; الإرهاب المسكوت عنه دائما | مجلة المجتمع

العنوان الإرهاب المسكوت عنه دائما

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 19-مارس-1996

مشاهدات 76

نشر في العدد 1192

نشر في الصفحة 6

الثلاثاء 19-مارس-1996

ارتفعت نبرة الحديث خلال الأيام الماضية حول ما يسمى بظاهرة الإرهاب، وقد تغافل كل الذين تجاوبوا مع الدعوة لمقاومة الإرهاب عن شيئين هامين:

الأول: هو تعريف الإرهاب ، ووضع إطار واضح للإرهاب المطلوب مقاومته والقضاء عليه، والتفريق بينه وبين حق الشعوب في مقاومة الاحتلال.

أما الأمر الثاني وإلهام فهو إرهاب الدولة الذي تمارسه بعض الأنظمة العربية مثلا ضد شعوبها من مصادرتها لإرادة شعوبها بتزوير الانتخابات أو إلغائها وتغييب خيرة أبنائه وراء القضبان ومطاردة المعارضين لها وإقامة المحاكمات العسكرية للمدنيين وحكم الشعوب بالحديد والنار، فهذه أمور تؤدي دون شك إلى ردود أفعال من بعض الأفراد الذين ) يتحملون إرهاب الدولة، وفي الوقت الذي نجد فيه الإعلام الغربي يتشدق بحقوق الإنسان والديمقراطية وغيرها نجد الدول الغربية صامتة إزاء ما يحدث لكثير من الشعوب في المنطقة على أيدي الأنظمة طالما أن هذه الأنظمة تحافظ على مصالح الغرب وتخدم أهدافه ..

إن إيقاف إرهاب الأشخاص القائم في بعض الدول العربية مرهون برفع المظالم، والإفراج عن المعتقلين، واحترام حقوق الإنسان، أما إذا ظل إرهاب الدولة قائماً فإنه سيؤدي دون شد إلى ردود أفعال مؤداها استمرار العنف، وعدم الاستقرار، ولذلك فإن الحل في يد الأنظمة فهل تسعى هذه الأنظمة لإيقاف إرهابها حتى يتوقف مسلسل الإرهاب في المنطقة العربية؟

__________________

• يعتبر الإرهاب من ركائز الفكر الصهيوني، وخصلة لازمة من خصال الصهاينة . . فمنذ أن بدأت محافل اليهود في الزحف على فلسطين بدأ الصهاينة في ممارسة الإرهاب بشكل منظم ومدروس من قتل وتشريد وتدمير حتى امتلا ملفهم الأسود على مدى ٦٠ عاما . التفاصيل ص ۲0- ۲1

• هل أوقفت حركة حماس، أعمالها الجهادية. وهل سلمت كتائب عز الدين القسام أسلحتها للسلطة الفلسطينية.. وما هي حقيقة موقف الحركة من الإجراءات الأخيرة التي اتخذت ضدها من قبل السلطات الصهيونية والسلطة الفلسطينية التفاصيل ص ۳۲ - ۲۳

• روجر هاردي كبير المعلقين في هيئة الإذاعة البريطانية هو واحد من القلائل في الغرب الذين ينظرون بإنصاف للإسلام وينظرون بعدالة لأوضاع المسلمين والمعاناة التي يقاسونها في المجتمعات الغربية التفاصيل ص ٢٧- ٣٤

الرابط المختصر :