العنوان محطة استراحة
الكاتب عبد العزيز الحمد
تاريخ النشر الثلاثاء 17-أكتوبر-1978
مشاهدات 52
نشر في العدد 416
نشر في الصفحة 42
الثلاثاء 17-أكتوبر-1978
الحب والبغض على هدى
ومن أحب وأبغض قبل أن يأمره الله ورسوله ففيه نوع من التقدم بين يدي الله ورسوله. ومجرد الحب والبغض هوى لكن المحرم منه اتباع حبه وبغضه بغير هدى من الله ولهذا قال الله لنبيه داود: ﴿وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ (ص: 26)
فأخبر أن من اتبع هواه أضله ذلك عن سبيل الله وسبيل الله هو هداه الذي بعث به رسوله، وهو السبيل إليه.
ابن تيمية- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
صفة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال علي رضى الله عنه: والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى اليوم شيئاً يشبههم. لقد كانوا يصبحون شعثًا غبرًا، بين أعينهم أمثال ركب المعزى قد باتوا سجدًا وقيامًا، يتلون كتاب الله تعالى يراوحون بين جباههم وأقدامهم، فإذا أصبحوا ذكروا الله عز وجل، وهملت أعينهم حتى تبل ثيابهم والله لكأن القوم باتوا غافلين.
كيف نبدأ
لا بد أن نبدأ مع النفس البشرية من حيث هي بحيث نلتقطها من هذا الحضيض الذي هبطت إليه، ثم نسير معها صعدًا نعطيها الإيمان جرعة جرعة نواكبها في نموها ونقيل لها عثراتها، ونردها من هنا، ونهذبها من هناك حتى تشب قائمة على عودها صلبة لا تهزها الزلازل، ثابتة لا تجتثها الأعاصير. وهنا فقط نطلب منها كل ما يريده الله منها فتنفذ وهي راضية مستسلمة مطمئنة أن الخير كله فيما نفذت.
د. عبد الله عزام- العقيدة وأثرها في بناء الجيل
جاء رجل إلى رجل يستعير منه كتابًا، فأعاره وقال له لا تكن في حبك له كصاحب القربة، قال لا، ولا تكن أنت في ارتجاعك له كصاحب المصباح. قال: لا. وكان من حديث هذين أن رجلاً استعار من رجل قربة، على أن يستقي فيها مرة واحدة ثم يردها، فاستقى فيها سنة ثم ردها إليه متخرقة. وأما الآخر فإن رجلاً ضافه ضيف من النهار، فاستعار من جار له مصباحًا ليسرجه لضيفه في الليل، فلما كان بعد ساعة أتاه وطلبه برده فقال له أعرتني مصباحًا لليل أو للنهار، قال لليل قال، فما دخل الليل.
السر العجيب.
لقد حار المؤرخون من الغربيين والمستغربين في فهم السر العجيب الذي حول هذه الأمة من رعاة غنم إلى رعاة أمم، ومن قبائل بداوة إلى أمة حضارة، وهيأ لها سبيل النصر على كسرى وقيصر، وفتح لها باب السيادة على معظم الدنيا القديمة في عشرات من السنين لا عشرات من القرون.
ولكن العارفين لا يدهشون ولا يحارون، فالسر معروف والسبب معلوم أن مرده هو- أكسير- الإيمان الذي صبه محمد عليه السلام في نفوس أصحابه فنقلهم من حال إلى حال، من وثنية إلى توحيد، ومن جاهلية إلى إسلام.
يوسف القرضاوي الإيمان والحياة
قيام الليل
•قيل للنبي صلى الله عليه وسلم أن فلاناً نام حتى أصبح فقال: بال الشيطان في أذنه.
•قال تعالى: ﴿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾ (السجدة: 16).
•قيل لابن مسعود رضي الله عنه ما نستطيع قيام الليل قال أقعدتكم ذنوبكم.
•وقال الفضيل بن عياض إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم كبلتك خطيئتك.
•يا نفس قومي فلقد نام الورى
أن تصنعي لخير فذو العرش يرى
وأنت يا عين دعي عنك الكرى
عند الصباح يحمد القوم السري
صوت القوة..
قلنا وأصغى السامعون طويلاً
خلوا المنابر للسيوف قليلاً
من يستدل على الحقوق فلن يرى
مثل الحسام على الحقوق دليلاً
إن صمت الأذان لم تسمع سوى
قصف المدافع منطقًا معقولاً
لما أبوا أن يفهموا الأبها
رحنا نرتلها لهم ترتيلاً
أدت رسالتها المنابر وأنبري
حد السلاح بدوره ليقولا
ولقد بحثت عن السلام فلم أجد
كإراقة الدم بالسلام كفيلاً
محمود غنيم
نصيحَة علي لعمر
قال علي لعمر رضي الله عنهما وهو في خلافته: يا أمير المؤمنين: إن سرك أن تلحق بصاحبيك فاقصر الأمل، وكل دون الشبع، وأقصر الإزار وارفع القميص وأخصف النعل تلحق بهما.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
