; بريد القراء (923) | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء (923)

الكاتب بأقلام القراء

تاريخ النشر الثلاثاء 04-يوليو-1989

مشاهدات 53

نشر في العدد 923

نشر في الصفحة 62

الثلاثاء 04-يوليو-1989

إخواننا القراء الكرام!!

بريد القراء بريدكم... يعبر عن آرائكم، يحترم اقتراحاتكم... يستفيد من أفكاركم... فاستمروا معه يستمر معكم... وفقنا الله وإياكم لخدمة قضايا، الإسلام والمسلمين في كل مكان من أنحاء العالم!!

متابعات

إعلام في الضلال

في تاريخنا العربي الحديث كثير من الأعلام الذين كانوا من صنائع المستعمر رباهم على عينيه ليبشروا بأفكاره وينشروا أضاليله في أوساط أمتنا فانخدعت بهم أجيال واتخذتهم قدوة فضلوا وأضلوا كثيرًا، فهم إعلام ولكن في الضلال!!

وإعلام الضلال هم أولئك الذين شاركوا في إفساد حياة أمتنا الفكرية والأدبية معًا وشاركوا عن قصد في إضلال أجيالها عن عقيدتها ومصدر عزتها، وقد كان ذلك لأن المستعمر الذي طال ليله وظلامه أدرك حينها أن أوان الرحيل قد حان، ولذلك فقد عمد إلى اختيار نخبة من أبناء أمتنا كي يضمن استمرار بقاء سيطرته على بلادنا حتى بعد خروجه منها فصنع منهم أساتذة الفكر وقادة الأفكار، والعلماء والأدباء الكبار والأعلام المشهورين، بعد أن ضمن ولاءهم له عن طريق ابتعاثهم إلى بلاده وتربيتهم بين أحضانه وغسل أمخاخهم في معاهده وجامعاته وعلى أيدي دهاة أساتذته ومفكريه من كل ما هو إسلامي، فامتلأت القلوب والعقول انحرافًا وفسادًا ، وإذ بهؤلاء التلامذة يعودون ليحملوا راية الفكر في أمة تحتاج إلى يد نظيفة وإذا بالأيدي تزيدها مرضًا على مرض.

كم من مرة نسمع بأن لطفي السيد هو أستاذ الجيل... وأن طه حسين هو عميد الأدب وأن قاسم أمين هو محرر المرأة، وأن جورجي زيدان هو مؤرخ الإسلام... وأن سلامة موسى هو عبقري الفكر الذي دعا أمتنا إلى ما لم يجرؤ علماء أوروبا أن يدعو أمتهم إليه... وأن ساطع الحصري هو فيلسوف القومية العربية وأن فلان وفلان هو زعيم التحرر فهؤلاء وغيرهم كثير، هم

الأعلام... ولكنهم أعلام في الضلال.

ومع علمنا أن كثيرًا منهم قد نسيتهم أمتنًا ولم يعد لهم تلك المكانة التي سبقت، إلا أنه لا تزال بقية باقية منهم تصول وتجول، في الخفاء تارة وفي العلن تارة أخرى ،وأن على جيل الصحوة الإسلامية أن يوصل صوته إليهم منذرًا ومبشرا... منذرًا باستئصالهم وفضحهم ومبشرًا بعصر جديد ينتهي فيه التضليل الفكري إلى لا رجعة إن شاء الله.

لذلك توجب علينا جميعًا القيام بتذكير الأجيال الناهضة بفضح أمثال هؤلاء، والعمل نحو إحياء فكرنا الإسلامي المنير الذي يرفض التضليل ويسعى إلى الحقيقة مهما كان صاحبها.

•أخوكم يحيى محمد رسام 

بيرمنجهام- بريطانيا

 

•الانتفاضة بين الجدل والهزل •

الواقع أننا لم نعد نخجل أو نستحي مما نكتب ونقول وكما جاء في الحديث الصحيح «إذا لم تستح فاصنع ما شئت» فقومنا... يتعاملون مع قضايانا الساخنة والحادة في جميع المواقع بالأغنية والتمثيلية والرقصات الشعبية وهز الأطراف و... الوسط... إلخ. وكأننا أكملنا الإعداد والاستعداد ولم يتبق غير بند «الفن» بأشكاله المتعددة والكثيرة والمتنوعة.

عار على أمة تعالج مآسيها وهزائمها بالهزل وما خف ورخص من الكلام... وحرام علينا أن نسمع ونشهد انعقاد ندوات ومهرجانات وحفلات فنية وغنائية عديدة وكذا مؤتمرات وقمم سلمية واستسلامية... ولا نسمع ولا نشهد ولو- لمرة واحدة- عن مؤتمر- جهادي- واحد لا غير تخرج جموعه من قاعة المؤتمر إلى ساح الوعي وأرض النزال. والكفاح... إلى متى يا قومنا... نرضى بهذا الأمر لقد سئمنا حياة الميوعة والأغاني وشبعنا حتى الثمالة رقصًا وتمثيلًا ولهوًا، فمتى نشهد تفاعلكم الإيجابي مع القضايا الحساسة بروح المسؤولية لا روح التهرب والانهزام... متى... متى؟؟

لم يعد يشد الانتباه أن نقرأ ونسمع من الكثير ممن يتسمون- زورًا وبهتانًا- بأرباب الفكر والثقافة والأدب في طول البلاد العربية وعرضها- أقول-

لم يعد يشد الانتباه أن نقرأ ونسمع لهم تصريحات وكتابات حول «الأغنية العربية» ومدى فاعليتها في «دعم» الانتفاضة ويعترفون وبشجاعة نادرة بأن «الأغنية» لم تواكب الانتفاضة وتعاملت معها «بسلبية وركود» كل هذا الاعتراف الشجاع برغم الانتفاضة والثورة «الغنائية» العارمة التي تشهدها وسائل إعلامنا العربية- يوميًّا- من بداية بزوغ الفجر وحتى ما بعد منتصف الليل وأحب أن أقول لهؤلاء الضاحكين على الذقون والمتربعين على عروش العلم والثقافة والأدب... أقول لهم ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ (ال عمران: ٢٨) و﴿ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (الحشر:١٨)!!!؟

•أخوكم

عادل سعيد القدسي

 اليمن/ تعز

 

ردود قصيرة

• الأخ الفاضل أبو سياف- الهند

بعث برسالة تعليقًا على موضوع «شكرًا أبا عمار. ولكن» المنشور في العدد ۹۰۷ مؤكدًا أن العديد من الطلبة الفلسطينيين في جامعات الهند لم تصرف لهم المنح لإتمام دراستهم.

والمجتمع إذ تشكر الأخ الفاضل أبو سياف لاهتماماته وغيرته لتدعو الله للمسؤولين في كافة المنظمات الفلسطينية وفروعها الاهتمام بكل أخ فلسطيني ومساعدته لإتمام دراسته وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه ويجعلنا جميعًا في مستوى المسؤولية.

•الأخ الفاضل عمر علي أحمد بداونة - إربد/ الأردن

بعث برسالة يثني فيها على مجلة المجتمع، ونظرًا لحبه لها فإنه يرى أن هناك عددًا من الملاحظات منها أن سعر المجلة مرتفع وأن وصولها يتأخر أحيانًا، وأنها تنقطع في بعض الأسابيع وأن تتضمن المجلة مسابقات إسلامية.

ومجلة المجتمع إذ تشكر الأخ الفاضل على اهتماماته وغيرته واقتراحاته والأخذ بالاقتراح وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه.

•الأخ الفاضل محمد عبد الله عمر- الحديدة- السعودية

جزاكم الله خيرًا على ما أشرتم إليه في رسالتكم حول سليمان رشدي وغيره من كتاب العرب والمسلمين الذين لا يقلون عن رشدي مهاجمة للإسلام وطعنًا في الدين، وقد لا تخفى أسماؤهم عن القراء الكرام وقانا الله وإياكم شرور هؤلاء الكتاب والمفكرين الذين خرجوا عن الطريق السليم... أما الإسلام فهو في حفظ الله القائل ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (الحجر:٩) ...

وشكرًا مرة ثانية.

 

نحن نجيب

• الحسن بن الهيثم والحضارة الإسلامية •

الأخ الفاضل أحمد بوراس بن علي- ولاية غليزان، يسأل عن العالم المسلم المعروف الحسن بن الهيثم وعن جهوده العلمية في مسيرة الحضارة الإسلامية.

المجتمع: ولد العالم المسلم الحسن بن الهيثم بالبصرة سنة ٣٥٤ هـ (٩٦٥) م درس ما وقعت عليه يده من كتب المتقدمين في الرياضة والفلك والطبيعة والهندسة والطب والفلسفة دراسة واعية متأنية، فلما تم له ما أراد من التحصيل بهر الناس بمؤلفات كثيرة جدًّا تزيد على المائتين، تتسم بالدقة، وغزارة المادة، والعمق والإحاطة.

وقد شملت جهود الحسن بن الهيثم مجالات عديدة کالهندسة والحساب والجبر والمقابلة والبصريات والفلك.

ففي مجال الهندسة ألف فيها ثمانية وخمسين مؤلفًا تضمنت:

الكثير من آرائه الشخصية وكذلك براهينه المبتكرة المسائل تواترت عن إقليدس وأرشميدس، خلت من البرهان أو تحتاج لشرح وإثبات، ثم موضوعات التحليل والتركيب الهندسيين، وكذلك قسمة الزاوية على ثلاثة أقسام وخواص الدائرة والقطاعات المخروطية والمساحات.

أما في مجال الحساب والجبر والمقابلة: فقد ألف فيها ما لا يقل عن ستة وعشرين مؤلفًا بين كتب ورسالة.

وفي مجال البصريات: فقد ألف فيها ما يقرب من أربعة وعشرين موضوعًا بين كتاب ورسالة ومقالة:

تناول فيها: الضوء ومسائل مراكز الأثقال وصنعة الميزان.

أما كتابه المناظر فهو نموذج قيم لآثار ابن الهيثم العلمية لأنه يحوي آراء جزئية مبتكرة في علم الضوء وهو يتكون من سبعة أجزاء ظلت المرجع الرئيسي لهذا العلم في أوروبا منذ القرن الحادي عشر إلى القرن التاسع عشر، وكان لها أكبر الأثر في صبغ علم الضوء بصبغة جديدة، وذلك لأن المعلومات في علم الضوء من قبل ابن الهيثم كانت لا رابط يربطها ولا سلك ينظمها ولكنه أعاد البحث في كل هذه الأمور من جديد، فأصلح الخطأ وابتكر المستحدث من المباحث وأضاف الجديد من الكشوف وسبق في غير قليل من ذلك الأجيال والعصور.

وللعلم بأن لابن الهيثم فضلًا على علم الفلك حتى عصرنا الحاضر حيث بلغت مؤلفاته في هذا الفرع أربعة وعشرين تحدث فيها عن أبعاد النجوم السماوية وأحجامها وكيفية رؤيتها وعن الرصد النجومي وحركاته وارتفاع القطب.

ولقد قال الدكتور محمد رضا عن رسالة ابن الهيثم عن «ارتفاع القطب» الذي هو عبارة عن طريق المكان قال: لقد تم لابن الهيثم النجاح في هذه الطريقة، وهي الأكثر استعمالًا حتى وقتنا الحاضر على الرغم من تنوع الأجهزة وتطورها.

 

رسالة قارئ

•هل روسيا دولة عظمى حقًّا؟! • 

كنت ولا أزال أسمع بأن روسيا دولة عظمى تمد نفوذها على الكتلة الشرقية الأوروبية وتبث فكرها في أرجاء العالم كله، غير أن هناك أربعة أسباب تسلب من تلك الدولة العظمى الموصوفة بها، وهي:

۱- زلزال أرمينيا: حيث نادت روسيا العالم أن أغيثوني وأنجدوني بالمساعدات للمتضررين حتى أن كثيرًا من الدول الفقيرة اقتصاديًّا أرسلت لها عدة طائرات إغاثة «كمصر التي تبلغ مديونيتها ٤٠ بليون دولار» ودولة تدعي العظمة يجب أن تثبت عظمتها تلك في مثل هذه الظروف، بل وترفض أية مساعدات تصلها بحجة عظمتها.

٢- انفجار تشرنوبل: ولست أقصد الانفجار ذاته، بل أقصد من الذي اكتشف ذلك الانفجار الذري الخطير؟ تشير التحريات إلى أن فرنسا أول من اكتشف الانفجار قبل روسيا نفسها، مع أن الانفجار قد وقع في الأراضي السوفياتية!!

٣- الطيار الألماني في الكرملين: وقد وصل هذا المغامر بطائرته الصغيرة إلى قلب موسكو، بل وإلى ساحة الكرملين، وفوجئ الجنود الروس بوجوده فجأة بينهم، ولم ترصده كافة أجهزتهم المتطورة، مما أدى إلى بلبلة سياسية كبرى تناقلتها وسائل الإعلام الغربية، مشيرة بذلك إلى ضعف أجهزة الرقابة العسكرية لدى الروس.

٤- الهزيمة في أفغانستان: فقد خرجت روسيا من أفغانستان وقد اتبعت سياسة المهزوم في الخروج، حيث دمرت ٦٦٠٠ قرية ومدينة وأحرقت ٧٠٪ من الأراضي الزراعية، وهدمت ٦٠٪ من المستشفيات والمراكز الصحية، فضلًا عن زرع آلاف الألغام في تلك الأراضي المباركة.

أضف إلى الأسباب الأربعة السابقة: تذبذب الرئيس الروسي في الأخذ بتعاليم الشيوعية، وبعد... فإن هذه الأمور التي ذكرت لم تقع أحداثها متباعدة عن بعضها البعض، بل كلها قد وقعت خلال العام الماضي تقريبًا، مما يدل على أنها بداية النهاية- إن شاء الله- للدولة الروسية الموصوفة كذبًا بالعظمي وحقًّا ما قاله الشاعر:

هي الأمور كما شاهدتها دول *** من سره زمن ساءته أزمان

•إبراهيم وجدي

المدينة المنورة

الرابط المختصر :