العنوان فاضح أسرار النووي الصهيوني يرفض مجددًا ترشيحه لجائزة «نوبل»
الكاتب مراسلو المجتمع
تاريخ النشر السبت 06-مارس-2010
مشاهدات 0
نشر في العدد 1892
نشر في الصفحة 9
السبت 06-مارس-2010
فاضح أسرار النووي الصهيوني يرفض مجددًا ترشيحه لجائزة «نوبل»
أعلنت مؤسسة «نوبل»
الترويجية في «أوسلو» أن الخبير النووي «الإسرائيلي» السابق «موردخاي فعنونو» الذي
كشف تفاصيل عن البرنامج النووي العسكري «الإسرائيلي» رفض طرح اسمه بين المرشحين لجائزة
«نوبل» للسلام.
ونقلت وكالة الأنباء الفرنسية عن «جير لوندشتاد»
رئيس مؤسسة «نويل» قوله: «تلقينا رسالتين من «فعنونو» هذا العام والعام الماضي، يؤكد
فيهما رغبته في عدم اعتباره مرشحًا لجائزة نوبل للسلام».
وأوضح أن السبب الذي ساقه «فعنونو» هو أنه ليس مهتمًا
بالحصول على جائزة حصل عليها الرئيس الإسرائيلي «شيمون بيريز» الذي يعتبره «أبو القنبلة
الذرية الإسرائيلية».
ويذكر أن اسم «موردخاي
فعنونو» (51عامًا) يدرج منذ سنوات على القائمة المعروفة للمرشحين لهذه الجائزة.
وقد أمضى «فعنونو» الذي اعتقل عام ١٩٨٦م، عقوبة السجن
١٨ عامًا بتهمة التجسس، بعد أن كشف البرنامج النووي «الإسرائيلي» لصحيفة «صنداي تايمز»
اللندنية التي قامت بنشرها.
وأطلق سراح هذا الخبير السابق في مفاعل «ديمونا»
النووي في أبريل ٢٠٠٤م، ومنذ ذلك الحين اتهم ۲۱ مرة على الأقل بخرق القيود المفروضة
على حريته.
وصحفي شهير بالدنمارك
يعترف بالتجنس لحساب الكيان الصهيوني.
اعترف «هربرت بونديك»
أحد أشهر الصحفيين الدنماركيين ورئيس التحرير السابق لصحيفة «بوليتيكين» «ثاني أكبر
صحيفة دنماركية» بأنه قام بالعمل جاسوسًا لحساب «إسرائيل» خلال فترة عمله كمراسل لعدة
صحف دنماركية في فترة الستينيات من القرن الماضي.
وبحسب موقع «أخبار
الدنمارك» قال «بونديك» في مقابلة نشرت على موقع صحيفة «انفورمايشن» ردًا على سؤال
حول نشاطاته خلال خمسينيات وستينيات القرن العشرين: «سافرت إلى أفريقيا، وتحت ستار
عملي الصحفي كنت أرسل تقارير إلى سفارات «إسرائيل».
وأضاف: «هل هو عمل
تجسسي ؟ نعم، لكن أين الحدود الفاصلة بين التجسس والعمل الصحفي؟!» موضحًا أنه عمل جاسوسًا
طيلة عشر سنوات لأنه كان يعتبر أن عليه كيهودي التزامات تجاه «إسرائيل».
وأشار «بونديك» إلى أنه كان يصر على أن المعلومات
التي يرسلها
إلى سفارات «إسرائيل»
تصل أيضًا إلى السلطات الدنماركية، مضيفا أنه «أوقف نشاطاته التجسسية في الأول من يناير
عام 1970م، عندما أصبح رئيس تحرير صحيفة «بوليتيكين».
«خط ساخن» للإبلاغ
عن تحـرشات القساوسة في ألمانيا!
قررت الكنيسة الكاثوليكية
الألمانية استحداث «خط ساخن» لمتابعة حالات الاعتداء الجنسي على تلاميذ المدارس اليسوعية
التابعة لها من جانب رجال الدين، مع إعادة مراجعة مناهج تأهيل القساوسة، ضمن سلسلة
إجراءات قررتها الكنيسة لمواجهة هذه المشكلة.
وقال رئيس مؤتمر
الأساقفة الألمان «روبرت تسوليتش» في ختام ملتقى الجمعية العمومية للأساقفة الكاثوليك
في مدينة «فرايبورج»: «إن المؤتمر بصدد إقامة خط هاتفي ساخن يمكن الضحايا الاعتداءات
الجنسية الاتصال به من أي مكان في ألمانيا، مشيرًا إلى أنه من الضروري مراجعة مناهج
تأهيل القساوسة أيضًا».
وأوضح أن المؤتمر سيستحدث مركزًا للتنسيق في مقره
الدائم بمدينة «بون» لبحث حالات الاعتداء والتحرش الجنسي، ولدعم الملاحقات القضائية
ضد مرتكبيها.
هامش الأخبار
·
دشن عدد من نشطاء
الإنترنت مجموعة جديدة على موقع «فيس بوك»، دعوا من خلالها إلى انتفاضة إلكترونية لنصرة
المسجد الأقصى والمقدسات، خاصة بعد قرار الكيان الصهيوني ضم الحرم الإبراهيمي ومسجد
بلال بن رباح إلى ما يسمى «التراث اليهودي» ... ورابط المجموعة: http://www.facebook.com/group
Php. v=info&gid=330782952102#!/ group.php?gid=330782952102.
· صادرت لجنة المساعدة القضائية في بريطانيا منزلًا بمنطقة «جرينفورد» «شمال
غربي العاصمة لندن» يملكه الإمام أبو حمزة المصري المعتقل حاليًا، موضحة أنها تريد
بيعه لتسديد مبلغ ٣٠٠ ألف جنيه إسترليني ( ٣٤٠ ألف يورو» قيمة التكاليف القضائية لهيئة
الدفاع عنه.
· بدأ مسلمون في الضاحية الشمالية لمدينة «فوكنر» الأسترالية حملة لإقناع
المطاعم المحلية بإدراج وجبات من الأطعمة الحلال على قوائمها، ومن بينها فرع مطاعم
«ماكدونالدز» وهو ما ترفضه سلسلة المطاعم الأمريكية حتى الآن، بحسب صحيفة «مورلاند
ليدر» المحلية.
· أفادت القناة السابعة العبرية، نقلًا عن بيانات رسمية أصدرتها وزارة الصحة
الصهيونية، بأن السنوات الخمس الأخيرة شهدت تزايدًا ملحوظًا في تناول الإسرائيليين
المهدئات النفسية بنسبة بلغت ٣٥٪، وأن عدد «الإسرائيليين» المصابين بالاكتئاب والإحباط
النفسي المترددين على العيادات الطبية النفسية الرسمية ارتفع بنسبة ٢٠٪.
·
ألقى «د. أحمد الطيب»
رئيس جامعة الأزهر «مصر» ندوة لمناقشة بحث «الاقتصاد الإسلامي بين شقي رحى الأجندة
الغربية والأنظمة العربية» لانتقاده الأوضاع الاقتصادية في العالم العربي، واعتماده
على الرأسمالية الغربية، في حين أن الاقتصاد الإسلامي يطرح نفسه دائمًا كبديل ناجح.
