن لي نفس تواقة ما نالت شيئاً إلا تاقت إلى ما هو أفضل منه فلما نالت الخلافة، وليس فوقها في الدنيا منزلة، تاقت إلى الآخرة.
فيا إخوتي إلى المعالي، وإلى همة تناطح السحاب، فإن الجنة طيبة التربة عذبة المياه، وإنها ريحانة تهتز، وحسناء تتشوق، وقصر مشيد، فأين المهر أيها الخاطبون؟
أحمد عبد الحميد الصالح- الكويت
فوائد:
قيل للإمام علي بن الحسين المعروف به زين العابدين إنك من أبر الناس بأمك، فلماذا لا تأكل معها من إناء واحد فقال: إني أخاف -والله- أن تسبق يدي يدها إلى ما تسبق عيناها فأكون قد عققتها.
حج هشام بن عبد الملك أيام خلافته، وبينما هو يطوف حول الكعبة، وجد سالم بن عبد الله بن عمر، فاقترب منه وقال له: يا سالم سلني حاجتك، فقال سالم: إني والله لاستحي أن أسأل غيره وأنا في بيته، ثم خرج سالم من الكعبة، فتبعه هشام وقال له الآن وقد خرجت من بيت الله فاسألني حاجتك، فقال سالم: أمن حوائج الدنيا أم الآخرة؟ فقال هشام، بل من حوائج الدنيا، فقال سالم إني ما سألتها ممن يملكها، فكيف أسألها ممن لا يملكها؟
ذهب أحدهم إلى الخليفة وقال له: أريد أن أسرك بأمر، فقال له الخليفة لا تمدحني، فأنا أعلم بنفسي منك ولا تكذب، فلا رأي لكاذب عندنا، ولا تغتب أحداً، فالغيبة حرام، فقال الرجل للخليفة لقد سددت علي كل الطرق، أفتأذن لي بالانصراف؟ فقال الخليفة: إذا شئت.
أصيب ملك من ملوك الصين بالصمم، فظل يبكي بكاء شديداً، فحثه جلساؤه على الصبر فقال: والله لست أبكي للبلية التي نزلت بي، فهي من الله، والحمد لله، إنما أبكي لمظلوم ببابي يصرخ ولا أسمعه، فاقترح عليه أحدهم أن يلبس المظلوم الأحمر فيراه، فإن بصره لم يذهب فابتسم الملك، وقال: نادوا في الناس: لا يلبس ثوباً أحمر إلا مظلوم، ثم كان يركب الفيل طرفي النهار يبحث عن المظلومين.
قال المنصور للفضل بن الربيع ما أطيب الدنيا لولا الموت يا فضل؟ فقال الفضل ما طابت الدنيا إلا بالموت يا أمير المؤمنين، فقال المنصور متعجباً: وكيف ذلك؟ قال الفضل: لولا الموت لما وصلت إليك الخلافة.
محمد عدنان صبحي غنام – الكويت
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
