العنوان استراحة المجتمع ( 1156)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 04-يوليو-1995
مشاهدات 72
نشر في العدد 1156
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 04-يوليو-1995
أرقام... في جسم الإنسان
يتنفس الإنسان في اليوم والليلة ( ٢٤,٠٠٠) نفس تقريبًا، نصفها في الليل، والآخر في النهار.
يزن قلب الإنسان (۳۱۲) جرامًا تقريبًا.
يدق قلب الإنسان في السنة حوالي (٤٠) مليون مرة تقريبًا.
يضخ القلب في اليوم الواحد (۲۲۰۰) جالون من الدم، وحوالي (٥٦) مليون جالون تقريبًا على مدى الحياة.
تمتد الدورة الدموية في جسم الإنسان حوالي (۳۰۰) كيلو متر.
يحتوي جسم الإنسان حوالي ( ٦٠٠) عضلة، و (٣٦٠) عظمًا.
يوجد في اللسان (۱۷) عضلة تقريبًا.
كما يوجد على سطحه (۹۰۰۰) نتوء ذوقي لتذوق مختلف الأطعمة.
عبد الرحمن منصور رشاد
صبياء– السعودية
مراتب الوحي:
1 - الرؤيا الصادقة.
2- ما يلقيه الملك في قلبه.
3- أن يتمثل له الملك رجلًا فيخاطبه.
٤- يأتيه في مثل صلصلة الجرس وهو أشده عليه.
5- يرى الملك في صورته التي خلق عليها.
6 - ما أوحاه الله إليه ليلة المعراج.
7- كلام الله إليه بلا واسطة.
8- زادها بعضهم كلام الله له من غير حجاب على القول بأنه رأى ربه.
صالح بن سليمان التويجري
القصيم- السعودية
من حكم..
الأحنف بن قيس
قال رجل من بني تميم حضرت مجلس الأحنف بن قيس وعنده قوم مجتمعون في أمر لهم، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
«لا خير في لذة تعقب ندمًا، لن يهلك من قصد، ولن يفتقر من زهد رب هزل قد عاد جدًا، من أمن الزمان خانه، ومن تعظم عليه أهانه دعوا المزاح فإنه يورث الضغائن وخير القول ما صدقه الفعل، احتملوا لمن أدل عليكم، وأقبلوا عذر من اعتذر إليكم أطع أخاك وإن عصاك، وصله وإن جفاك.
أنصف من نفسك قبل أن ينتصف منك.
وأعلم أن كفر النعمة لؤم، وصحبة الجاهل شوم.
ومن الكرم الوفاء بالذمم».
خالد بن عبد الوهاب القرينيس
الأحساء– السعودية
طرق جلب الخشوع:
يقول الشيخ عصام الحميدان في كتاب «وقوموا لله قانتين»: من الطرق التي تجلب الخشوع للمصلي هي:
الطريقة الأولى: إخراج حب الدنيا من القلب.
الطريقة الثانية: صرف الشواغل.
الطريقة الثالثة: أن تكون صلاتك صلاة مودع.
الطريقة الرابعة: التركيز مع الآيات.
الطريقة الخامسة: استشعار الموقف أنك بين يدي الله تعالى، والله تعالى أمامك.
أخي.. اتبع هذه الطرق وإن شاء الله تكون من الخاشعين.
قاسم عبد الله الحمدان
السعودية
صغائر الذنوب:
قال أنس - رضي الله عنه-: «إنكم لتعملون أعمالًا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا لنعدها على عهد رسول الله من الموبقات».
قال العلماء وتعظم الصغيرة بأسباب منها: «أن يستصغرها الإنسان ويستهن بها فلا يغتم بسببها، ولا يبالي، ولكن المؤمن المجل لله المعظم له هو المستعظم لذنبه وإن صغر، فإن الذنب كلما استعظمه العبد صغر عند الله تعالى، وكلما استصغره كبر عند الله تعالى، فإن استعظامه يكون عن نفور القلب منه وكراهيته له».
وقال بلال بن سعد – رضي الله عنه- «لا تنظر إلى صغر المعصية، ولكن أنظر إلى عظمة من عصيت».
سعد عبد السلام بخاري
المدينة المنورة– السعودية
صناعة الرجال:
يقول الأستاذ سيد قطب - رحمه الله - في كتاب دراسات إسلامية وانتصر محمد بن عبد الله يوم صنع أصحابه -عليهم رضوان الله- صورًا حية من إيمانه، تأكل الطعام وتمشي في الأسواق يوم صاغ من كل منهم قرانًا حيًا يدب على الأرض، يوم جعل من كل فرد نموذجًا مجسمًا للإسلام يراه الناس فيرون الإسلام.
إن النصوص وحدها لا تصنع شيئًا، وإن المصحف وحده لا يعمل حتى يكون رجلًا، وإن المبادئ وحدها لا تعيش إلا أن تكون سلوكًا, ومن ثم جعل محمد هدفه الأول أن يصنع رجالًا لا أن يلقي مواعظ، وأن يصوغ ضمائر لا أن يديج خطبًا، وأن يبنى أمة لا أن يقيم فلسفة، أما الفكرة ذاتها فقد تكفل بها القرآن الكريم، وكان عمل الرسول أن يحول الفكرة المجردة إلى رجال تلمسهم الأيدي, وتراهم العيون، ولقد انتصر محمد بن عبد الله يوم صاغ من فكرة الإسلام شخوصًا، وحول إيمانهم بالإسلام عملًا، وطبع من المصحف عشرات من النسخ، ثم مئات وألوفًا، ولكنه لم يطبعها بالمداد على صحائف الورق، إنما طبعها بالنور على صحائف من القلوب، وأطلقها تعامل الناس وتأخذ منهم وتعطي وتقول بالفعل والعمل ما هو الإسلام الذي جاء به محمد من عند الله»..
موسى راشد العازمي - صباح السالم – الكويت
لطائف وطرائف:
أوائل:
أول شيء يأكله أهل الجنة.. زيادة كبد الحوت.
أول من رسم خريطة العالم.. العلامة الإدريسي.
أول ما يتكلم من الإنسان يوم القيامة.. فخذه.
أول من وضع نقط الإعراب بالمصحف الشريف.. أبو الأسود الدؤلي.
أول مكتبة عامة في التاريخ.. مكتبة الإسكندرية.
أقوال:
قال عمر بن عبد العزيز عن الحجاج: لو جاءت كل أمة بفرعونها وجئنا بالحجاج لغلبناهم.
خطب المنصور يومًا فقال: منذ وليتُ عليكم رفع الله عنكم الطاعون، فقام رجل في المجلس، وقال: إن الله أكرم من أن يجمع علينا المنصور والطاعون.
الفقير النحوي:
حكي أن أحد الفقراء وقف على باب نحوي فقرعه، فقال النحوي من بالباب؟ فقال الفقير: سائل، فقال النحوي: ينصرف، فقال الفقير: اسمي أحمد «اسم أحمد ممنوع من الصرف في اللغة»، فقال النحوي لغلامه: أعط سيبويه كسرة خبز.
لطيفة المطيري
حائل - محافظة بقعاء- سوريا
