العنوان المجتمع الإسلامي (عدد 1320)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 06-أكتوبر-1998
مشاهدات 89
نشر في العدد 1320
نشر في الصفحة 16
الثلاثاء 06-أكتوبر-1998
وأينما ذُكِرَ اسم الله في بلد *** عددتُ أرجاءه من لُب أوطاني
4 أتراك في البرلمان الألماني:
احتل أربعة أتراك مقاعدهم داخل البرلمان الألماني بعد الانتخابات العامة التي جرت بألمانيا الأسبوع الماضي، وحقق فيها الحزب الديمقراطي الاجتماعي فوزًا ساحقًا.
ودخل 3 من الأتراك البرلمان عن حزب الخضر، فيما دخله الرابع عن الحزب الديمقراطي الاجتماعي.
وتقول الأنباء إن 70% من الناخبين الأتراك في ألمانيا صوتوا الصالح الحزب الديمقراطي الاجتماعي الذي يتزعمه جيرهارد شرودر، وقد أعربت الحكومة التركية على لسان نائب رئيس الوزراء بولنت أجاويد عن امتنانها من نتائج الانتخابات الألمانية.
والمعروف أن المستشار الألماني السابق هيلموت كول كان في مقدمة المعارضين لانضمام تركيا إلى عضوية الاتحاد الأوروبي.
كارثة إنسانية في كوسوفا هذا الشتاء:
فيينا- المجتمع: دعت هيئة الأمم المتحدة إلى استباق حدوث كارثة إنسانية خلال الشتاء في إقليم كوسوفا من خلال اتخاذ إجراءات مالية مناسبة، وقالت ساداكو أوجانا مفوضة شؤون اللاجئين في الأمم المتحدة إن المساعدات الإنسانية ليست الرد الوحيد على الصراع في كوسوفا، ولكنها ستخفف من المعاناة الإنسانية إلى أن يتم التوصل إلى حل سياسي في الإقليم الذي يشهد صراعًا بين الصرب المتنفذين في الاتحاد اليوغسلافي الحالي والأكثرية الألبانية الكوسوفية المطالبة بالاستقلال.
وأهابت الأمم المتحدة بالمجتمع الدولي التحرك لتوفير نحو ٣,٥ ملايين دولار للإنفاق على عمليات المعونة اللازمة لمساعدة أكثر من ٤٠٠ ألف شخص يعانون من تأثير النزاع الدائر في المنطقة، وحسب تقديرات المنظمة الدولية فإن ٢٧٠ ألف شخص يعانون التشرد، نتيجة الصراع الذي خلف حتى الآن مئات القتلى وأسفر عن تدمير أكثر من ١٠٠ قرية ويقيم نحو ٥٠ ألف شخص في مخيمات نصبت لهم في العراء لخشيتهم العودة إلى ديارهم.
تأثرًا بالتغييرات في المنطقة:
بروناي على طريق الإصلاح السياسي:
كوالالمبور-صهيب جاسم: بعد زيارة قام بها السلطان حسن البلقية للجارتين ماليزيا، وإندونيسيا، أعلن عزم بلاده الإقدام على إجراء إصلاحات سياسية، فقد أعلن عن تأسيس لجنة خاصة من قبل السلطات لمراجعة دستور المملكة، وإعطاء مجال اكبر لسكانها البالغ عددهم ٣٠٠ ألف نسمة، ولذا فهي تعد أصغر الدول في جنوب شرق آسيا، وقال وزير الخارجية: «إن مراجعة الدستور تستهدف رسم خطوط عريضة لانتخابات مباشرة بشكل ما»، ولم يذكر الوزير الأمير محمد البلقية -شقيق السلطان- متى ستُعقد أول انتخابات في تاريخ البلاد، لكنه أشار إلى أن ذلك جاء تأثرًا بحركات الإصلاح السياسي التي تجتاح العالم، وقال: إن معظم جوانب مراجعة الدستور قد تمت ما عدا نقطتين أو ثلاث تنتظر قرار «مجلس شورى الملك» فيها.
وقــال الأمــيــر محمد: إن أي قرار يتحول ديمقراطي في السلطنة سيكون متأثرًا بتاريخها وثقافتها المسلمة وأسلوب حكمها منذ ٦٠٠ عام، ويرأس الأمير محمد البلقية أيضًا لجنة إصلاح اقتصادي، بعد أن بدأت بروناي تشهد انخفاضًا في صادراتها ونموها الاقتصادي، بسبب الأزمة الإقليمية، وانخفاض أسعار النفط الذي يعتبر المصدر الأساسي لاقتصادها، ويسبب تراجع أعمال القطاع التجاري فيها، وبالرغم من أن الخوض في النظام الحاكم أمر محرم في بروناي، فإن الناس بدأوا يرون شيئًا من الحرية في انتقاد
سياسات الدولة من خلال مجالس القرى والمحافظات والتي ينتخب رؤساؤها منذ ١٩٩٦م من خلال نظام صادق عليه السلطان وينبع من ثقافة الملايويين.
إثيوبيا تمنع تدريس اللغة العربية في الإقليم الصومالي:
مقديشو- مصطفى عبد الله: منعت السلطات الإثيوبية تدريس اللغة العربية والتربية الإسلامية في المدارس الحكومية في الإقليم الصومالي من إثيوبيا «الصومالي الغربي»، وكانت مقررات المدارس الحكومية تأتي في المعتاد خالية من هاتين المادتين، ولكن الإدارة التعليم للإقليم الصومالي هي التي تضيف إلى المنهج المقرر، ولم تكن السلطة المركزية تقبل هذه الإضافة إلا بعد شد وجذب دام فترة من الزمن.
واعتبر المحللون القرار الجـديد بمنع تدريس هاتين المادتين خطة تصب في التوجه العام في إثيوبيا والذي يسعى إلى مسخ هـوية المسلمين، والذين يشكلون أغلب السكان، كما صرح بذلك رئيس الوزراء الحالي ميلس زيناوي، وتسعى إثيوبيا لتوسيع التحالف ضد الإسلام، وقد مارست ضغوطًا شد على الحكومة الجيبوتية والفصائل الصومالية للانضمام إلى التحالف.
على صعيد آخر اتهمت مصـلحة صومالية إثيوبيا بالاعتداء على المساجد بعد أن انفجرت قنبلة يدوية عند باب مسجد إبراهيم الخليل بمدينة بورما في شمال الصومال، يوم ٢٦ من سبتمبر المنصرم، في وقت كان المصلون يؤدون صلاة العشاء، وقد استهدفت القنبلة المصـلين داخل المسجد لكنها وقعت عند مصراع الباب فانفجرت على عتبته ولم تصب المصلين بضرر، وقد تم القبض على رجل واحد مشتبه في كونه عميل لإثيوبيا.
وتقع مدينة بورما على الحـدود المتاخمة لإثيوبيا، وتشهد صـحوة إسلامية واسعة، وهي من المدن القلائل التي سلمت من الحرب الأهلية في الصومال.
وفي السنوات الماضية تعرضت المدينة لهجمات وتهديدات متتالية قبل السلطات الإثيوبية، وقد قام عميل لها باغتيال بعض الرموز الإسلامية أو اختطافهم إلى إثيوبيا، وتعرض مساجد المدينة لهجمات.
وقد سبق أن تعرض مسجد إبراهيم الخليل لهجوم بالبنادق الرشاشة أول عام ١٩٩٦م، مما أدى إلى جرح بـصفوف المصلين وهرب العميلان المتهمان إلى الحدود الإثيوبية.
مجلة إسلامية جديدة في روسيا ومسجد في أقصى الشمال:
موسكو- حمدي عبد الحافظ: صدر في موسكو العدد الأول من مجلة «المسلمون» التي يشرف عليها راوي عين الدين، رئيس مجلس المفتين في روسيا ومفتي القسم الأوروبي المركزي فيها.
وفي كلمتها الافتتاحية لأكثر من عشرين مليون مسلم يقطنون روسيا وبلدان رابطة الكومنولث الأخرى، سارت «المسلمون» إلى الهدف من صدورها، والذي يتمثل في تقديم صورة حقيقية للإسلام، ونددت الحملة الأيديولوجية والثقافية والنفسية، وحتى العسكرية ضد الإسلام من جانب قوى عالمية شريرة تلك إمكانات مادية هائلة للنيل من التعاليم الإسلامية السمحة.
وفي معرض تقديمه للمجلة أشار تقرير القوميات الجديد ومدير الجامعة الروسية- العربية البروفيسور رمضان عبد اللطيبوف إلى المهمة الواضحة لها في تنوير المسلمين وأصحاب الأديان الأخرى بالصورة الحقيقية للإسلام.
وتزامن صدور العدد الأول من مجلة «المسلمون» مع افتتاح مسجد الكبير في مدينة «نوريلسك» في الشمال الروسي، حيث لا وجود لأي مسجد في أوروبا كلها على خط العرض...
ويقطن «نوريلسك» الواقعة في أقصى الشمال الروسي، حيث تنخفض درجات الحرارة إلى ما دون خمسين درجة تحت الصفر في فصل الشتاء، أكثر من ٦٠ ألف مسلم كلون زهاء ربع سكان المدينة.
وشارك في حفل الافتتاح مفتي روسيا طلعت تاج الدين ولفيف من كبار الزعماء الدينيين من الأقاليم والمقاطعات الروسية، وتكلف المسجد الذي استغرق بناؤه أربعة أعوام، ما يزيد على 6 ملايين دولار، تبرع بها مسلمو المدينة، وتمت تكسية وطلاء قبيه بحوالي ٣٦ كيلو جرامًا من الذهب.
وعلى الصعيد ذاته، وعد عمدة موسكو يوري لوجكوف بتذليل العقبات التي حالت دون إنشاء المسجد الكبير والجامعة الإسلامية في العاصمة الروسية، بعد أن أدت أعمال مجموعة من المتطرفين النصارى واليهود إلى تراجع سلطات المدينة عن قرارها السابق بتخصيص مساحة من الأراضي في الجنوب الغربي منها لبناء «المجمع الإسلامي» الذي تشارك في تشييده مجموعة من الدول العربية والإسلامية.
وأشار عمدة موسكو في لقاء عقده مؤخرًا مع مجموعة من الشخصيات الإسلامية الروسية، إلى وجود عدة أماكن بديلة وجيدة لإنشاء المركز الإسلامي فوقها، بما فيها مجموعة المباني الإضافية التي تشمل المسجد والمدرسة الإسلامية والمحلات التجارية لبيع ما يلزم المسلمين.
السماح للفاتيكان بنشاطات تنصيرية في كازاخــــســــتـــان!
روما- جهان: وقعت في روما اتفاقية بين كازاخستان والفاتيكان تقضي بالسماح للكنيسة الكاثوليكية بإجراء نشاطاتها في كازاخستان.
بموجب الاتفاقية التي وقعها كل من رئيس وزراء الفاتيكان انجيلو صودانو ووزير خارجية كازاخستان قاسم هومارت طوقايف يقوم الفاتيكان بنشاطات مختلفة في المجالات التربوية والصحية والاجتماعية.
ولفت الناطق باسم الفاتيكان الأنظار إلى أن الاتفاقية هي الأولى من نوعها مع إحدى دول آسيا الوسطى، واعترف بأنها تتضمن ف السماح للفاتيكان بنشاطات تنصيرية في كازاخــــســــتـــان!
قرأت تضمن حريات دينية واسعة، وأعرب عن أمله في أن تكون نموذجًا تحتذي به الدول الأخرى!
وأثناء توقيع الاتفاقية عقد لقاء بين الرئيس الكازاخي نورسلطان نظربایف والبابا يوحنا بولس الثاني في الفاتيكان.
أوروبا تتجه لتضييع الخناق على طلبة اللجوء السياسي:
لندن- عـامــر الحسن: تتجه سياسات معظم الدول الأوروبية نحو تضييق فرص اللجوء والهجرة على الأجانب، بما في ذلك المتضررون من أثار الحرب كالمسلمين الألبان النازحين من كوسوفا، وتقدم حكومات هذه الدول عدة تبريرات أمنية واقتصادية -يصفها البعض بأنها مبالغ فيها- لتبرير سياساتها، في يوليو الماضي -مثلًا- عندما سنت بريطانيا قوانين تضيق فرص قبول اللاجئين برر ذلك وزير الداخلية جاك سترو قائلًا: «إن اتفاقية جنيف لعام ١٩٥١م الخاصة باللاجئين لم تضع في اعتبارها التغيرات الجوهرية التي حدثت منذ ذلك الحين، حيث صار التنقل والسفـر سـهـلًا ورخيصًا نسبيًا، واعترف دبلوماسي إيطالي بذلك قائلًا: إننا لم نعد نستطيع الالتزام بكل ما جاء في بنود هذه الاتفاقية التي تحتاج لمراجعة.
ولا يتعلق الأمر بحجم ميزانية الدولة، وعدد اللاجئين، أو حتى التفريق بين اللاجئ مؤقتًا والمهاجر على المدى الطويل، بقدر ما تتعلق بخوف أوروبي حقيقي من تداعيات تزايد تيار الهجرة بسبب الحروب وتدهور الحالة الاقتصادية، وحاجة البحث عن العمل والإقامة، ويعترف مسؤولون فرنسيون بأن لهذا الخوف دوافع لها علاقة بالفوبيا من الأجانب، وعدم قدرتهم أو رفضهم للاندماج مع المجتمعات الغربية، ولا ينفون مبالغات الحكومة الأوروبية في تشخيص خطورة الظاهرة قائلين: «إن تزايد الهجرة بمثابة مرض الزكام، وليس بمثابة مرض السرطان كما تريد أن تصوره بعض الحكومات».
ويطالب الحزبان الرئيسان في ألمانيا مثلًا بتضييق فرص منح اللجوء الإنساني والسياسي لطالبيه، بما في ذلك المتضررون من آثار حرب كوسوفا، حتى أن بون لم تعد تعتبر أزمة كوسوفا سببًا كافيًا لقبول اللاجئين، فيما تخشى الحكومات الأخرى من تداعيات الهجرة من دول مثل روسيا والشرق الأوسط وإفريقيا.
ومما يعزز مخاوف الأوروبيين التداعيات الأمنية لمعاهدة «شنجن» التي اتسعت عضويتها لتشمل دولًا مثل إسبانيا والبرتغال، وإيطاليا، والمجر، وقريبًا اليونان، وتعطي بنود هذه الاتفاقية الحق لمن حصل على تأشيرة من إحدى الدول الأعضاء أن يدخل حدود أي دولة أخرى عضو في الاتفاقية، ويخشى الأوروبيون من سيناريو أن يكون بإمكان متسلل للحدود الإيطالية مثلًا أن ينتقل بسهولة إلى باريس، أو أمستردام، أو برلين، ويقيم أو يعمل هناك، ويعتقد الأوروبيون بأن معاهدة «شنجن» تغري بعض اللاجئين لاستغلالها بصورة سيئة.
ولم تقتصر سياسة التضييق على الحكومات الأوروبية، وإنما شملت أحزاب المعارضة أيضًا بما في ذلك أحزاب اليسار المتسامحة غالبًا بشأن المهاجرين وحقوق المواطنة، ومنها حزب العمال البريطاني الحاكم، الذي كان يأخذ على المحافظين -لما كانوا في السلطة- تضييقهم على قبول اللاجئين سياسيًا، فلما وصل للحكم بدأ في اتخاذ سلسلة من التدابير الأمنية، كان أخرها ما يسمى بقانون الإرهاب الذي يحظر على الإسلاميين جمع التبرعات لصالح جماعات موسومة دوليًا بالإرهاب بالإضافة إلى إلقاء القبض على مجموعة من الأشخاص لمزاعم تتعلق بأنشطة إرهابية من دون تقديم أدلة.
وتتماثل الحالة الفرنسية كذلك من الحالة البريطانية، إذ بدأت حكومة جوسبان في سن قوانين تتعلق بتضييق فرص الإقامة والمواطنة على الأجانب، ومع أن جوسبان كان يروج لسياسة منفتحة تجاه الأجانب، إلا أن حكومته رفضت طلبات ۷۰ ألف لاجئ للإقامة.
ويخشى المحللون أن تتطرف السياسة الأوروبية في التضييق فلا تعود تفرق بين اللاجئ المزيف واللاجئ الحقيقي الذي يحتاج لمأوى، فإن الحكومة المجرية اقترحت على الاتحاد الأوروبي هذا الشهر نبذ الاعتراف بعالمية حقوق اللجوء، وترك مجال الاعتراف بها لكل دولة تحدده بالطريقة التي تناسبها، وفضلًا عن أن اقتراح الحكومة المجرية لا يؤخذ في الاعتبار النواحي الإنسانية، فهو لا يحل مشكلة أوروبا مع اللاجئين أيضًا.
بعد 68 عامًا حافلة بالجهاد في صفوف الإخوان
المجاهد حسن الجمل في رحاب الله
القاهرة: مجاهد الصوابي: فارق القيادي الإخواني البارز الحاج حسن الجمل الحياة، عن عمر يناهز ٦٨ عامًا مساء الأربعاء الماضي، وقد شهدت منطقة منيل الروضة -مسقط رأسه- جنازة مهيبة، شارك فيها عشرات الآلاف من المواطنين من بينهم قيادات الجماعة، وعلى رأسهم المرشد العام الأستاذ مصطفى مشهور، والمستشار الهضيبي وعدد كبير من أعضاء الجماعة من القاهرة الكبرى، ومختلف المحافظات، وعدد كبير من أهالي دائرته الانتخابية- مصر القديمة بجنوب القاهرة، إلى جانب عدد من الشخصيات العامة، وقيادات الأحزاب المصرية المختلفة، وقد خرجت الجنازة من مسجد الباشا، بجوار مسقط رأس الفقيد -عليه سحائب الرحمة- وتم دفنه إلى جوار مرشدي الإخوان الراحلين عمر التلمساني، ومحمد حامد أبو النصر.
وكان الحاج حسن الجمل -رحمه الله- من أوائل الكوادر الإخوانية التي اقتحمت مجال العمل السياسي العام في طليعة النواب الإخوانيين، تحت قبة البرلمان المصري منذ عام ١٩٧٩م، وحتى عام ۱۹۹۰م.
والحاج حسن الجمل من مواليد منيل الروضة في جنوب القاهرة في عام ١٩٣٠م، وقد انضم إلى صفوف الإخوان المسلمين وعمره لا يتجاوز الـ ١٢ ربيعًا، في عام ١٩٤٢م، وكان يعمل بالتجارة مع والده وعايش الجمل -الفتى اليافع- الإمام الشهيد حسن البنا طيلة سبع سنوات عن قرب حتى استشهد الإمام في ١٢ من فبراير ١٩٤٩م.
وكان الجمل في طليعة كتائب الإخوان المسلمين في حرب فلسطين عام ١٩٤٨م، وحينما عاد من جبهة المواجهة مع العدو الصهيوني على ساحة الجهاد، وجد القيود والسلاسل في انتظاره كبقية إخوانه المجاهدين على أرض فلسطين، ليدخل المعتقل لأول مرة في حياته، وكان عمره لا يتجاوز الـ ١٩ عامًا سنة ١٩٤٩م، وذلك بعد استشهاد الإمام حسن البنا بأسبوعين فقط، أي في 10/٣/١949م.
وقضى عامًا كاملًا بين معتقلي الطور وعيون موسى، ثم خرج من المعتقل ليمارس نشاطه بين إخوانه من شباب الإخوان حتى قامت ثورة يوليو ١٩٥٢م.
وفي عام ١٩٥٤م، اعتقل الجمل بعد زواجه بعامين، وكان على موعد مع السجن الحربي ليقضي فيه عامين كاملين، وخرج الجمل عام ١٩٥٦م، ليمارس نشاطه مرة أخرى في مسقط رأسه، طيلة ٩ سنوات في ظل تضييق الثورة، حتى جاء موعده الثالث مع الاعتقال، ليقضي هذه المرة ثلاث سنوات و32 يومًا عام ١٩٦٥م، وبعد خروجه من السجن، نشط الحاج حسن الجمل على الصـعـيـد الدعوي، والاجتماعي والخيري، والسياسي، بين أهله، وفي مسقط رأسه، حتى حاز شعبية كاسحة، وتملك حب الآلاف من أبناء مصر القديمة، وحلوان، فضلًا عن المنيل وما حولها، الأمر الذي دفعه إلى تتويج ١١ عامًا من العمل الشعبي والاجتماعي الجماهيري من خلال جمعيات كفالة الأيتام والأرامل والفقراء من أهالي المناطق الشعبية المحيطة.
وكان تتويج هذا الجهد الضخم بدخول الجمل وعمره ٤٩ عامًا إلى مجلس الشعب المصري «البرلمان» على أكتاف الجماهير، ليكون أول الإخوان تحت القبة، ثم نجح الجمل للمرة الثانية تحت القبة في ظل تحالف الإخوان مع حزب الوفد المصري، ثم الجولة الثالثة له في ظل التحالف الإسلامي بين الإخوان وحزب العمل والأحرار المعارضين، وأنهى معاركه تحت القبة في عام ۱۹۸۷م، وفي عام ١٩٩٥م، حوكم عسكريًا ضمن عشرات من قيادات الإخوان وحكم عليه بالسجن ثلاث سنوات، وخرج من المعتقل في يوليو ۱۹۹۸م ليلقى ربه بعد حياة مليئة بالجهاد حتى آخر لحظة فيها.
وقد صرح المرشد العام الأستاذ مصطفى مشهور لـ المجتمع قبل الصلاة على الأخ المجاهد الفقيد بأن حسن الجمل كان من الرعيل الأول الذي شارك في كتائب الإخوان في حرب فلسطين عام ١٩٤٨م، وقضى حياته في خدمة قضايا شعبه وأمته الإسلامية، وواجه المحن صابرًا، محتسبًا، نسأل الله أن يخلف على دعوة الإخوان بأمثال الأخ الفقيد المجاهد وجعل الله مثواه الجنة.
تركيا تدعو اليونان للحوار:
نيويورك-جيهان: أعلن رئيس الوزراء التركي مسعود يلماظ ترشيح تركيا لعضوية مجلس الأمن الدولي عام ۲۰۰۰ ووجه نداء إلى اليونان لإقامة حوار بين الجانبين، قائلًا: «إن معظم القضايا القائمة بين البلدين متعلقة بمنطقة إيجه وهذه القضايا ما تزال تسيء إلى العلاقات التركية- اليونانية رغم أنها انتقلت إلينا من العهود الماضية»، ووجه يلماظ نداء إلى الحكومة اليونانية للشروع بحوار بناء من أجل حل هذه القضايا.
وعن علاقات تركيا مع الدول العربية قال: إن هذه العلاقات تستند إلى قاعدة عريضة من «الميراث الثقافي المشترك» لكنه استدرك بأن لتركيا بجانب هذه الأواصر الحميمة علاقات طيبة مع إسرائيل أيضًا!
مسلم يرشح نفسه لمنصب عمدة لندن:
لندن-المجتمع: أعلن رجل أعمال بريطاني مسلم عزمه ترشح نفسه لمنصب عمدة مدينة لندن، وقال رجل الأعمال البنغالي الأصل حاميدي رحمن تشاودري إنه يملك فرصة للنجاح في الانتخابات التي ستجدد في عام ۲۰۰۰م أمام قائمة من المرشحين تضم النائب العمالي كين فنجينستون والإعلامي تريفور في بسو والروائي المحافظ جيفري آرتشر.
وسيقدم تشاودري نفسه كمرشح مستقل، وقال في تصريح لصحيفة «مسلم نیوز» إن قراره من أجل ترشيح نفسه لمنصب أعلى وظيفة في لندن جاء من هواية خاصة لديه تتعلق بالسياسة فقد عمل سابقًا في لجنة شؤون الخارجية والكومنولث التابعة لحـزب المحافظين، بالإضافة لانغماسه في شؤون السياسة في باكستان وبنجلاديش، حيث ولد، ويعتقد تشاودري أنه مؤهل وفق هذه الاهتمامات السياسية لأن يصبح عمدة مدينة لندن.
وكشف عن أن قراره بالترشح يأتي أيضًا من خلافاته القائمة مع حزب المحافظين وقال: لا أوافق على سياسات حزب المحافظين وأعتقد أن مرشحًا مستقلًا ومعتدلًا يمكن أن يـحكم مدينة لندن أكثر من أي زعيم يساري.
ويصف تشاودري -الذي يملك مطعمين أحدهما هندي والآخر فرنسي- نفسه بأنه مسلم معتدل وقال إنه سيدعم أي موضوع يخص المجتمع المسلم في لندن.
وسيعتمد تشاودري على أصول المقترعين الذين ينتمون إلى الأقاليم البنغالية الذين يبلغ عددهم ٥٠ ألف شخص في لندن، وحسب استطلاع قام به برنامج تلفزيوني مؤخرًا فإن نسبة 92% من الذين شاركوا الاستطلاع قالوا إنهم سيصوتون لصالح رجل الأعمال البنغالي.
جـدل حول الحجاب في أذربيجان:
باكو- جهان: أدانت جمعية الاتحاد الإسلامي في أذربيجان قرار وزارة الداخلية الأذرية عدم قبول الصور الفوتوغرافية بالحجاب في جوازات السفر.
وأفادت الجمعية أن قرار عدم قبول وزارة الداخلية للصور الفوتوغرافية ذات الحجاب لجوازات السفر يعتبر مسًا بالمشاعر الدينية للنساء وتحديدًا للحريات المنصوص بها في الدستور، وجاء في بيان الجمعية أن هناك جهات تحاول تطبيق النموذج الفاشل المعمول به في تركيا الذي أدى إلى توتر شعبي شديد في وقت تمنح فيه الدول الأوروبية وأمريكا المسلمين حق ممارسة معتقداتهم الدينية ودخول المراكز والدوائر الرسمية بالحجاب دون قيد أو شرط.
.....للدراسة بدون الحجاب:
باليكسير- المجتمع: تقاطع 55 طالبة محجبة في ثانوية الأئمة الخطباء ببلدة أدرميت التابعة لمحافظة باليكسير في تركيا الدراسة، وتعتبرن ذلك القرار أفضل من نزع حجاب، وقررت ١٥ طالبة منهن قطع علاقتهن بالمدرسة.
وأشارت متحدثة باسم الطالبات المضربات إلى أن قرار منع الحجاب يعتبر انتهاكًا لمبدأ المساواة والتكافؤ في التعليم، وأكدت استحالة نزعهن الحجاب، حتى لو أدى ذلك إلى حرمانهن من حق التعليم وترك الدراسة.
أما مدير المدرسة فذكر أنهم مكرهون على تطبيق التعليمات الواردة لهم من الوزارة بهذا الخصوص.
وسجن كاتب إسلامي:
من ناحية أخرى، قضت محكمة أمن الدولة بمدينة مالطيا بسجن أحمد أفكول أحد صحفيي جريدة «ميلي» المؤيدة لحزب الفضيلة لمدة ١١ شهرًا.
وجاء في حيثيات قرار المحكمة أن الكاتب الصحفي أفكول قام في خطاب القاه أمام أمسية تحرير مكة بمدينة العزيز في العام الماضي بتحريض الناس على التفرقة الدينية والمذهبية ونشر العداء بينهم!
غرامة قياسية ضد شركة إسلامية:
قررت وزارة المالية التركية تغريم اتحاد مجموعة شركات كومباسان المعروفة باتجاهاتها الإسلامية مبلغًا يقارب عشرة ملايين دولار.
وتُعد هذه الغرامة رقمًا قياسيًا لم تتعرض له أي شركة تركية من قبل.
المؤتمر الأول لطلاب الدراسات الإسلامية يناقش:
قراءة لواقع الدعوة في لبنان:
بيروت- هشام علیوان: شهدت بيروت مؤخرًا فعاليات المؤتمر الأول لطلاب الدراسات الإسلامية تحت عنوان «قراءة في واقع الدعوة في لبنان»، وقد ناقش المؤتمر على مدى يومين سبع قضايا من قضايا الدعوة والعمل الإسلامي دارت حول تجربة الإسلاميين في العمل السياسي.
وتواجد طلاب كلية الشريعة في مؤسسات المجتمع اللبناني، ووضع المرأة في العمل الدعوي، ودور الجمعيات الخيرية بين الضرورة والتطوع والوقف الإسلامي بين الواقع وطموحات التطوير، وغيرها من الموضوعات.
وتحدث في هذا المؤتمر عدد من المفكرين والدعاة العاملين في الحقل الإسلامي، من بينهم: أسعد هرموش -النائب السابق بالبرلمان عن الجماعة الإسلامية، والدكتور محمد على ضناوي- رئيس الجبهة الإسلامية، والمسؤول عن مشاريع عديدة للزكاة وكفالة الأيتام، والدكتور مروان قباني- المدير السابق للأوقاف الإسلامية، والدكتورة منى حداد يكن- رئيسة جامعة الجنان.. وعدد آخر من الدعاة والعاملين في الحقل الإسلامي..
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
