العنوان المجتمع المحلي: (العدد: 532)
الكاتب المحرر المحلي
تاريخ النشر الثلاثاء 09-يونيو-1981
مشاهدات 58
نشر في العدد 532
نشر في الصفحة 6
الثلاثاء 09-يونيو-1981
تشجيع الأعمال الممتازة في التربية
شكل وزير التربية الدكتور يعقوب الغنيم لجنة للأعمال الممتازة التي تقوم بمنح المكافآت المالية لكل موظف يؤدي خدمات ممتازة في عمله، برئاسة وكيل الوزارة المساعد للشؤون الإدارية السيد سعود الطلب المحيسن.
هذه خطوة إيجابية لتشجيع الموظفين على تقديم أعمال «ممتازة» كما سميت وهي مقابلة لمبدأ العقاب حين يخل الموظف بأداء عمله.
إلا أنه يبقى تحديد طبيعة هذه الأعمال الممتازة وهذا يحتاج إلى بيان أو قرار آخر.
21 مركزًا لتحفيظ القرآن
أعلنت جمعية الإصلاح الاجتماعي فتح مراكز صيفية لتحفيظ القرآن في المدارس للطلاب والطالبات للاستفادة من أوقات فراغهم، وذلك بالتعاون مع وزارة التربية. وحددت الجمعية أسماء 21 مدرسة ستتخذ كمراكز لتحفيظ القرآن الكريم.
الاستثمارات الكويتية في أميركا
ذكرت صحيفة «شيكاغو تربيون» أن الكويت أصبحت تمتلك ما قيمته سبعة مليارات دولار من الأسهم الأميركية.
وقالت الصحيفة إن الكويتيين يحاولون التغلغل في سوق الأوراق المالية الأميركية، وأن هذه الاستراتيجية قد تحقق للكويت مليارًا من الدولارات قبل نهاية العام الحالي.
ويقول التقرير الذي نشرته الصحيفة أن الكويت التي بلغت إيراداتها النفطية في العام الماضي 18,6 مليار دولار اشترت ما يتراوح بين 1 و2 بالمائة من الأسهم الاعتيادية لبعض أكبر الشركات الأمريكية.
وأضافت الصحيفة أن الوثائق توضح أيضًا ما يدور في الاجتماعات الخاصة بين الكويتيين «وسيتي بانك» -مستشارهم- وأظهرت أن الكويتيين غير راضين عن الطريقة التي يدير بها «سيتي بانك» أموالهم، وأنهم هددوا بالالتجاء إلى بنك آخر ما لم يعدل البنك تلك الطريقة، ويرى الكويتيون أن على البنك تداول الأسهم بطريقة تحقق أكبر قدر ممكن من المكاسب.
- إذا كان لا بد من الاستثمارات الكويتية- وغيرها من الاستثمارات العربية والمسلمة في أميركا والغرب، فيجب عدم قصر الاهتمام على الربح من وراء هذه الاستثمارات، يجب أن تلعب دورًا في توجيه السياسة لصالح قضايا، أو تحييدها على الأقل، فاليهودية العالمية التي تسيطر على الاقتصاد الأميركي تقريبًا، ولها تغلغل في اقتصاديات أوروبا، لا تكفي لجني الأرباح من وراء هذا، بل تعمل على توجيه الإعلام هناك، ومن ثم توجيه الرأي العام والسياسة العامة.
وإن كنا نرى أن البلاد المسلمة خير مكان للاستثمار، كما أشرنا إلى هذا أكثر من مرة، فقد نشر تقرير آخر يقول إن أرصدة الحكومة الكويتية في سنة 1980م زادت بمقدار 20 بليون دولار فبلغت 70 بليون دولار، بما في ذلك عائدات الاستثمار، وقد جرى توظيف 75% «52,5 بليون دولار» من مجموع هذه الأرصدة في الخارج، خاصة في البلدان الصناعية الغربية، وبلغت الأرصدة التي جرى توظيفها في العالم العربي في مقابل ذلك حوالي (5) بلايين دولار في نهاية العام 1980م، أي إن نسبة الاستثمار في العالم العربي أقل من 10% من الاستثمارات في الغرب.
ويتوقع التقرير أن تشتد مطالبة الأوبك للبلدان الصناعية ضمان قيمة الأرصدة، أو حتى زيادة قيمتها، وستشتد المطالبة أيضًا لتغيير طريقة تسعير النفط لاستبدال الدولار الأمريكي بسلة عملات.
واعترف التقرير أن الدول النفطية قد تزيد من استثماراتها في بلدان عربية وبلدان العالم الثالث، خاصة عندما تصبح العائدات الحقيقية من البلدان الصناعية أكثر مراوغة، وأيضًا «عندما تفور النوبات الشوفينية غير المحقة ضد الاستثمارات العربية»، بنص عبارة التقرير.
من أجل خير من؟
أكد إبراهيم شحاتة المدير العام لصندوق منظمة الدول المصدرة للبترول «أوبك» للتنمية الدولية أن الأوبك تقوم بدور «عامل الاستقرار» بالنسبة إلى أسعار البترول، ولولا «الأوبك» لعمت الفوضى.
وأكد أن دول «الأوبك» وافقت على التضحية من أجل خير الإنسانية بإنتاج المزيد من البترول بأكثر مما تتطلبه احتياجاتها الوطنية. وما الفائض المالي لدول الخليج إلا نتيجة لهذه السياسة.
وقال إن المساعدة العامة لتنمية دول الخليج تجاوزت عام 1979م متوسط ثلاثة بالمائة من إجمالي الناتج القومي مقابل 35,. للدول الصناعية الأعضاء في منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية.
- ولا ندري هنا، لماذا نضحي من أجل الذين يعلنون صراحة أنهم مع العدو في فلسطين، ومن أجل الذين يحاربون الإسلام عن طريق الماسونية والشيوعية والصليبية.. لماذا لا يكون التعامل على أساس المصالح ماداموا يصرون على عدم مساعدتنا!؟
زايد آل نهيان يقول: إن الوجود الروسي في أفغانستان شرعي!
وصف رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الوجود العسكري السوفيتي في أفغانستان بأنه وجود «تم بدعوة رسمية من حكومة أفغانستان الشرعية.. وبحكم علاقات شرعية وما زال هناك تحت هذا الغطاء وهو ليس قوة مغتصبة لأفغانستان».
وأضاف: «إذا اعتبرنا الوجود السوفيتي اغتصابًا لوجب اعتبار كل مساندة تطلبها حكومة ما من حليفاتها اغتصابًا.. فالاتحاد السوفيتي موجود حيث هو سواء في أفغانستان أو أثيوبيا بحكم علاقات شرعية بينه وبين الأنظمة القائمة في تلك البلدان».
كلٌ يدعي وصلًا بليلى
بدأ الاتحاد السوفيتي وكأنه أخذ يميل نحو اتخاذ موقف محايد من مجلس التعاون الخليجي بعد أن كان قد انتقده عند إعلان فكرته في فبراير الماضي.
فقد رفضت وكالة «تاس» في تعليق صيغ بعبارات منتقاة اتهامات صينية بأن الاتحاد السوفياتي يقف ضد التعاون بين دول الخليج واتهمت بدورها الولايات المتحدة والصين بمعارضة التنسيق بين هذه الدول.
وقالت تاس: إن زعماء الصين يقدمون دعمًا فعالًا لواشنطن بغية تنفيذ هذه الأهداف الإمبريالية، وهذا ما حدث مرارًا في الآونة الأخيرة.
وأضافت إن صحيفة «الشعب» الصينية ذهبت في أقوالها إلى حد وصف الاتحاد السوفيتي وكأنه يقف ضد تعاون بلدان المنطقة.
وكان السوفييت قد صوروا المجلس في تعليقات سابقة وكأنه من بنات أفكار الولايات المتحدة.. كلٌ يدعي وصلًا بليلى.
المخطوطات ووزارة الأوقاف
يزداد الاهتمام بالوثائق والمخطوطات الإسلامية في العالم بشكل عام وفي الدول العربية في الفترة الأخيرة وخاصة بعد إنشاء معهد المخطوطات العربية التابع للجامعة وبعد إصدار المؤتمر الإسلامي توصيات عديدة في هذا المجال.
وقد بدأت وزارة الأوقاف في الكويت كمثيلاتها في أبو ظبي وعمان خطة مدروسة في سبيل إحصاء المخطوطات والتعاون مع المؤسسات والمعاهد المهتمة بها وتقييم هذه الوثائق التراثية وترتيبها حسب أهميتها ثم تصويرها وحفظها وتحقيقها وفهرستها للإفادة منها، وتيسير الاطلاع عليها خدمة للبحث والدراسة العلمية..
ولئن كان هذا الاهتمام قد جاء متأخرًا بعض الشيء وكان يجب أن يكون أبكر بكثير، حيث إن هذا الاهتمام الأوروبي بالتراث الإسلامي واقتناء مخطوطاته كان منذ فترات بعيدة جدًا..
ومع ذلك فإننا نرجو لهذه الخطوات العلمية الرائدة التوفيق لحفظ التراث وعرضه بشكل سليم، وأن توفق للاستعانة بخبراء موثوقين وعلماء متمرسين يحفظون التراث ويميزون بين الغث والسمين..
مشروع نيابي بإنشاء هيئة عامة لشؤون القصر
قدم إلى مجلس الأمة مشروع قانون بشأن إنشاء الهيئة العامة لشؤون القصر. وأعد المشروع النواب جاسم محمد الخرافي وفايز البغلي، ويوسف الشاهين، وجاسم العون، وحمود الرومي.
ونص القانون على أن يكون لهذه الهيئة شخصية اعتبارية مستقلة وتكون تحت إشراف وزير العدل وتتولى جميع اختصاصات المجلس الأعلى لشؤون القصر وإدارة شؤون القصر.
لماذا يشترون الشركات المفلسة؟
اشترت مجموعة استثمار كويتية شركة «ريمننون» للآلات الكاتبة الموجودة في هولندا، والتي كانت على وشك إعلان إفلاسها.
وذكرت إذاعة هولندا الناطقة باللغة العربية، أن عددًا من العاملين في مصنع الشركة كانوا مهددين بالطرد بسبب الظروف المالية للشركة إلا أنه يؤمل بعد عقد هذه الصفقة أن تزيد القوة العاملة في المصنع باستخدام 400 شخص آخرين.
- لماذا دائمًا تشتري الشركات والمجموعات الاستثمارية الخليجية الشركات المتداعية قبل إعلان إفلاسها؟ لماذا لا تشتري هذه الشركات مجموعات وشركات تجارية أوروبية؟ وهل يمكن أن نسمي مثل هذا العمل بأنه عمل تجاري ناجح موفق؟
مجلس الأمة يطلب التحقيق في قضية استيراد الخمور
حول ما نشرناه في العدد السابق تحت عنوان شركات كويتية تستورد الخمور بمباركة حكومية وبيّنا بأن هناك ثلاث شركات وهي:
1- شركة التجهيز والبناء.
2- الشركة الكويتية البحرية والتجارية.
3- مؤسسة الكروان للتجارة العامة والمقاولات.
تقوم باستيراد الخمور بحجة أنها خاصة بهيئات دبلوماسية ولكنها وزعت على أصحابها وبعض المتعاملين معها، وأن جمعية الإصلاح الاجتماعي بعثت بشكوى إلى النيابة العامة مطالبة فيه بتطبيق قانون الجزاء الكويتي بحق تلك الشركات ولكن النيابة حفظت الأوراق إداريًا!
وطالبنا بفتح ملف الدعوى من جديد وإنزال العقوبة المقررة قانونًا بحق الشركات الثلاث التي أيدت وزارة الخارجية والتجارة وكتاب النائب العام أنها تقوم فعلًا باستيراد الخمور.
وكان لهذا الموضوع صدىً طيبًا لدى بعض نواب مجلس الأمة وقد طرح في جلسة يوم السبت الموافق 6/6 السادة النواب أحمد السعدون، حمود الرومي، جاسم العون، محمد المرشد، ومحمد الرشيد، هذا الموضوع تحت بند ما يستجد من أعمال، مشيرين إلى ما نشرته مجلة المجتمع حول موضوع استيراد الخمور وطالبوا وزير التجارة بالرد فطلب إعطاءه فرصة لدراسة الموضوع والتحقيق فيه ونفى أن يكون هو قد أعطى رخصة لتلك الشركات الثلاث.
كما وجه السيد أحمد السعدون سؤالًا إلى وزير العدل طلب فيه تزويده بإحصائية عن كميات الخمور التي وصلت الكويت والجهات الرسمية التي طلبت هذه الكميات.
ونحن بدورنا نشكر السادة النواب أحمد السعدون، وحمود الرومي، وجاسم العون، ومحمد المرشد، ومحمد الرشيد على حرصهم ومتابعتهم لمثل هذه القضايا الخطيرة وغيرتهم على محارم الله، ونرجو أن يتنبه المسؤولون داخل هذا البلد لهذه الأخطار وأن يحاربوها حتى لا تصير أحوالنا إلى ما صار إليه حال المجتمعات الغربية التي شاعت فيها المنكرات.
جشع شركات التأمين وخباياها التي لا يعلم بها إلا الله
لا يعرف المرء حقه لدى شركات التأمين إلا إذا عرف خبايا القوانين في ملفات شركات التأمين.
«وأعني شركات التأمين عندنا في هذا البلد المضياف وفي الدول العربية» وقوانين شركات التأمين بها إجحاف بحق المواطن والمقيم على حد سواء ولا يعلم المؤمن من حقوقه شيئًا في التأمين. ولكن يعلم بحقوق شركات التأمين من البوليصة التي تصدرها شركات التأمين «وأعني شركات تأمين المركبات» والكثير منا تعامل مع شركات التأمين داخل البلاد وخارج البلاد وأعني خارج البلاد الدول التي تعطي المؤمّن حقه بدون تردد و بدون تعقيدات إذا كان له هذا الحق. أما عندنا فالكثير تهدر حقوقهم لدى شركات التأمين فقد ضاعت الحقوق وهم ينظرون ولا حول لهم ولا قوة. والحق لا يضيع في ثلاثة أحوال هي:
إما أن تكون مفتول العضلات أو لك معارف في الشركة أو لديك محام يكفل حقك من الضياع. ولكن ما ذنب المسكين المغلوب على أمره عندما تصدم سيارته التي اشتراها بالتقسيط ويدفع ثمنها من بعض ما يستقطعه من قوت أولاده وتبقى في الكراج حتى يصل لها دورها للتصليح بما يقارب الشهر وقد تكون السيارة مصدرًا للرزق وقد يكون موظفًا وذا دخل محدود والسيارة أصبحت من الضروريات. ويؤكد رجال الأمن أنه غير مذنب في الحادث وكذلك يؤكد رجال القانون أنه غير مذنب.
فيا من سن قانون التأمين.. أما يحق التعويض في أجور نقل يوميًا أو تأجير سيارة للمتضرر.. أما يحق التعويض لصاحب السيارة التي هي مصدر للرزق إذا لم يكن مخطئًا؟
أعرف أن جميع مسؤولي التأمين يعرفون هذا، أن الذي لم يخطئ له الحق بهذا أو بآخر، ولكن شركات التأمين تغمض عينيها لأنه لا رادع لها مع الذين لا حول لهم ولا قوة.
إن شركات التأمين لبست ثوب الظلم ولكن تعرت أمام الجميع ولا يستر عورتها أصحاب العضلات ولا أصحاب المحامين ولا من لهم علم بخبايا الملفات بشركات التأمين.
فهل من معين يا قارئين لنصرة المظلومين.. نعم هناك خير نصير.
يا سادتي أعضاء مجلس الأمة الكرام إنكم خير نصير لإعادة النظر في قوانين التأمين وإرشادنا إلى حقوقنا وواجباتنا لتجعلوا النور يضيء طريقنا. وليس الدول المتقدمة حضاريًا هي أكثر أمانة بمواطنيها وأكثر ثقة ونحن الذين يحثنا ديننا الحنيف على الأمانة والثقة وكذلك الردع لمن يخون الأمانة.
بارك الله فيكم لما فيه الخير للوطن وللأمة.
على الخشتي
معهد الكويت للتكنولوجيا
العودة إلى الإسلام
سجل تلفزيون الكويت برنامجًا خاصًا عن «انتشار الإسلام في إفريقيا» والحلقة عن القسيس بخيت سليمان الذي عاد إلى الإسلام بعد أن أدخل ما يزيد عن 14,000 شخص في الديانة المسيحية.
وقد شارك في البرنامج الشيخ طاهر طالبي؛ الملحق الديني بسفارة المملكة العربية السعودية بالسودان واللواء السوداني المتقاعد إبراهيم أحمد عمر، حيث تكلم الأول عن الدعوة والرعاية في الإسلام بالشكل العصري وتكلم الثاني عن دور المساجد في الدعوة الإسلامية، والبرنامج يحكي قصة بخيت سليمان ككي؛ المسلم الذي اضطرته ظروفه المعيشية والتعليمية إلى اعتناق المسيحية. حتى أصبح اسمه «وليمز»، بدل بخيت وكيف بدأ خلافاته الروحية والإدارية مع الكنيسة، حيث ذهب إلى السفارة السعودية في السودان وطلب إجراء حوار إسلامي مسيحي أعده له الشيخ طاهر طالبي وكانت نتيجة الحوار أن أعلن بخيت إسلامه وعاد إلى أصله من جديد.
كل ذلك يرويه بخيت سليمان في قصة شيقة، البرنامج من إعداد أحمد عيد مصطفى وإخراج إبراهيم المضف.
التاريخ والتزييف
كتب الدكتور نجم عبدالكريم في زاويته التي يحتلها في جريدة «السياسة» الكويتية عن صلة الحاضر بالتاريخ والماضي وأهمية التاريخ في صياغة الحاضر على أن لا تمتد نزاعاته واختلافاته إلى تفريق الناس وتعصبهم للماضي الذي ذهب، ولقد صاغ أفكاره هذه بطريقة حوارية يجاوب فيها على تساؤلات صاحبه، وإلى هنا يبدو الأمر مقبولًا.
ولكنه لم يستطع أن يبقى موضوعيًا، فأحال صاحبه وهو يحاوره -ليخفي خلفيته التاريخية- على حد زعمه إلى مجموعة من الكتب انتقاها انتقاءً مغرضًا يخفي هواه ولكن بدهاء، فقد طلب منه أن يقرأ مجموعة من الكتب أولها كتاب: «أضواء على السنة المحمدية» وكتاب: «أبو هريرة»، كلاهما لأبي رية، وقال في تعريفه بالكتابين إنهما يتحدثان عن «الصحابي الجليل: أبي هريرة»..
وهل هكذا يكون المنطق الموضوعي لأستاذ الجامعة، أن ينصح بقراءة كتابين كلهما طعن وتجن وكذب على صحابي وصفه بأنه جليل، ليلم القارئ بفكرة عنه وتزداد معرفته التاريخية به، فهل يزداد بكتابة أبي رية علمًا أم ضلالًا وحقدًا وشكوكًا؛ لا بأبي هريرة فقط، بل بالسنة بشكل عام، ولقد كان هدف «أبي رية» الطعن بالسنة والحديث بشكل عام عن طريق الطعن والتشكيك بأبي هريرة، ولذلك امتلأت المكاتب العربية بالردود على هذا الكتاب الخبيث، وكان أهمها كتاب «السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي» للمرحوم الدكتور مصطفى السباعي مؤسس كلية الشريعة بجامعة دمشق وعميدها وقد نال على كتابه هذا درجة الدكتوراه..
ولقد سار «أبو رية» في كتابه على طريقة المستشرقين الحاقدين كجولدز وأمثاله وكان لكتابه صدى حسن لدى من يكرهون السنة المحمدية والمنشقين عن «أهل السنة والجماعة». ومضت الأيام وألقي الكتاب في زوايا الإهمال والنسيان، حتى جاء الدكتور المؤرخ فنصح بقراءته على صفحات جريدة السياسة، متناسيًا أن غالبية أهل هذا البلد هم من أهل السنة والجماعة وهم يدينون من يتعرض لأبي هريرة وأي من الصحابة بسوء، وهم يؤمنون بالسنة النبوية مصدرًا أساسيًا ثانيًا للشريعة الإسلامية بعد القرآن الكريم ولا يستغنى عنها لفهمه ومعرفته سواء رضي بذلك من رضي أو كره.
وكان على الدكتور أن يبدي حقيقة نفسه بشجاعة لا أن يتوارى وراء الموضوعية وكلمة «الصحابي الجليل» وهو ينصح بقراءة ذمه وتشويه صورته والكذب عليها.. وما باقي الكتب التي ذكرها بأحسن من كتب أبي رية بل هي أسوأ منها وأكثر تزييفًا للحقيقة والتاريخ..
وبقي نصيحة أخيرة نوجهها للدكتور المؤرخ وهي أن الناس الذين يخاطبهم فيهم مثقفون ودارسون وأناس كثيرون يميزون بين الخبيث والطيب ولا تمشي عليهم ادعاءات الموضوعية والعلمية.
