من شذرات القلم | مجلة المجتمع

العنوان من شذرات القلم

الكاتب عبد العزيز الحمد

تاريخ النشر الثلاثاء 08-نوفمبر-1977

مشاهدات 14

نشر في العدد 374

نشر في الصفحة 38

تحميل مشاهدة

سؤال عن البر

عن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "جئت تسأل عن البر؟" قلت: نعم. فقال: "استفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك". حديث حسن رواه أحمد والدارمي.

آثار النميمة

باع رجل من رجل غلامًا له، وقال: أبرأ إليك من النميمة. فاشتراه على ذلك، فجاء إلى مولاته فقال: إن زوجك ليس يحبك، وهو يتسرى عليك ويتزوج، أفتتريدين أن يعطف عليك؟ قالت: نعم. قال: خذي موسى فاحلقي به شعرات من باطن لحيته وبخريه بها. وجاء إلى الرجل فقال: إن امرأتك تبغي، وتصادق، وهي قاتلتك، أفتريد أن يبين لك ذلك؟ قال: نعم. قال: تناوم لها. قال: فتناوم لها، فجاءت بموس تحلق الشعر، فأخذها فقتلها، فأخذه أولياؤها فقتلوه.

تحذير

قال تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28) قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ﴾ [الأعراف: 27 - 29].

صبر وتصبر

قال أبو حاتم البستي: يجب على العاقل إذا كان مبتدئًا أن يلزم عند ورود الشدة عليه سلوك الصبر، فإذا تمكن منه حينئذ يرتقي من درجة الصبر إلى درجة الرضا، فإن لم يرزق صبرًا فليلازم التصبر؛ لأنه أول مراتب الرضا، ولو كان الصبر من الرجال لكان رجلًا كريمًا، إذ هو بذر الخير، وأساس الطاعات. (روضة العقلاء ونزهة الفضلاء).

الخوف من الإسلام

يقول الكاتب جورج براون في كتاب صدر له عام 1944: لقد كنا نخوف بشعوب مختلفة ولكننا بعد الاختبار لم نجد مبرراً لمثل هذا الخوف، لقد كنا نخوف من قبل بالخطر اليهودي والخطر الأصفر وبالخطر البلشفي، إلا أن هذا التخويف كله لم يتفق كما تخيلناه، إننا وجدنا اليهود أصدقاء لنا وعلى هذا يكون كل مضطهد لهم عدونا الألد، ثم رأينا أن البلاشفة حلفاء لنا، أما الشعوب الصفراء فهناك دول ديمقراطية كبرى تقاومها، ولكن الخطر الحقيقي كامن في نظام الإسلام، وفي قوته على التوسع والإخضاع وفي حيويته أنه الجدار الوحيد في وجه الاستعمار الأوروبي.

ابن تيمية في كلمات

قال أبو حفص البزار: كان ابن تيمية إذا شرع في الدرس يفتح الله عليه أسرار العلوم وغوامض ولطائف ودقائق وفنون ونقول العلماء واستشهاداً بأشعار العرب، وهو مع ذلك يجري كما يجري التيار، ويفيض كما يفيض البحر.
وقال أيضاً: قل أن وقعت واقعة وسُئل عنها إلا وأجاب فيها ببديهة بها بهر واشتهر وصار ذلك الجواب كالمصنف الذي يحتاج فيه غيره إلى زمان طويل ومطالعة كتب، وربما لا يقدر مع ذلك على إيراد مثله.
وقال كمال الدين الزملكاني الشافعي معاصره: كان إذا سُئل عن فن من العلم ظن الرائي أنه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم أن أحداً لا يعرفه مثله، وكان الفقهاء من سائر الطوائف إذا جلسوا معه استفادوا في مذهبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك.

ضرورة التمايز

إن تميز المسلم بعقيدته في المجتمع الجاهل لا بد أن يتبعه حتماً تميزه بتجمعه الإسلامي وولائه، وليس في ذلك اختيار، إنها هي حتمية من حتميات التركيب العضوي للمجتمعات، هذا التركيب الذي يجعل التجمع الجاهلي حساساً بالنسبة لدعوة الإسلام القائمة على قاعدة عبودية الناس لله وحده، وتنحية الأرباب الزائفة عن مراكز القيادة والسلطان، كما يجعل كل عضو مسلم متميز في المجتمع الجاهل خادماً للتجمع الجاهلي لا خادماً لإسلامه كما يظن بعض الأغرار.

(سيد قطب ـ في ظلال القرآن)

شعر

سل الأجداث عن صور بلينا وعن خلق نعمن فصرن طينا

وعن ملك تغرر بالأماني وكان يظن أن سيعيش حينا

لقد أبت القبور على حزين أتاها أن تفك له رهينا

هي الدنيا تفرق كل جمع وإن ألف القرين بها القرينا

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة