الفطرة الإنسانية | مجلة المجتمع

العنوان الفطرة الإنسانية

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر السبت 06-مارس-2010

مشاهدات 0

نشر في العدد 1892

نشر في الصفحة 62

تحميل مشاهدة

الفطرة الإنسانية

قال الله تعالى: ﴿ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ ( الروم: 30)، وقال النبي ﷺ: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه» (متفق عليه).

الفطرة هي الخلقة والطبيعة التي خلق الله الإنسان عليها.

قال كثير من أهل العلم: الفطرة هي الدين الحق، وهو توحيد الله تعالى ومعرفته، وإنه ما من إنسان يولد لو ترك من غير مؤثرات جانبية لاهتدى إلى خالقه والدين الحق؛ ولما استطاع الشيطان أن يغوي كثيرًا من الناس ويصرفهم عن خالفهم ويفتنهم بعبادة غيره، وعندما استحكم الضلال في الناس أرسل الله تعالى الرسل وأنزل معهم الآيات والكتب، التعديل مسار أولئك الضالين من البشر لإعادتهم إلى فطرتهم الحقيقية السلمية.

والفطرة الإنسانية مجبولة على حب الخير وكراهية الشر، وعلى حب العدل وكراهية الظلم، فلابد لكل إنسان أن يراجع نفسه ويعود إلى فطرته ويلتزم بأخلاقها.

إن أحوال شباب الأمة الإسلامية وما فيهم من صفات سلوكية بعيدة عما أمرهم الله به من الصلاح والاستقامة والقوة في الحق والجد في الأمور، وعلو الهمة... إن البعد عن تلك الصفات العظيمة بسبب أمور خارجة عن طبيعتهم وفطرتهم وهو ما أكدته الآية الكريمة والحديث الشريف، وما نشاهده من انحراف هو أمر طارئ على المجتمعات الإسلامية، وهو خلاف ما أمر به الله، وما جاء به رسول الله ﷺ، فالله جل شانه عندما أوجد المولود على الفطرة جعله يعيش بين أهله ومجتمعه فترة طويلة هي فترة الطفولة حتى يبلغ الخامسة عشرة من عمره، يعيش تلك الفترة الطويلة دون تكليف شرعي.. لم يقدر الله ذلك عبثًا، ولم يجعل ذلك الزمن يضيع سدى، فالأسرة والمجتمع والأمة مكلفون بمسؤوليات كبيرة تجاه هؤلاء الأطفال.

فالله كلف الآباء والأمهات والأقارب والمؤسسات الاجتماعية، والمدارس والمساجد وكل المشاركين في التربية والتوجيه، كلفهم بشيء واحد هو الإبقاء على الفطرة التي فطر الله الناس عليها وعدم تبديلها أو الانحراف بها.

كلف الله المسلمين بالإبقاء على القطرة التي فطر الله أبناءهم عليها، وكلفهم بتزكية تلك الفطرة بالحق الذي لا يختلف معها.. كتاب الله وسنة رسول الله ﷺ غذاء للفطرة وتزكية لها ومحافظة عليها بعيدًا عن الانحراف.

ولذلك فنحن مأمورون بحسن التربية سواء في البيت أو في المدرسة أو في المؤسسات الاجتماعية الأخرى« كالنوادي والمساجد وغيرها» كما أن البرامج التعليمية والتربوية وسائر الأنشطة التي تقدم لشباب المسلمين ينبغي أن تتوافق مع الفطرة السليمة، ومع ما جاء به رسول الله ﷺ لتحقق التوافق السليم للشباب، ولتحقق للشباب نشأة سليمة مهتدية.

أحمد خليل.

المسلمون والغرب

في مقال سابق كتبته بعنوان «كيف نتحاور مع الغرب؟» واليوم أتساءل: كيف يعامل الغرب المسلمين؟ للأسف هناك هجمات شرسة من قبل الغرب على المسلمين في شتى بقاع الأرض، ﴾

﴿ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ﴾ (البقرة: 217)

هناك في فرنسا وغيرها حرب قائمة ومستمرة على الحجاب، وفي سويسرا حرب ماكرة على إنشاء المآذن، والإسلام منتشر وقائم بإرادة الله عز وجل سواء بمآذن أو بدون مآذن.

وهناك أياد خفية في إشعال فتن طائفية وحروب أهلية في كثير من بلاد المسلمين، ففي نيجيريا، أذهلني ما رأيت في وضع جماجم بشرية وهياكل عظمية كعلامات إرشادية، وأتساءل: أین منظمات حقوق الإنسان وغيرها من المنظمات الإنسانية؟!

وهل هذه لغة الحوار بين الغرب والمسلمين؟ لقد علمنا الإسلام كيف نتعامل مع أهل الأديان الأخرى، ورفع الإسلام لواء التسامح والرحمة مع المخالفين لعقيدته، ولم تكن سماحة الإسلام تلك في ضعف واستكانة، ولكن عن عزة وكرامة.

م. أحمد عبد السلام.

عضو نادي الأهرام للكتاب.

لماذا الصمت أيها الفلسطينيون؟

منذ سنوات طويلة وشعب فلسطين بين تحت وطأة الفساد الذي زاد على الاحتلال احتلالًا، وعلى الآلام الآمًا وأحزانًا، ومنذ سنوات وهناك من يحاول التصدي له لما فيه من تبعات مرعبة على الشعب والوطن ومجمل القضية الصيحات تنطلق، والشعب لا يتحرك لا يحتج ولا يتظاهر ولا يتحدى ولا يثأر.

الفاسدون يمعنون في فسادهم وكأنهم يقولون لأنفسهم ولنا إن الشعب الفلسطيني قد استسلم وتحول إلى أفراد يبحث كل منهم عن مصالحه الخاصة.

فضائح الفساد مستمرة، ولا يجد أغلبنا سوى التسلي بحكايات الفساد في المجالس والدواوين... صورة الفلسطيني تتلطخ وكبرياؤه يمرغ بالأوحال، وشعوب الأرض تنظر إلينا بتندر واستهزاء.. ونحن ما زلنا نختبئ خائفين مرعوبين، من جبناء مأجورين ينتهكون حرمة الأوطان في وضح النهار.

«دايتون» يسيطر على مجريات حياتنا بالتعاون مع وكالة الاستخبارات المركزية، والقنصل الأمريكي يرسم لنا السياسات، وحكومات ينصبها علينا الأمريكيون و«الإسرائيليون»، والأوروبيون يستعبدوننا بأموالهم ويحولوننا إلى متسولين نبيع أنفسنا وأرضنا وقدسنا وأعراضنا لقاء فتات.

نحن نرى أعراضنا وحقوقنا تنتهك أمام أعيننا، ونرى عروس المدائن تتهود وتتحول إلى غريبة عنا، ونرى الشعب يتمزق ويتفتت، ونرى الأخلاق تتدهور والنسيج الاجتماعي يتكسر، ومع هذا نكتفي بالهمس حول الفساد والفاسدين.

علينا أن نعود إلى أنفسنا، وأن تحمل قضيتنا بأيدينا، ولنعلم جميعًا أن الساكت عن الحق شيطان أخرس، والساكت عن الحق يعين الظالم على ظلمه.. يجب أن تخرج القضية من بين أيدي الفاسدين ويبقى الشعب هو الأمين على قضيته وحارسها.

عبد الستار قاسم.

نداء إلى أمة المليار

وإنني لأكتب هذه الكلمات راجيًا بها تذكير الأمة، وإبراء للذمة، وتحذيرًا من كل فتنة ملمة ومصيبة مدلهمة اليهود هم اليهود فكونوا منهم على حذر، وأعدوا للقاء الموعود، وشدوا من أزر إخواننا في غزة فهم أهل الدفاع والصمود، وعنوان العزة قاطعوا اليهود، وأغلقوا سفاراتهم في البلاد العربية والإسلامية، واقطعوا كل السبل في إقامة العلاقة معهم سرًا وعلانية، لن تنفع مع اليهود المفاوضات بل القوة التي ترد الحقوق، وترفع بأصوات الجنود إن الأمة الإسلامية شعوبًا وحكومات لابد أن ترجع إلى رب الأرض والسموات، وأن نهتدي بكتاب الله وسنة رسول البريات ﷺ، حتى تتحقق لهم الكرامات وتنزل عليهم الرحمات ويعود الحق المسلوب والمال المنهوب، ويعود الأقصى إلى بلاد المسلمين ويندحر هؤلاء اليهود المفسدون، ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله وعد الله، ولا يخلف الله وعده، ومن أصدق من الله قيلًا، وما ذلك على الله بعزيز، اللهم انصر دينك، وكتابك، وسنة نبيك ﷺ، وعبادك المؤمنين ..

جبريل بن محمد بن علي عثاثي- السعودية.

ضوابط العمل المقبول

يقول الله تبارك وتعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (الأنعام: 162)

وقد حدد علماء الشريعة ضوابط العمل المقبول عند الله عز وجل في ركنين رئيسين هما:

١- النية لله عز وجل.

٢- مراعاة الشرع والسنة.

وفي رواية مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول ﷺ «إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد.... ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن... ورجل آتاه الله من أنواع المال... الحديث...»

لكن الثلاثة كما جاء في جمعيهم ألقوا في النار؛ لأن أعمالهم لم تكن خالصة لوجه الله، فالأول قاتل ليقال، جرئ وشجاع، والثاني تعلم وقرأ ليقال، عالم وقارئ، والثالث أنفق ليقال، محسن جواد.. وقد قيل!!

الثلاثة أخذوا أجورهم معجلة في الدنيا رياء وشهرة وثناء، وما أبخسها من أجور مقابل ما كان ينتظرهم من ثواب لو اخلصوا أعمالهم لله.

وهناك أناس لهم غايات نبيلة يبتغون من ورائها مرضاة الله عز وجل ولا نستطيع أن نشك في إخلاصهم، لكن الغايات النبيلة افتقرت إلى الوسائل المشروعة التي تضبط الأفعال على الشرع والسنة؛ فسقط العمل من ميزان الثواب، قال رسول الله ﷺ: «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد» (رواه مسلم)

فالنوايا الطيبة وحدها لا تكفي إذا خالف العمل شرع الله عز وجل، كما أن العمل الصالح إذا افتقد إخلاص النية لله فهو رد على صاحبه.

يقول الفضيل بن عياض: «إن العمل إذا كان خالصًا ولم يكن صوابًا لم يقبل، وإذا كان صوابًا ولم يكن خالصًا لم يقبل حتى يكون خالصًا وصوابًا، والخالص: أن يكون لله، والصواب: أن يكون على السنة».

إخلاص النية لله سبحانه وتعالى ركيزة العمل وضابط الشرع وقاية له من

الضياع.

ديننا ليس منبرًا ومحراب صلاة فقط، وإنما هو منهاج حياة شامل، يمزج بين الروح والمادة، بين العبادة والمعاملة، وفيه من الشمول ما يحتوي كل مناحي الحياة، وفيه من المرونة ما يتسع لكل ما ضاق، لكننا نحتاج إلى أن نفقهه ونضبط أفعالنا على ميزانه.

حمدي يوسف الخطاب.

طلب «المجتمع»

جامعة الإصلاح بدولة نيبال مركز تعليمي دعوي للأقلية المسلمة، تقوم بنشر الدعوة الإسلامية بالعقيدة الخالصة بين أوساط الشعب وخاصة الشباب والأجيال الناشئة، تضم مراحل التعليم المختلفة من الابتدائية إلى العالمية، ولها دور بارز في مواجهة الضلال والبدع في البلاد ويخرج أساتذتها وطلابها إلى القرى والمدن في الإجازات الأسبوعية لنشر الدعوة الإسلامية؛ لذلك هم بحاجة ماسة إلى مجلة «المجتمع» لتساعدهم في مهمتهم بما تحويه من مواد نافعة وقضايا المسلمين.

محفوظ عالم الفلاحي.

رئيس اللجنة الإدارية بالجامعة

JAME-A-TUL-ISLA

V.D.C.Tenhuwa Ward No.2,Mohsar

P.O. Lumbini, Distt.

(Rupandehi (nepal

Govt. Regn.No.2642.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة