العنوان بريد المجتمع (196)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 16-أبريل-1974
مشاهدات 89
نشر في العدد 196
نشر في الصفحة 48
الثلاثاء 16-أبريل-1974
لا عيال.. ولا أبناء!
• منجد البدر.. من الإخوة المغتربين أرسل إلى المجتمع هذه الرسالة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد
في شهر ذي الحجة أرسلت منظمة الطلبة المسلمين في أمريكا وكندا رسالة إلى مجلة «التايم» ردت فيها على الموضوع الذي حرر في الخامس من نوفمبر عن الجهاد والذي نشرت فيه صورة مزعومة للرسول -صلى الله عليه وسلم.
في الرد الذي أرسلته المنظمة، ذكرت فيه أن الجنس البشري يؤلفون أبناء الله، ونجد المقال مع رسالتي «محفوظ» ففي الشهر الماضي أرسلت رسالة إلى المنظمة احتججت فيها على هذه الجملة ووصف البشر بأنهم أبناء الله، ففي الرد على رسالتي أصرت المنظمة على صحة رأيهم، وتجد رسالتي ورد المنظمة مع الرسالة «محفوظة»
يا أخي نحن عباد الله، ونجد هذا بوضوح في سورة الإخلاص وفي عدة آيات من القرآن الكريم، لكن المشكلة يا أخي المنظمة ذكرت حديثًا للرسول -عليه الصلاة والسلام- بأننا «عيال الله، والأحاديث الشريفة ما تعارض الآيات القرآنية إلا إذا كانت موضوعة أو لسوء فهمنا لها.
والذي أرجوه منك يا أخي أن تخبرني عن رأي الدين في هذه المسألة، لأهميتها في فهمنا للإسلام.
- أولًا: يا أخ منجد تقول: أن البنوة كما جاءت في الإنجيل عند النصارى إنما تعني بنوة تربية ورعاية لا بنوة نسب ولقد حرف النصارى فهمها فيما بعد حتى اعتبروها بنوة نسب فزعموا أن عيسى -عليه السلام- ابن الله نسبًا - تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا.
﴿وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ﴾ (التوبة:30)
• وثانيًا يا أخ منجد نقول: إن حدیث «الخلق عيال الله» حديث لا أصل له كما ثبت ذلك عند الحافظ العراقي وهو من الأحاديث التي ذكرت في «إحياء علوم الدين».
- وثالثًا يا أخ منجد أن «عیال» بمعنى أولاد كلمة عامية ولا تفهم في اللغة العربية الفصحى هذا الفهم وإنما المقصود «بعيال الله» أنهم عالة عليه لا يستطيعون الاستغناء عنه وهم دائمًا في حاجة إليه، ولا تفهم أحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا باللغة العربية الفصحى وليس للعامية في ألفاظه -صلى الله عليه وسلم- مكان.
- وفي النهاية نرجو للأخوة الذين نشروا هذا الكلام أن يعودوا في فهمهم إلى المصادر الصحيحة حتى لا يقولوا على الله مالا يعلمون.
سؤال عن طه حسين
للأخ الذي يسأل عن طه حسين نقول إن «المجتمع» سبق لها أن نشرت مقالًا حول فكر الرجل وأدبه بقلم أنور الجندي في العدد ۱۷۷ بتاريخ ۲۷ نوفمبر ۱۹۷۳م والمقال واف ويمكن لمن أراد أن يرجع إليه وليس هناك ما يدعو إلى إعادة الحديث عنه فالرجل توفي وأفضى لما قدم.
جزائر القُمر
• الأخ فريد الجهيم الشمري - الكويت
أرسل يقترح تبديل اسم «المجتمع» إلى «المجتمع الإسلامي» كما طلب نبذة عن جمهورية جزر القمر وأين تقع وكم عدد سكانها وما نسبة المسلمين فيها وما أحوالها الاقتصادية.
- أما اسم «المجتمع» فليس من السهل تغييره لاعتبارات «روتينية» ثم، هل العبرة بالأسماء أم بالمسميات، فإذا كان بالمسميات فالاسم ليس سيئًا -إن شاء الله
أما عن جزر القمر فتقع هذه الجزر الأربع «مروني» وهي القمر الكبرى ثم «هتروان» ثم «موالي» ثم «سابوته» في المحيط الهندي، شمالي مدغشقر، أما سكانها فمزيج من العرب القدامى والأفريقيين والشيرازيين يبلغ عدد سكانها أكثر من «٣٠٠» ألف نسمة كلهم مسلمون سنة وفيها جاليات هندية ويمنية وتشتهر هذه الجزر بزراعة الفانيليا والزهور التي يستخلص منها العطور
تقع تحت الوصاية الفرنسية والحكم فيها ذاتي.
حاكم الجزيرة أحمد عبد الله
ورئيس البرلمان أحمد جعفر.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
