العنوان استراحة المجتمع. (1454)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 09-يونيو-2001
مشاهدات 72
نشر في العدد 1454
نشر في الصفحة 64
السبت 09-يونيو-2001
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
يا قلب حدّث
يا من فقدناه ألا من توبة
لله قبل تفاوت الأزمان
يا قلب حدث كم هفت من زلة
نفسي على الإصرار والإمكان
ولترغم النفس الذلول لجنة
وطريق ربي واحد لا اثنان
إن الزمان مغير من غفلة
للعبد كي ينجو من النيران
أن تب إلى الرحمن توبة صادق
جنات عدن ليس يبلغ وصفها
واعمل لما يوليك خير جنان
قلب ولا أذن ولا عينان
فاعمل وأكثر دعوة الرحمان
هذي نصيحة شاعر سطرتها
سعداً لمن جنات ربي داره
صلوا على من جاء بالقرآن.
شعر : قاسم قحطاني
الغريب جازان - السعودية
فراسة تحسين الألفاظ
رأى الرشيد في داره حزمة خيزران فقال لوزيره الفضل بن الربيع ما هذه قال: «عروق الرماح يا أمير المؤمنين، ولم يقل الخيزران الموافقة اسم أمه.
وسأل بعض الخلفاء ولده - وفي يده مسواك ما جمع هذا؟ قال: محاسنك يا أمير المؤمنين ولم يقل «مساويك»، وهذا من الفراسة في تحسين اللفظ، وهو باب عظیم اعتنى به الأكابر والعلماء، وله شواهد كثيرة في السنة، وهو من خاصية العقل والفطنة، فقد روي عن عمر .
رضي الله عنه - أنه خرج يعس المدينة بالليل فرأى ناراً موقدة في خباء، فوقف وقال: «يا أهل
الضوء». وكره أن يقول: يا أهل النار.
وسأل رجلاً عن شيء: «هل كان؟، قال: لا. أطال الله بقاءك، فقال: قد علمتم فلم تتعلموا هلا
قلت: لا، وأطال الله بقاءك؟».
وسئل العباس: أنت أكبر أم رسول الله ؟
فقال: هو أكبر مني، وأنا ولدت قبله ..
من كتاب: «فراسة المؤمن».
اختیار: سلوى آدم - مصر
مجدد الأمـة
قيل إن كلام ألف رجل في رجل لا يساوي عمل رجل في ألف رجل. لله در ذلك الداعية الكبير الموفق حسن البنا - يرحمه الله - فهو قدوة للدعاة في كل حركاته وسكناته لأنه سار على نهج قدوتنا وحبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم يقول عنه الشيخ محمد الغزالي - يرحمه الله .. ولا أزال أذكر بالاحترام العميق نصح حسن البنا لطلاب الإخوان في كليات الحقوق والتجارة لقد أمرهم بالبقاء في كلياتهم والاستبحار في علومها حين نصح البعض لهم أن يتركوها لأنها تدرس القوانين الوضعية والأعمال الربوية، قال لهم: علم تتركون هذه الدراسات؟ إن تركها يضر بالإسلام وأمته، اقصدوا بدراستها أن تخدموا الحكم بما أنزل الله، وأن تقيموا صروحاً اقتصادية سليمة ... فلله در هذا التوجيه السليم، والفهم الشامل لفكرة الإسلام الفذة العظيمة التي تمثلت في هذا الرجل الذي مات شهيداً، وتحمل في ذات الله البلاء وقاد الدعوة الإسلامية المباركة في ساحات وعرة.
وصدق الشهيد سيد قطب. يرحمه الله - عندما قال: «عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة تبدأ من حيث بدأنا نعي وننتهي بانتهاء عمرنا المحدود أما عندما نعيش لغيرنا (أي لدعوتنا وإسلامنا) فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت
الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض.
فكم من رجال أخرج هذا الرجل العظيم بعمله وفعله وصدقه مع الله، واستفادت بعلمهم وجهادهم الأمة.. فلو أنصف أهل الصحوة لكان بحق هو المجدد ..
عبد الله سعيد باجبير
المقاييس العالية
سئل طالب حصيف عن اختلاف المقاييس والعلاقة بينها وبين درجة الحرارة المطلوبة
فأجاب: إن العلاقة واضحة وجلية، فالمقاييس التي كانت تقول: نعم الرجل (ابن عمر) لو أنه كان يقوم الليل، أصبحت تقال: نعم الرجل لو أنه يصلي هذا إن لم تقل لو أن منصبه كذا أو كذا !! المقاييس التي كانت تقول ذهب وقت النوم يأخد (يا خديجة)، وذلك للقيام بأمر هذا الدين اختلفت التقول ذهب وقت النوم، من أجل أفلام لا تليق أو محادثات على الإنترنت مليئة بالغث أكثر من السمين.
المقاييس التي ترى فيها أناساً﴿تَوَلَّواْ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ﴾ (التوبة: 92)، لترى شباباً يدمعون من أجل سيارة أو سفر للخارج.
المقاييس التي كانت همة شاب في نحو العشرين من عمره هي فتح بلدة منيعة وتحقيق بشارة الرسول الله صلي الله عليه وسلم لتفتحن القسطنطينية فلنعم الجيش جيشها ولنعم الأمير أميرها، حتى فتحها تتبدل التتوقف الهمم عند الوظيفة وما شابهها وما نريده هو رفع درجة الحرارة المطلوبة الوصول الصدور المسلمة إلى تلك المقاييس العالية والرفيعة ...حرارة الإيمان
محمد العباسي - الظهران
المقامة الفلسطينية
قال صاحب مقامات القرن زارنا رجل من فلسطين - فجلس على الطين، قلنا اجلس على السرير - قال: كيف أجلس على السرير والقدس أسير بأيدي إخوان القرة والخنازير ؟، قلنا: فهل معك من القدس خطاب؟، قال: معي من القدس سؤال يريد الجواب - قلنا ما هو السؤال، قال: القدس ينادي أين الرجال أين أحفاد خالد وسعد وبلال أين حفاظ سورة التوبة والأنفال أین أبطال القتال أين أسود النزال، قلنا له: هؤلاء ماتوا من زمان، وخلت منهم الأوطان وخلف من بعدهم خلف هممهم ضعيفة واهتماماتهم سخيفة، وأحلامهم خفيفة قال: لماذا تغير الأبناء على الآباء؟ قلنا: الآباء كانت بيوتهم المساجد بين راكع وساجد، وخاضع وعابد وصائم ومجاهد. أما الأبناء فبيوتهم المقاهي ما بين مغن ولاهي، ومن بماله يباهي ومنهم من وقع في الذنوب والدواهي إلا من رحمه إلهي، كنا أسوداً ملوك الأرض ترهبنا والآن أصبح فأر الدار يرعبنا. ثم قلنا للرجل في عجل: سلم لنا على القدس وقل نفديك بالنفس وقل له متى العودة إلينا والسلام علينا قال ذلك الرجل: إذا عدتم إلى الله عدنا وإذا بعدتم عن الله بعدنا .
أيها الناس: القدس تنادي: أما ترون خدي تشوه بالنجمة السداسية، وداست على جبيني الدولة الإبليسية والأرض هناك تشهد والجدران تنطق والمأذن تصرخ والمنائر تئن والمساجد تشتكي إلى الله من تدنيس اليهود لها 19 مسجداً في أنحاء فلسطين تحولت إلى حظائر للدواب والخنازير، ومخازن للأسمدة، وأندية للفنانين، ومتاحف للسواح، ومطاعم وحانات للخمور، ومراقص للهو، وخمسون مسجداً غيرها تحولت إلى معابد لليهود يرددون فيها قولهم: ﴿يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ، غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا﴾ ( المائدة: 25) أيها المسلمون هل هان عليكم دينكم وهانت عليكم مقدساتكم، إلا من عودة إلى الله وتوبة، واسمعوا قول الله . عز وجل﴿قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ (التوبة: 24).
أحمد عباس أحمد . الرياض
حملة القرآن
قال الحسن: حملة القرآن ثلاثة رجل اتخذه بضاعة لينقله من مصر إلى مصر يطلب ما عند الناس. ورجل حفظ حروفه، وضيع حدوده، واستدر به عطف الولاة، واستطال به على الناس، ورجل علم ما فيه وحفظه، وعمل به داعياً وعابداً، وهو خير الحملة
علي محمد معتق
متفرقات
تركستان الشرقية:
تقع تركستان الشرقية في وسط آسيا، وتحدها من الشمال منغوليا وروسيا الاتحادية، ومن الغرب قازاخستان وقرقيزيا وطاجيكستان وأفغانستان، ومن الجنوب باكستان وكشمير والتبت ومن الشرق الصين، وعدد السكان في تركستان الشرقية من الأصل التركي المسلم حسب إحصاءات مستقلة هو ٢٥ مليون نسمة.
عمل يديه لا دموع عينيه:
كان صياد يصطاد العصافير في يوم ريح، فجعلت الرياح تدخل في عينيه الغبار، فتذرفان، فكلما صاد عصفوراً كسر جناحه وألقاه في ناموسه، فقال عصفور لصاحبه ما أرقه علينا، ألا ترى دموع عينيه؟ فقال له الآخر لا تنظر إلى دموع عينيه، ولكن انظر إلى عمل يديه.
نسيبة بنت صالح التويجري
احمد الله على نعمه
إذا كان لديك بيت يؤويك، ومكان تنام فيه وطعام في بيتك، ولباس على جسمك، فأنت
أغنى من ٧٥% من سكان العالم. إذا كان لديك مال في جيبك، واستطعت أن توفر شيئاً منه لوقت الشدة فأنت واحدة ممن يشكلون 8 % من أغنياء العالم. إذا كنت قد أصبحت في عافية هذا اليوم فأنت في نعمة عظيمة، فهناك مليون إنسان في العالم ربما لم يستطيعوا أن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم. إذا لم تتجرع خطر الحروب، ولم تذق طعم وحدة السجن، ولم تتعرض للوعة التعذيب، فأنت أفضل من ٥٠٠ مليون إنسان على سطح الأرض. إذا كنت تتحرك بحرية وتصلي في المسجد . مثلا - دون خوف من التنكيل أو التعذيب أو الاعتقال أو الموت. فأنت في نعمة لا يعرفها ثلاثة مليارات من البشر.
إذا كان أبواك على قيد الحياة ويعيشان معاً سعيدين غير مطلقين فأنت من الثلث الذي يعيش ذلك في هذا الوجود. إذا كنت تبتسم وتشكر المولى عز وجل فأنت في نعمة، فكثيرون يستطيعون ذلك، ولكن لا يفعلون إذا وصلتك هذه الرسالة وقرأتها فأنت في نعمتين عظميين أولاهما أن هناك من يفكر فيك والثانية أنك أفضل من مليارين من البشر لا يحسنون القراءة.
ومع أطيب تمنياتي لك بحياة سعيدة أقول لك لكي تكون أسعد مما أنت عليه، فاحمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى، وليكن لسانك رطباً بذكر الله، وكن كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم لمعاذ - رضي الله عنه: لا تدعن بعد كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
ومن تمام الحمد أن تذكر الآخرين بنعم الله عليهم، فالذكرى تنفع المؤمنين فهلا أرسلت هذه الرسالة إلى أصحابك، وأحبابك، لتلهج ألسنتهم بذكر الله وشكره، وتحصل أنت على الأجر بسبب هذا؟
اختيار: خالد علي
kahq@hotmail.com
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
