رمضان.. معجزة إصلاحية | مجلة المجتمع

العنوان رمضان.. معجزة إصلاحية

تاريخ النشر السبت 06-يوليو-2013

مشاهدات 91

نشر في العدد 2060

نشر في الصفحة 40

تحميل مشاهدة

كان شهر رمضان المبارك، ولا يزال مبعثاً لكوامن الشعور النبيل والأفكار النيرة والأوصاف الحسنة والمواعظ الطيبة من قبل العلماء والأدباء والمفكرين والشعراء.

وقد جادت قرائحهم بقطوف دانية من الأقوال والحكم والمواعظ التي تعكس مزية هذا الشهر الفضيل ومنزلته في النفوس والقلوب، نقتطف منها أزاهيرها :

يقول الحسن بن علي رضي الله عنهما : «إن الله جعل رمضان مضماراً لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته فسبق قوم ففازوا وتخلف آخرون فخابوا».

ويقول جابر بن عبد الله رضي الله عنه:

«إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الجار، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء».

وورد عن الحسن البصري يرحمه الله قوله: «إن الله جعل الصوم مضمارا لعباده ليستبقوا إلى طاعته، فسبق قوم ففازوا ولعمري لو كشف الغطاء لشغل محسن بإحسانه ومسيء بإساءته عن تجديد ثوب أو ترجيل شعر».

أما الإمام الشافعي يرحمه الله فيقول: « أحب للصائم الزيادة بالجود في شهر رمضان اقتداء برسول الله ﷺ ولحاجة الناس فيه إلى مصالحهم ولتشاغل كثير منهم فيه بالعبادة عن مكاسبهم»...

وهذا الإمام أبو حامد الغزالي يرحمه الله يقول: «الصيام زكاة للنفس، ورياضة للجسم وداع للبر، فهو للإنسان وقاية والجماعة صيانة، في جوع الجسم صفاء القلب، وإيقاد القريحة، وإنفاذ البصيرة؛ لأن الشبع يورث البلادة، ويعمي القلب، ويكثر الشجار في الدماغ فيتبلد الذهن، والصبي إذا ما كثر أكله بطل حفظه، وفسد ذهنه، أحيوا قلوبكم بقلة الضحك، وقلة الشبع، وطهروها بالجوع تصف وترق»..

وابن قيم الجوزية يرحمه الله تعالى يقول: «المقصود من الصيام حبس النفس عن الشهوات وفطامها عن المألوفات وتعديل قوتها الشهوائية لتستعد لطلب ما فيه غاية سعادتها ونعيمها، وقبول ما تزكو به مما فيه حياتها الأبدية ويكسر الجوع والظمأ من حدتها، ويذكرها بحال الأكباد الجائعة من المساكين، وتضييق مجاري الشياطين من العباد بتضييق مجاري الطعام والشراب وتحبس قوى الأعضاء عن استرسالها لحكم الطبيعة فيما يضرها في معاشها، ويسكن كل عضو فيها وكل قوة عن جماحه، وتلجم بلجامه فهو لجام المتقين وجنة المتحابين ورياضة الأبرار المقربين».

ويضيف ابن رجب الحنبلي يرحمه الله تعالى مؤكداً تلك الفوائد والأسرار، قائلا: «كما كان الصيام في نفسه مضاعفا أجره إلى سائر الأعمال، كان صيام شهر رمضان مضاعفاً على سائر الصيام الشرف زمانه وكونه هو الصوم الذي فرضه الله على عباده وجعل صيامه أحد أركان الإسلام التي بني الإسلام عليها»..

قبل للأحنف بن قيس يرحمه الله تعالى:

إنك شيخ كبير، وإن الصوم يضعفك، فقال: إني أعده لسفر طويل، والصبر على طاعة الله أهون من الصبر على عذابه.

يقول مصطفى صادق الرافعي يرحمه الله تعالى: «من قواعد النفس أن الرحمة تنشأ عن الألم، وهذا بعض السر الاجتماعي العظيم في الصوم، إذ يبالغ أشد المبالغة ويدقق كل التدقيق في منع الغذاء وشبه الغذاء عن البطن وحواشيه مدة آخرها آخر الطاقة.. فهذه طريقة عملية التربية الرحمة في النفس ولا طريقة غيرها إلا النكبات والكوارث.

آية معجزة إصلاحية أعجب من هذه المعجزة الإسلامية التي تقضي أن يحذف منالإنسانية كلها تاريخ البطن ثلاثين يوماً في كل سنة ليحل في محله تاريخ النفس.

وأنا مستيقن - والكلام للرافعي - أن هناك نسبة رياضية هي الحكمة في جعل هذا الصوم شهرا كاملا من كل اثني عشر شهراً، وأن هذه النسبة متحققة في أعمال النفس للجسم وأعمال الجسم للنفس.

وكأنه الشهر الصحي الذي يفرضه الطب في كل سنة للراحة والاستجمام وتغيير المعيشة الإحداث الترميم العصبي في الجسم»..

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة