العنوان هل التدخين محل إختلاف
الكاتب عماد قطب
تاريخ النشر السبت 14-ديسمبر-2002
مشاهدات 73
نشر في العدد 1531
نشر في الصفحة 43
السبت 14-ديسمبر-2002
اطلعت على مجلتكم الموقرة الحبيبة إلى القلوب والتي استشعر فيها المصداقية العالية والقبول الشديد لدى عامة القراء والمثقفين، واستوقفني بها مقال بعنوان بعض فتاوى التحريم عائق أمام طريق الدعوة في العدد ١٥١٥ بتاريخ ٣٠ أغسطس ۲۰۰۲م، وفيه من قواعد الدعوة إلى الله ما فيه من قواعد ذهبية علمنا إياها المربون الحاذقون مثل عدم توسيع دائرة المحرم، ومراعاة الأولويات، وعدم الإنكار في أمر مختلف فيه، وهي قواعد تميز بها المنهج الإسلامي الأصيل، فهمها الفقهاء المربون وعمل بها الدعاة المخلصون الصادقون الساعون إلى إعادة هذه الأمة إلى سابق مجدها... ولكن شعرت في قرارة نفسي أن إسقاط هذه القواعد الذهبية على هذا الأمر الذي ذكره الكاتب في مقاله وهو التدخين ليس في موضعه وليس صحيحًا وذلك للأسباب التالية:
1 - أن التدخين - والله أعلم - وجه الحرمة فيه ظاهر، فإن فيه من الأضرار ما فيه، ولقد ورد في الحديث الشريف: لا ضرر ولا ضرار.
٢- أن التدخين فيه من الأضرار الصحية على الإنسان ما يحتاج إلى مؤلفات كثيرة لحصرها والإفاضة فيها، ولكن بالإشارة السريعة إلى بعضها نجد أنه - بالدراسات الطبية من مسببات السرطان وارتفاع ضغط الدم وقرحة المعدة وأمراض الحساسية والربو وأزمات الصدر، وله تأثير واضح على مزاج الشخص المدخن.
٣- والتدخين أضرار اقتصادية من وجوه عدة منها:
أ- أنه إهدار للأموال التي نحن أيضًا مسؤولون عنها أمام الله يوم القيامة، كما ورد في الحديث وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه. وبحسبة بسيطة جدًا لو افترضنا أن ۲۰ من المسلمين يدخنون - وهو أقل طبعًا من الواقع. فإن هذا يعني أن هناك ۳۰۰ مليون مدخن، ولو كان ثمن العلبة الواحدة دولارًا واحدًا فإن إنفاق العالم الإسلامي سنويًا على التدخين يبلغ نحو ۱۱۰ مليارات دولار، تذهب كلها أو أكثرها طبعًا لدعم الخزانة الأمريكية أو الأوروبية في حربها على الإسلام والمسلمين، ولو أنفق هذا المبلغ على قضايا العالم الإسلامي الدامي في فلسطين والشيشان وغيرها لحل كثيرًا منها.
ب - هذا إضافة أيضًا إلى الأموال الطائلة التي تنفق من قبل الدول لعلاج الأمراض الناتجة عن التدخين ومضاعفاته.
٤- وللتدخين أيضًا أضرار اجتماعية وخلقية عديدة، فالمدخن مؤذ لأحب الناس إليه أبنائه وزوجته.
والتدخين - مع الضيق المادي - قد يكون دافعًا إلى السرقة، وقد يكون بوابة الإدمان والانزلاق في مهاوي الرذيلة، والمدخن حاد المزاج ومتوتر غالبًا، مما قد يكون له أكبر الأثر في إفساد العلاقات الأسرية والاجتماعية.
٥- والمدخن مؤذ للمشاعر، مؤذ الملائكة الرحمة برائحة فمه الكريهة، ولهذا فإن نبي الرحمة الله قد كره لأكل الثوم والبصل حضور الجماعة في المسجد حتى لا يؤذي الملائكة والمصلين، وإن المجرب للصلاة بجوار المدخن يشعر برائحة هي أشد وأكره من رائحة فم أكل الثوم والبصل. ومن هذا العرض يتضح أن التدخين يؤثر سلبًا في ثلاث ضرورات على الأقل من الضرورات الخمس التي جاءت الشريعة لحفظها وهي النفس - المال - النسل - الدين - العرض.
إن خطورة آفة التدخين ومسالبها الشرعية والخلقية والاجتماعية والاقتصادية العديدة واضحة للعيان، وتدعونا جميعًا للتصدي لها ومحاربتها وأن تتكاتف الجهود لمحاصرتها والقضاء عليها.
وفي مقدمة ذلك جهود العلماء المخلصين والدعاة إلى الله، والأطباء الحريصين على مستقبل هذه الأمة وشبابها.
وأما ما ساقه أخي الكاتب من مبررات أن الكثير يقارف هذه الآفة ومنهم بعض المتدينين فليس مبررًا أبدًا للسكوت عن هذا الأمر، بل إن شيوع الخطأ وانتشاره أدعى إلى محاربته والوقوف ضده فهل انتشار البنوك الربوية الآن وبصورة غير مسبوقة بعد داعيًا إلى السكوت عنها؟!
وأما ما ذكر أيضًا من عدم انتهاء المدخنين رغم فتاوى التحريم، فليس بحجة تقف على قدميها، فإن مقارفة الذنوب والمعاصي ليست دليلًا أبدًا على عدم جدوى فتاوى التحريم.
وأما ما ذكره أخي الحبيب من أنه لا إنكار في أمر مختلف فيه، فأعتقد أنه لا يوجد اثنان من عامة الناس يختلفان على آثار التدخين وخطره، فضلًا عن علماء الأمة، ولذا أعتقد أن هذه القاعدة غير منطبقة على أمر التدخين، وقد تكون منطبقة - والله أعلم - على أمور ورد فيها الاختلاف، وليس لها أضرار على الأمة المسلمة وشبابها مثل: القنوت في صلاة الفجر وبعض وليس المقصود طبعًا بهذا العرض أننا في السنن أو الأمور الأخرى.
دعوة الأمة إلى العودة إلى سابق عهدها ومجدها سوف نبدأ بالتدخين ولكن في الوقت نفسه - لا نعتبره أبدًا من الأمور المسكوت عنها أو المختلف.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
