العنوان بريد القراء: العدد (839)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 20-أكتوبر-1987
مشاهدات 85
نشر في العدد 839
نشر في الصفحة 48
الثلاثاء 20-أكتوبر-1987
متابعات:
ثروة بلا عناء:
هذه الثروة هي «الابتسامة» التي تصنع الحب والإحسان، فيها تستعبد قلوب الناس، نعم تستعبد قلوب الناس، فالابتسامة هي أعلى درجات الإحسان التي يهديها الأخ المسلم لأخيه.
فلنجعل من الابتسامة شعارًا لنا في مكاتبنا ومنازلنا ومدارسنا ومساجدنا، عند هذا ستجمع الابتسامة مجتمعنا على المحبة والوفاء.
وأخيرًا أخي المسلم: اعلم أن هذه الثروة لم يكن الإسلام بعيدًا عنها، بل حث عليها، وفي ذلك يقول نبينا صلى الله عليه وسلم: «لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق».
محمد بن علي الجميلي السعودية - القصيم
طبع الخنزير:
قال ابن القيم رحمه الله في كتابه: «مشاهد الخلق في المعصية» وهو فصل من كتابه «مدارج السالكين» من الجزء الأول... قال رحمه الله: «ومن الناس من طبعه طبع خنزير، يمر بالطيبات فلا يلوي عليها، فإذا قام الإنسان عن رجيعه قمَّه. وهكذا كثير من الناس، يسمع منك ويرى من المحاسن أضعاف أضعاف المساوئ، فلا يحفظها ولا ينقلها ولا تناسبه، فجعلها يقله وفاكهته»
محمد حمد المسلم القصيم - بريدة
كيف نفرح:
كيف نفرح وأنين الأرامل والأطفال يقطع القلوب؟ كيف نفرح ونضحك والأقصى الحزين يستغيث ولا من مغيث، يطلب منا أن نتحرر من براثن الأعداء. وتأبى بواقعنا. كيف نفرح وشلال الدم بتدفق من دير ياسين إلى تل الزعتر ومن صبرا وشاتيلا، وعين الحلوة وبرج البراجنة والخليل. كيف نفرح وأحوالنا أي تدهور مستمر؟
قد يقول البعض أنني متشائم لكنها الحقيقة فليتمعن المسلم في واقعنا المر ويحكم نفسه!!!
محمد بن صالح الرشودي السعودية - بريدة
خاطرة:
هناك في الدنيا إخواني غرفتان ينتظر الناس عند بابهما أما الأولى: فغرفة الولادة فمند خروج من فيها لتجد الفرحة والبسمة على المنتظرين وأما الأخرى فغرفة غسيل الميت، لتجد المنتظرين يعلوهم الوجوم أو الحزن! والكآبة!
الأولى: الخارج منها يبكي ومن حوله يضحك.
والثانية: الخارج منها لأمرين أما فرح أو خائف وأما المنتظر من حوله فهو حزين وباك. وهذه حال الدنيا.
أختكم أم عدي – السعودية
نحن نجيب:
أحمد ديدات:
الأخ القارئ – خالد الجتال – قطر
يقول: أريد نبذة عن حياة الداعية المسلم «أحمد ديدات» وما هو أصله؟
المجتمع: الأستاذ الشيخ أحمد ديدات من أصل هندي ولد عام ١٩١٨ بولاية كجرات الهندية حينما كانت الهند تحت سيطرة الاستعمار البريطاني... هاجر إلى جنوب أفريقيا عام ١٩٢٧ والتحق في «دربن» بالمدرمة الابتدائية وكان يعمل في متجر قريب من مركز تبشيري للإرسالية الأمريكية. وهو الآن رئيس لمركز الدعوة الإسلامية بدربن. متزوج وله ولدان وبنت ثالثة متوفاة.
ألف مجموعة كبيرة من الكتيبات عن مقارنة الأديان، ومنح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام عام، ١٩٨٦ وله محاضرات كثيرة ومناظرات شهيرة أهمها مناظرة د. فلويد. أي كلارك بقاعة ألبرت الملكية بلندن /يوليو ٨٥، ومناظرة القس الأمريكي جيمي سويجارت بقاعة جامعة كوتريانا / نوفمبر ٨٦ وهذه المناظرة قام تلفزيون الكويت مشكورًا بعرضها وقد لاقت شهرة كبيرة في العالم العربي والإسلامي.
زينب الغزالي:
الأخ القارئ علي أحمد سليمان من الهند والأخت منال. م. م من الدوحة أرسلا سائلين.. من هي زينب الغزالي؟ وأين ولدت؟ رما علاقتها بالدعوة الإسلامية؟
المجتمع: الداعية الإسلامية السيدة زينب الغزالي ولدت في قرية بريف مصر عام ١٩١٧ وبعد نحو عشرين عامًا أسست جماعة السيدات المسلمات هناك، ومجلة خاصة بهذه الجماعة، التي كان لها ١١٩ فرعًا في أنحاء مصر، ولأسباب سياسية حل جمال عبد الناصر المركز العام للجماعة عام ١٩٦٤، وقبض على زينب الغزالي في العام التالي، حيث دخلت السجن وحكم عليها بالإعدام، ثم خفف الحكم إلى المؤبد ليفرج عنها في نهاية عام 1971.
وعند دخولها السجن لاقت الأهوال والتعذيب الرهيب على أيدي زبانية السجن الحربي!! وقد أصدرت أول كتاب لها عن تلك الفترة التي قضتها في السجن تحت عنوان «أيام من حياتي» والذي يقرأ هذا الكتاب يجد مدى صلابة هذه المرأة المؤمنة الصابرة المحتسبة ... فقد عرضت عليها مناصب كثيرة لكي تحيد عن جادة الحق وعن الدعوة إلى الله، ولكنها أبت وصبرت واحتسبت عملها لله سبحانه.. وهي تمارس حاليًا نشاطها الإسلامي الذي بدأته عام ١٩٤٨ على أساس الدعوة لقيام الدولة والأمة الإسلامية وتوحيد صفوف المسلمين وتحاول العمل لأن تكون للأخوات المسلمات نشاطات عملية من أجل عودة الدولة الإسلامية.
وتقول زينب الغزالي: يجب أن نعتقد أن الإسلام ابتداء هو دعوة سلم أمن عندما ترفع الجاهلية أيديها عن طريق دعاته أما عندما تقف الجاهلية في وجهه وفي وجه دعاته تردهم عن طريق الدعوة إلى الله، هنا يقرر الإسلام الجهاد وبذل النفس والمال والأهل، عندها لا نخاف السجون ولا نخشى المعتقلات ولا نرهب التعذيب... وقد مارسنا الجهاد وعلى استعداد لأن نمارسه عشرات المرات في سبيل قيام الدولة وعودة الأمة.
نسأل الله أن يثبتنا وإياها على طريق الحق والصراط المستقيم وأن يبارك لها في عمرها وأن يجعلها ذخرًا للإسلام والمسلمين.
ردود قصيرة:
الأخ حسن أحمد - السعودية
بالنسبة للتعامل والاستثمار مع البنوك الربوية فهذا لا يجوز وإن الله طيب ولا بقبل إلا طيبًا.. أما بالنسبة للسؤال الآخر بإمكانك الاتصال ببيت التمويل الكويتي على تلفون رقم: ٢٤٤٥٠٥٠
وفقك الله ورعاك للخير...
الأخ محمد الناصر فرنسا – باريس ليس بمقدور المجلة تحقيق ما طلبت... نسأل الله أن يجعل لك مخرجًا أيها الأخ العزيز.
الأخ طارق تطواني - السعودية
لجنة الإغاثة العالمية، بإمكانك الاستفسار عنها عن طريق لجنة مسلمي أفريقيا على العنوان التالي: ص ب: ٢٣٨٤٩ - الصفاة - الكويت - تلفون ٢٤٦٧٦٣١ - مجمع الأوقاف برج ١٧
مصلح عبد العزيز - الرياض
أخي العزيز مصلح.. نحن لا ننافق ولا نداهن أحدًا.. وتاريخ المجلة يشهد على ذلك..
لاحق أبو ذيب - الرياض
حاول مرة ثانية.. بأسلوب آخر.
رسالة قارئ:
أيها المتبرعون:
أختي المسلمة... أخي المسلم:
همسة بصوت عال أرجو أن تلاقي صدى في النفوس الخيرة التي تتحسس قضايا أمتها، وتريد أن يكون لها نصيب في رفع راية الجهاد «من جهز غازيًا فقد غزا، ومن كسا غازيًا فقد غزا، ومن خلف غازيًا في أهله فقد غزا».
وقد هبت هذه النفيس تسهم في أداء حق الجهاد عليها، فهناك من يمد الجهاد بدمه، وهناك من يعين بالمسح على جروح المجاهدين ويتولاهم بالرعاية الطبية، والمهاجرين رعاية أخرى طبية وتعليمية وخدمات أخرى.
وأقبل كثير من المسلمين عل التبرع بالمال ولم تمنعهم دعايات الغرب والإعلام العالمي من الاستمرار بالتبيع لهذا الجهاد المبارك، الذي لا زال إلى هذه اللحظة على أشد ما يكون وأقوى.
أختي المتبرعة... أخي المتبرع:
عندما تريد أن تتبرع نرجو أن تراعي ما يلي:
طبيعة مناطق المهاجرين في أرض الهجر «باكستان» إذ يتوزع المهاجرون بصورة مكثفة في مدينة بيشاور، وكويته، وفيهما ما يقرب من أربعة ملابين مهاجر وهاتان المنطقتان تتميزان بطبيعة باردة شتاء وبخاصة كويته، فضلًا عن غزارة الأمطار. وأما في الصيف فبيشاور حارة جدًا وكويته معتدلة نوعًا ما، وأما شتاء أفغانستان فبارد جدًا..
لذا نرجو أن تكون المواد العينية المتبرع بها تتناسب مع أوضاع المجاهدين فمثلًا:
1- أن تكون الأحذية النسائية والرجالية وأحذية الأطفال ملائمة لطبيعة البيئة الباردة المثلجة شتاء، الحارة في بيشاور صيفًا.
٢- البطانيات والملابس الصوفية مهمة في الشتاء والقطنية في الصيف. وحبذا لو أرسلت قطع من القماش المنوع.
3- ولا تنسي أختي المتبرعة، ويا أخي المتبرع المدارس الأفغانية فإن معركة الثقافية تسير جنبًا إلى جنب مع المعركة الجهادية ضد التنصير.
٤- وهناك النشاط الطبي، والاهتمام بدور الأيتام، وكل هذا يحتاج إلى الدعم المتواصل.
فحيّ هلا أيها المتبرعون والتبرعات، مدوا أيديكم إلى إخوانكم، فمن خلف غازيًا في أهله فقد غزا فقدموا بين يدي مولاكم، فهذا أقل القليل. اللهم هل بلغت اللهم فاشهد.
للتبرع للإخوة الأفغان – مراجعة لجنة الدعوة – مجمع الأوقاف – برج 17
