وداعًا. شيخ المؤرخين العرب دكتور حسن حبشي

العنوان وداعًا. شيخ المؤرخين العرب دكتور حسن حبشي

الكاتب د. وصفي عاشور أبو زيد

تاريخ النشر السبت 06-أغسطس-2005

مشاهدات 0

نشر في العدد 1663

نشر في الصفحة 48

تحميل مشاهدة

وداعًا. شيخ المؤرخين العرب دكتور حسن حبشي

إعداد: مبارك عبد الله

القاهرة: وصفي عاشور أبو زيد

غادر دنيانا في صمت يوم الأحد 17/7/2005 م الموافق:۱۱ جمادى الآخرة ١٤٢٦هـ. شيخ المؤرخين العرب الدكتور حسن حبشي الذي عاش في صمت بعيدًا عن الأضواء ومات في صمت بعد مصارعة طويلة مع المرض دون أن يهتم به أحد، عن عمر جاوز التسعين عامًا قضاها عاكفًا على العلم والتأريخ والترجمة والتحقيق، وهكذا العلماء في دنيا الناس.

رحلة حياة: ولد الدكتور حسن حبشي -يرحمه الله- في شهر مارس عام ١٩١٥م، حصل على الماجستير في التاريخ من جامعة فؤاد الأول (القاهرة حاليًا) عام ١٩٤٦م، عن موضوع: «نور الدين والصليبيون» وطبعت أول مرة عام ١٩٤٩م. وحصل على الدكتوراه من جامعة لندن عام ١٩٥٥م. ومارس التدريس الجامعي في مصر والعراق والسعودية وليبيا وإنجلترا، كما شارك في كثير من المؤتمرات المحلية والعالمية، وعمل ملحقًا ثقافيًا بسفارة مصر في باكستان مرتين. وكان يشغل منصب «أستاذ كرسي» التاريخ الإسلامي والوسيط بآداب عين شمس.

كان -يرحمه الله- يجيد لغات عديدة إلى جوار العربية، ومنها لغات نادرة مثل الفرنسية القديمة واللاتينية، ويعتبر أول من نقل إلى العربية مصادر لاتينية كبرى كتبها شهود عيان عن الحروب الصليبية حيث يعتبر أهم مؤرخ في العالم العربي للحروب الصليبية.

أشرف شيخ المؤرخين العرب على أكثر من ثمانين رسالة علمية، فتخرج على يديه العديد من العلماء، كما أشرف على نشر التراث الإسلامي في دار الكتب المصرية، وكان عضوًا في لجان وهيئات كثيرة منها لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة، فضلًا عن إسهاماته الفعالة في دوائر المعارف والموسوعات التاريخية، ونال العديد من الجوائز والأوسمة المصرية والعالمية.

ظل الرجل يعاني فترة طويلة من الأمراض فلم يلتفت إليه أحد، رغم أنه جدير بالاهتمام من جهات عديدة، مثل: جامعة عين شمس، ووزارة الثقافة المصرية، فضلًا عن تلامذته الكبار على رأسهم د. عبد العظيم رمضان الذي كان د. حبشي يتمنى رؤيته قبل وفاته.

نوعية نادرة

يعتبر الدكتور حسن حبشي من نوعية خاصة ونادرة من العلماء والباحثين إذا ما قارناه بعلماء وباحثي هذا العصر حيث لم يكن يشغله شيء سوى القراءة والتأليف والتحقيق، فكنت أذهب إليه في بيته المتواضع في ٣٤ ش عمر بن الخطاب بالمهندسين فأجده عاكفًا على الكتاب في مكتبته، وحدثني أنه أحيانًا يقضي ساعات نومه على مكتبه وكتابه، وهو على الكرسي. كان جل وقته قراءة وبحثًا وتأليفًا وترجمة حيث كان يقضي ثماني عشرة ساعة في مكتبه ومكتبته. وكنت إذا رأيته يمشي كأنما آيات الله تتحرك في وجهه وفي هيئته ومشيته، ومما أثر في نفسي جدًا أنني وجدته حريصًا على صلاة الجماعة في المسجد وهو الذي ناهز التسعين عامًا، كأنه عالم تسلل إلينا من القرن الرابع -الهجري.

لم يفتر يومًا عن البحث والتأليف والتاريخ. وكان يقول: اليوم الذي لا أقرأ فيه لا أحسبه من عمري، حتى إنه كان قبل وفاته يقوم بترجمة الوثائق البيزنطية القديمة التي تناولت أحداثًا تخص العالم الإسلامي، ومن أبرز إنجازاته التي ينوء بحملها عشرات الشباب: قيامه-رغم بلوغه أرذل العمر- بترجمة مجموعة دراسات عن العصور الوسطى إلى العربية، كان قد أعدها فريق من كبار المتخصصين بتكليف من الحكومة الأمريكية قام هو بترجمتها من اللغات القديمة كاللاتينية.

أعماله ومؤلفاته

لم تقتصر أعمال الدكتور حسن حبشي على التأليف، بل تعدت إلى الترجمة والتحقيق، فقد ترك لنا حوالي خمسين عملًا مؤلفًا ومترجمًا ومحققًا، منها ما يضم عشرة أجزاء، وأربعة مجلدات وخمسة والمنشور منها ما يلي:

نور الدين والصليبيون: حركة الإفاقة الإسلامية في القرن الثاني عشر الميلادي، الحرب الصليبية الأولى، أعمال الفرنجة وحجاج بيت المقدس (الجستا) مترجم عن اللاتينية، الشرق العربي بين شقي الرحى دراسة تحليلية عن حملة لويس التاسع عشر على مصر والشام، أهل الذمة في الإسلام، زنجبار من ۱۸۹۰ . ۱۹۱۳م، رحلة طافور في عالم القرن الخامس عشر، فتح القسطنطينية لكلاري مترجم عن الفرنسية القديمة، الجزائر عبر التاريخ، الاحتكار في العصر المملوكي، الحروب الصليبية، لوليم الصوري أربعة مجلدات، نزهة النفوس والأبدان أربعة مجلدات تحقيق، مذكرات فلهاردوان عن الحرب الصليبية الرابعة المسلمون في الأندلس الدوزي ثلاثة مجلدات، قصة إسلام الصحابة عشرة مجلدات صدر منها مجلدان فقط.

ومن كتبه التي لما تنشر بعد: فلسطين في ظل الحكم الإسلامي للي سترانج ترجمه في مجلدين، در الحبب في تاريخ حلب لابن الحنبلي سبعة مجلدات تحقيق تطور الجريمة وأساليب التعذيب في التاريخ ومن أهم ما لم ينشر: الرحمة المهداة عره جديد للسيرة النبوية العاطرة مجلدان، سر الرسول عرض وتحليل قائمان على الوثا والمصادر الأولية للسيرة، قرون الهجرة دراء عرضية للعالم منذ الهجرة الشريفة حتى الوا الحاضر (مجلدان) الفتح المبين، تمثيلية عن مكة المكرمة حتى أنعم الله عليها بالفتح، صحابي صنعن الأحداث خمسة مجلدات عن المرأة صدر الإسلام، وغير ذلك مما يستدعي ق هيئة أمينة توفر مجموعة من الباحثين الأ الأكفاء؛ كي تخرج هذه الكنوز إلى النور.

وقد تميزت مؤلفات الدكتور حبشي بال والنفس الطويل الهادئ الذي يصل به إلى نن معقولة وموضوعية حيث كان يعتمد .. المصادر الأولية، ومكنه من ذلك إجادته لل

يمة ينقل عنها هذه الأحداث، كما تميزت ارته بالإشراقة الأدبية والأسلوب الشفاف سر حتى إنه في كتابه: «قصة إسلام الصحابة»: قال عن الصحابة: «كان دينهم سلام وسبيلهم الحق، ورابطتهم الحب مارهم العدل، فكانوا مؤسسي دول، وبناة ارة يحمدهم عليها الحامدون الشاكرون».

من آرائه التاريخية

كان من رأي شيخ المؤرخين أن الحركة ليبية تشبه تجربة الصهاينة في تهجير أعداد يرة من أتباعهم إلى الأرض المحتلة: لقلة هم قياسًا بمن يحيطون بهم من المسلمين .. قيام إسرائيل لم يكن ميلادًا طبيعيًا يعتمد رقي نوعي المجتمع من المجتمعات، بل كانت ة ظروف غير طبيعية؛ إذ قامت على أكتاف ل الكبرى، والكيان الصليبي الذي قام في لم الإسلامي انهار لأنه لم يكن طبيعيًا سه هنا في الشرق، ولكن جذوره في صقيع با . وكان من رأيه-رحمه الله: «أن اليهود اعتادوا ب في تاريخهم، وأسفارهم تشهد بهذا نه فيها ملامات كثيرة لهم على هذا، لكنهم ن على هذا الكذب دولة، ووصل بهم الكذب .. أن يقولوا: «إن أي بلد ورد ذكره في التوراة هو .. اليهود». وكان يشدد دائمًا على أن الذي .. إسرائيل تطغى وتتجبر هو ضعفنا وتفرقنا ردمنا والخلافات الواسعة التي يتنازع فيها ب والمسلمون هذا هو الذي جعل (إسرائيل)ا إن المسلمين لو صرخوا فقط لأيقظوا م وحركوا الساكن، ومع هذا فإن الأيام دول ة الله لا تتبدل ولا تتحول، وحتما سيعيد یخ نفسه ويزول هذا الكيان.

وكان يقول عن حركة الجهاد والمقاومة سطينية: «ستستمر هذه الحركة، ولو افترضنا .. استطاعوا في الظاهر أن يخمدوها، فإن ذوة ستظل مشتعلة ... إننا بعد أكثر من ين عامًا من قيام الدولة العبرية نجد حركة اد الفلسطيني قد أصبحت أقوى مما كانت في الماضي طوال العقود الخمسة الماضية».

هذا هو الدكتور حسن حبشي الذي توفي سمع به أحد، وعاش ولم يسمع له صوت، ين أن الدنيا تقوم ولا تقعد إذا ما توفي .. ولاعب كرة، وبالرغم من معاناته المرض -جدير بالاهتمام كما أشرت- فلم يهتم به .. في حين يتم علاج الراقصين والراقصات .. ساب الدولة، فضلًا عن تيسير السفر لهم فقة علاجهم خارج مصر.

إنا لله وإنا إليه راجعون، وإليه المشتكى .

مدينة الخيول

شعر: حمدي هاشم حسانين

فلسطين تسقط كل اللغات وتبقين كالشمس ملء البصر

فلسطـــــــين يا زقزقات الطيور يا سورة أنزلت للبشــــــــــــــــــــر

فلسطــــــــين يا أمنا أنت درب من الشوق يولد فيه الزهــــــــــــــر

فلسطـــــين عذرًا إذا كان صوتي ضعيفًـــا فقلبي هوى واحتضـــــــر

ظلمناك خناك بعناك قـــــسرًا وقد كبــــــــــلونا وما من مـــــــــــــــــــفر

وجئنا وقد أثقلتنا الذنـــــــــوب نتوب وطــــوبى لمن قد غفـــــــــر

تركنـــــــــــاك دهرًا وعدنا إليـــك سراعًا تلملــــــــم عطـــــــر العمـــــــــــر

سهرنا على شرفــــــات المساء نطالع ذكــــــرى انتحــار القمـــــــــــــر

فــــأم تموت وطفل يشــــيب ولـــــيل كما البــــحر فيك انتشــــــر

رسمتــك في درب قلبي شراعًا يسافـــــــر بين نجوم السحـــــــــــــــر

نقشتك في مقلة العين لحنًــــا يــــــــــجيء إذا مــــــا دعـــــــاه الوتـــــــر

ولكنهم صــــــادروا كل لـــــــــــــون يذكــــــرني بالهــــــوى المنتظـــــــر

فألوان عمري غدت محض وهم فكيف بـــــــربي تكـــــون الصــــور

إذا أشعل الظالمون المدى إذا صادروا من ســمانا المطــــــر

ومروا كما النار بين الهشـــيم يدوســــــون أحلامــــــــنا كالــــــــتتــــــــر

تموت العصافير بالأفق تشدو وتبقى الجـــــــــنان لها مستــــــــــــــــقر

إذا صادروا الكحل من أعين الشمـــ س إن غابت الشمس يبقى الأثــــر

فلسطين أهدي سلام الشموس لمن أشعلـــــــوا الصمت حتى انفجـــر

لمن قاوموا طلقــــات الرصاص بركعـــــــة عشــــــــق أنت من حجــــــــــــر

إذا مات منهم شهاب صغـــــير مضى للضريــــــــح ليبقى الشــــــــــــــــرر

إذا خر غصن من الأفق يهوي فما زال في الأرض أصل الشجــــــــر

إذا مات أحمد عند المساء ففي طلعة الصبح يأتي عمــــــــــــــــــــــــــــر

فأنتم كتاب النبوءات أنتم بطولاتكـــــــــم من كبار الســــــــــــــــــــــــور

نموت وتبقى الأساطير تروي هنــــــــا عنــــــــكم المبتدأ والخــــــــــــــــــــبر

فأنتم قناديل هذا المساء إذا ليلــــــــــــنا قد دجى واعتكــــــــــــــــــــر

طريق إلى الله أنتم فكونوا علـــــــــيهم نهـــــــارًا وليــــــلًا سقـــــــــــــــر

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة