العنوان • لا يكتمل إيماننا . . إلا بالإيمان بالأنبياء جميعاً
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 02-يناير-1973
مشاهدات 1
نشر في العدد 132
نشر في الصفحة 13
الثلاثاء 02-يناير-1973
• لا يكتمل إيماننا . . إلا بالإيمان
بالأنبياء جميعاً
• الغرب استغل المسيحية . . وبرر بها أطماعه
• القلب المؤمن . . يحب . . ولا يكره . . ولا
يحقد
﴿ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ۗ
وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ . ( آل عمران : ٣٤
) .
●
وكانت مريم حملا في بطن أمها فنذرتها
لله تعالى وتقبلها ربها بقبول حسن وانيتها نباتا حسنا وصنعها على عينه واختار لها
نبيا من انبيائه يكفلها ويربيها : ﴿ إِذْ قَالَتِ
امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا
فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، فَلَمَّا وَضَعَتْهَا
قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ
وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي
أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، فَتَقَبَّلَهَا
رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ
قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ
إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ .
( آل عمران : ٣٥-٣٧ ) .
وقد
جعل زكريا يدعو الله وهو شیخ کبیر وزوجته عاقر أن يجعل له ابنا
﴿ هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ
رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ،
فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ
اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا
وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴾ .
( آل عمران : ٣٨-٣٩) .
وإذا
أردنا أن ندرك هذه المكانة العالية وهذا التكريم الكبير في هذه الآيات فاني أذكر
قصة من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ، قصة زينب بنت جحش والتي كانت زوجة زيد بن
حارثة ثم تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن طلقها زيد وبعد أن أمره الله
سبحانه وتعالى ان يتزوجها ، فكانت تباهي زوجات الرسول عليه السلام وتقول : ما منكن
الا زوجها أبوها أو أخوها أو وليها أما أنا فزوجني الله من فوق سبع سموات . وذلك
أن الله تعالى يقول : ﴿ وَإِذْ تَقُولُ
لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ
وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى
النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا
وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي
أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ
اللَّهِ مَفْعُولًا ﴾ . ( الأحزاب : ٣٧ )
.
وبهذا
القياس نفهم قول الله تعالى في مريم ﴿ فَتَقَبَّلَهَا
رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ
قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ
إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ .
( آل عمران : ٣٧ ) .
فبلغت
ما لم تبلغه امرأة في تاريخ البشر .
﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ
آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي
الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ
الظَّالِمِينَ ، وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ
وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴾ . ( التحريم : ١١ -
١٢ ) .
ولعل
الملفت أن الله ضرب مثلا للذين امنوا وهو تغيير يشمل الرجال والنساء ، وهي منزلة
عالية لم تبلغها سيدة اطلاقا وقال تعالى ﴿
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ
وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ﴾ .
( آل عمران : ٤٢ ) .
ثم
تنتقل الى آيات من القرآن عن السيد المسيح . فلما بشر الله به مریم وانت به اهلها
تحمله اظهر الله أول معجزاته بتبرئة أمه وهو في المهجر . ﴿
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ ۖ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا
فَرِيًّا ، يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ
أُمُّكِ بَغِيًّا ، فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ
فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ، قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ
وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ، وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي
بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ، وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ
يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ، وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ
أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ، ذَٰلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قَوْلَ
الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ ﴾ . ( مريم : ٢٧ - ٣٤
) .
﴿ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ
إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ
مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ،
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ، قَالَتْ
رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ
اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن
فَيَكُونُ ، وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ
، وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن
رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ
فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ
وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا
تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً
لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ، وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ
التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم
بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ، إِنَّ اللَّهَ رَبِّي
وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴾ .
( آل عمران : ٤٥ - ٥١ ) .
واختلف
فيه الناس بين مؤمن وكافر فنصره الله ورفعه اليه قال تعالى : ﴿
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ، إِذْ قَالَ
اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ « أي مستوف اجلك في
الارض » وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ
فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ
مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴾ .
( آل عمران : ٥٤ - ٥٥ ) .
ولما
زاد عنادهم وحاولوا قتله رفعه الله يقول تعالى ﴿
وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا ، وَقَوْلِهِمْ
إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا
قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ
اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا
اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ، بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ
ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴾ . ( النساء : ١٥٦ -
١٥٨ ) .
تلك
منزلة المسيح في عقيدة المسلمين حرم عليكم . وجئتكم بآية من ربكم ومنزلة أمه
مقتصرا على النصوص القرآنية . وإذا كانت هناك عاطفة خاصة بين المسيح والمسلمين ففي
أمرين سجلهما القرآن في قوله تعالى ﴿ لَتَجِدَنَّ
أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ
أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ
قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا
وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ﴾ . ( المائدة : ٨٢ )
.
والعاطفة
الأخرى أن عيسى عليه السلام هو الذي بشر بمجيء محمد صلى الله عليه وسلم : ﴿
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ
اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ
وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم
بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴾ .
( الصف : ٦ ) .
وكانت
هذه العاطفة وهذه العقيدة تنعكس على تحركات المسلمين . . و سأقتصر على مادتين دون
الاطالة .
•
أولهما أن المسلمين لما اشتد عليهم الاضطهاد في مكة هاجروا الى الحبشة حيث ملك
نصراني يؤمن بالمسيحية فتواهم ورد رسل قریش الذين جاءوا لتسلمهم منه ولما مات
النجاشي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم حتى صارت هذه الحادثة دليلا يحتج به
على جواز صلاة الجنازة على الغائب . .
•
الحادثة الثانية هي أنه لما غزا الفرس الروم وهزموهم فرح المشركون وقالوا ان الفرس
مثلنا والروم أهل کتاب مثلكم يا معشر المسلمين فيشر الله المسلمين بانتصار الروم
وراهن أبو بكر المشركين على ذلك قبل تحريم الرهان ونزل قول الله تعالى ﴿
الم ، غُلِبَتِ الرُّومُ ، فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ
سَيَغْلِبُونَ ، فِي بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ
ۚ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ، بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ
ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴾ . ( الروم : ١ - ٥
) .
فكانت
هذه العقيدة وهذه العاطفة تجاه المسيحيين تنعكس في شعور المسلمين تجاههم وتنعكس في
تصرفاتهم ومعاملاتهم .
الغرب المسيحي في ميزان المسيحية
الاستاذة
جميلة فاضل الخوري
•
حينها طلب الى التحدث في هذا الموضوع حاولت لأول مرة أن أقرأ الانجيل كاملا لأقارن
بين ما جاء به الإنجيل . . وما يعمل به باسم الإنجيل في العالم الغربي .
فعالمنا
اليوم - وأخص منه الغرب المسيحي قد بلغ مرتبة عالية في سلم الحضارة وحلق انسانه في
الفضاء العالي وحقق الكثير من الابداعات . .
غير
انه فقد نعمة الإيمان بالله حيث نقاء النفس وحيث الرحمة
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
