العنوان استراحة المجتمع (عدد 1224)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 05-نوفمبر-1996
مشاهدات 85
نشر في العدد1224
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 05-نوفمبر-1996
ثلاثيات حكيمة
- ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان: من إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق، ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الظلم والباطل، ومن إذا قدر لم يتناول ما ليس له.
- الرجال ثلاثة: فرجل كالغذاء لا يستغنى عنه، ورجل كالدواء لا يحتاج إليه إلا حينًا بعد حين، ورجل كالداء لا يحتاج إليه أبدًا.
- ثلاثة لا أناة فيها: المبادرة بالعمل الصالح، ودفن الميت وتزويج الكفء.
- ثلاثة لا بقاء لها: ظل الغمام، وصحبة الأشرار، والثناء الكاذب.
- ثلاثة لا تكون إلا في ثلاثة: الغنى في النفس، والشرف في التواضع والكرم في التقوى.
- ثلاثة لا تعرف إلا عند ثلاثة: ذو البأس لا يعرف إلا عند اللقاء، وذو الأمانة لا يعرف إلا عند الأخذ والعطاء، والإخوان لا يعرفون إلا عند النوائب .
عبد الرحمن منصور شار
صبياء– السعودية
سبع خصال
قال حكيم: اجتنب سبع خصال يسترح جسمك وقلبك، ويسلم عرضك ودينك:
1-لا تحزن على ما فاتك.
2-لا تحمل هم ما لم ينزل بك.
3-لا تلم الناس على ما فيك مثله.
٤- لا تطلب الجزاء على ما لم تعمل.
ه - لا تنظر بشهوة إلى ما لا تملك.
٦ - لا تغضب على من لم يضره غضبك.
7- لا تمدح من لا يعلم من نفسه خلاف ذلك .
صالح بن محمد الفرهود
الجوف- سكاكا- السعودية
إياك والهوى
بعض الناس قد تميل نفسه إلى أمر ما فيعزم على فعله، فتذكره بالاستخارة وتنصحه به فيقول: لماذا أستخير وأنا مقتنع بهذا الأمر، وهو في الحقيقة متبع لهواه، ويخشى أن يستخير فيختار الله له ما لا تهواه نفسه، وهذا من أعجب الأمور، وقال الشاعر:
خالف هواك إذا دعاك لريبة
فلرب خير في مخالفة الهوى
وأحسن منه قول الله عز وجل:
﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ (الجاثية: ۲۳).
أم عبد الرحمن دحو- الجزائر
الكبائر
قال أبو طالب المكي: الكبائر سبع عشرة جمعتها من جملة الأخبار:
- أربعة في القلب: الشرك، والإصرار على المعصية، والقنوط من رحمة الله، والأمن من مكر الله تعالى.
- وأربعة في اللسان: شهادة الزور، وقذف المحصنات، واليمين الغموس، والسحر.
- وثلاثة في البطن: شرب الخمر، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا.
- واثنتان في الفرج: الزنا واللواط.
- واثنتان في اليدين: القتل والسرقة.
- وواحدة في الرجلين: الفرار من الزحف
- وواحدة في جميع البدن: عقوق الوالدين.
وهذا يمكن أن يزاد عليه، وينقص منه، فإن ضرب اليتيم وتعذيبه أكبر من أكل ماله، والله أعلم .
عبد العزيز عيادة
موازية- البليدة- الجزائر
أندية الروتاري
الـروتاري.. منظمة ماسونية تسيطر عليها اليهودية العالمية، تعرف بـ«نادي الروتاري» بدأت في أمريكا على يد بول هاريس حيث أسس أول ناد للروتاري في مدينة شيكاغو عام 1905م، ثم انتقلت بعدها إلى بريطانيا وإلى عدد من الدول الأوروبية، ولها فروع في عدد من الدول العربية كمصر، وتونس، والجزائر، والمغرب، والأردن، ولبنان، حتى أصبح لها فروع في معظم دول العالم، وتعتبر بيروت مركز جمعيات الشرق الأوسط، وتعمل أندية الروتاري في نطاق المخططات اليهودية من خلال سيطرة الماسونية عليها، والذين هم بدورهم مرتبطون باليهودية العالمية.
فهذه الأندية تعمل على أن يمتزج اليهود بالشعوب الأخرى باسم الود والإخاء، وعن طريق ذلك يصلون إلى جمع معلومات تساعد في تحقيق أغراضهم الاقتصادية والسياسية وعلى نشر عادات تعين على التفسخ الاجتماعي، إلا أن هذه الأندية تتظاهر بالعمل الإنساني من أجل تحسين الصلات بين مختلف الطوائف، وتتظاهر بأنها تحصر نشاطها في المسائل الاجتماعية والثقافية، وتحقق أهدافها عن طريق الحفلات الدورية والمحاضرات والندوات التي تدعو إلى التقارب بين الأديان وإلغاء الخلافات الدينية، وتعتبر فكرة إسقاط اعتبار الدين والوطن هي أبرز أفكارهم، فإذا نظرنا إلى هذا وجدناه يخدم اليهود من حيث توفير الحماية لهم، وتسهيل تغلغلهم في الأنشطة الحياتية كافة.
فهد الوقيان- الرياض- السعودية
كلمات ورجال
- إن الدنيا جميعًا تترقب جيلًا من الشباب الممتاز بالطهر الكامل، والخلق القوي الفاضل.
- والأمة الناهضة أحوج ما تكون إلى الخلق.. الخلق الفاضل القوي المتين والنفس الكبيرة العالمية الطموح.
الإمام حسن البنا
- إن أمتنا اليوم تقتات فئاتها المتعلمة بإحدى ثقافتين: ثقافة تاريخية موروثة لها كل ما لعصور وبيئات إنتاجها من خصائص، وثقافة مستوردة مترجمة وغير مترجمة، وأمام كل من الثقافتين يقف عقل المسلم المعاصر موقف المنفعل والمستهلك الثقافي، وما كان لعقل عاجز عن الفعل قانع بدور الانفعال وعاجز عن الإنتاج الثقافي، مكتف بالاستهلاك أن يبني دولة، أو يشيد أمة، أو يصنع حضارة.
طه جابر فياض العلواني
- إن حسن الخلق لا يؤسس في المجتمع بالتعاليم المرسلة، أو الأوامر والنواهي المجردة، إذ لا يكفي في طبع النفوس على الفضائل أن يقول المعلم لغيره: افعل كذا، أو لا تفعل كذا، فالتأدب المثمر يحتاج إلى تربية طويلة ويتطلب تعهدًا مستمرًا.
الشيخ محمد الغزالي
- إن أزمة المسلمين اليوم هي أزمة فكر، وهي في رأيي تسبق أزمة الضمير.
- إن آفة كثير من الوعاظ وخطباء المساجد في أكثر البلاد الإسلامية أنهم حاطبوا ليلٍ، همهم ما يحرك العامة من الأحاديث، وإن لم يكن لها سند صحيح ولا حسن.
د. يوسف القرضاوي
- إن دراسة التاريخ في سيره الطويل ضرورة ملزمة، لا لنأخذ العبرة من حوادث الزمن وكوارثه فحسب، بل لنقدر خطواتنا التالية في ركب الإنسانية، وتطلعاتنا الآملة في موكب التقدم الحضاري، على ضوء ما نعلم من أحداث، وفي تقدير ما مر بنا من تجارب، وما تحملناه من أعباء.
د. محمد رجب البيومي
محمد عباس الباز- الرياض- السعودية
أقوال مأثورة
- العاقل لا تبطره المنزلة السنية كالجبل لا يتزعزع وإن اشتدت عليه الريح، والجاهل تبطره أدنى منزلة كالحشيش يحركه أدنى ريح.
- قيل لعلي بن أبي طالب: صف لنا العاقل، قال: الذي يضع الشيء في مواضعه، قيل فصف لنا الجاهل، قال: قد فعلت، يعني الذي لا يضع الشيء في مواضعه.
- وقال كسرى أنوشروان: أربعة تؤدي إلى أربعة، العقل إلى الرياسة، والرأي إلى السياسة، والعلم إلى التصدير، والحلم إلى التوفير.
- وقال المنصور لولده: خذ عني اثنتين: لا تقل من غير تفكير، ولا تعمل بغير تدبير.
- وقيل: ثلاث من رأس العقل: مداراة الناس، والاقتصاد في المعيشة، والتحبب إلى الناس.
- وقال عمرو بن العاص: أهل مصر أعقل الناس صغارًا وأرحمهم كبارًا.
- ويروى عن الأصمعي- زعيم رواة العرب- قوله: رأيت بالبصرة شيخًا تبدو عليه سمات الوقار وحوله حاشية، فأردت أن أختبر عقله فسألته عن كنيته، فقال:
عبد الرحمن الرحيم مالك يوم الدين، فضحك الأصمعي منه، وقال: لقد علمت قلة عقله وكثرة جهله، ولم يدفع ذلك عنه فخامة ثيابه ولا كثرة حاشيته.
- لقاء الإخوان نزهة للقلوب.
- «لا تعرف الحق بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله» من أقوال علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه.
- الساكت عن الحق شيطان أخرس.
أسامة محمد شلبي
نوسا الغيط- المنصورة- مصر
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
