العنوان الأسرة (عدد 378)
الكاتب بدرية العزاز
تاريخ النشر الثلاثاء 13-ديسمبر-1977
مشاهدات 72
نشر في العدد 378
نشر في الصفحة 37
الثلاثاء 13-ديسمبر-1977
▪ شعارنا
﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (النحل: 97).
▪ كلمة العدد
▪ ألا من هجرة؟
الأعوام تحصى، والهجرة تتجدد، والاحتفالات تتكرر، والبرامج تعد وتنسق، ولكن هل يمكن إحياء الهجرة دون روحها، منفصلة عن جوهرها، بعيدة عن مراميها هل هذا فقط المقصود من الهجرة؟ الإجابة نجدها في كل نفس تنضح بحب الله، وتهنا بمرضاته وتحيا في كنف رحمته.
فالهجرة لا تعني انتقال الفرد من مكان إلى آخر فما أكثر المهاجرين على مر العصور، وإنما هي هجرة تحمل في ثناياها دعوة لإقامة شرع الله ودستوره ونبذ واستهجان كل ما فيه غضبه وسخطه، فالهجرة هنا إنما هي سياسة تربوية للبشرية امتدت غايتها في اتجاهي الزمان والمكان، فلم تحدها كينونة الإنسان ولم تحصرها محدودية الزمان.
وتجدر الإشارة إلى أن الرسول- صلى الله عليه عليه وسلم- حين هاجر لم يهجر منطقة أو بقعة بعينها، وإنما هجر بيته ومجتمعه، فيا ليت قومي يدركون ذلك وليكن لهم حوار مع بيئتهم ومجتمعهم، فعسى أن ينتهي بهجرتها ورفضها والإقبال على شرع الله وهديه، ومنه- تبارك وتعالى- نرجو العون والسداد.
أم عدى
▪ مطبخك
▪ الكعك الإسفنجي
٦ بيضات.
٥ ملاعق كبيرة سكر ناعم.
ملعقة صغيرة بيكنج بودر.
٤ ملاعق كبيرة دقيق.
ملعقة صغيرة فانيليا.
* الطريقة:
يضرب البيض جيدًا ويضاف إليه السكر مع الاستمرار في الضرب إلى أن يصير قوامه غليظ، يرفع من على الحمام المائي مع الاستمرار في الضرب، ويضاف إليه الدقيق المضاف إليه الخميرة قليلًا، مع التقليب بخفة إلى أن يمتزج الخليط، يدهن صاج بسمن ويرش بالدقيق والسكر، وتصب فيه العجينة ويزج في نار حامية، وألا يفتح الفرن قبل عشر دقائق.
يقلب على منخل أو قاعدة سلك، ويترك ليبرد تدريجيًا وإلا صار الكعك ثقيلًا مبللًا.
▪ ركن الطفل ما يقوم به الأطفال
الأولى بمثل نفس الطفل أن تنبه أبدًا على حب الكرامة، ولا سيما ما يحصل له منها بالدين دون المال، وبلزوم سننه ووظائفه، ثم يمدح الأخيار عنده ويمدح هو في نفسه إذا ظهر شيء جميل منه، ويخوف من المذمة على أدنى قبيح يظهر منه، ويؤاخذ باشتهائه للمأكل والمشارب والملابس الفاخرة، ويزين عنده خلف النفس والترفع عن الحرص في المأكل خاصة وفي اللذات عامة.
ويحبب إليه إيثار غيره على نفسه بالغذاء، والاقتصار على الشيء المعتدل والاقتصاد في التماسه، ويعلم أن أولى الناس بالملابس الملونة والمنقوشة النساء اللاتي يتزين للرجال، ثم العبيد والخول وأن الأحسن بأهل النبل والشرف من اللباس البياض وما أشبه، حتى إذا تربى على ذلك وسمعه من كل من يقرب منه وتكرر عليه، ولم يترك ومخالطة من سمع منه ضد ما ذكرته، ولا سيما من أقرابه ومن كان في مثل سنه ممن يعاشره ويلاعبه، وذلك أن الصبي في ابتداء نشوئه يكون على الأكثر قبيح الأفعال، إما كلها وإما أكثرها، فإنه يكون كذوبًا ويخبر ويحكي ما لم يسمعه ولم يره، ويكون حسودًا سروقًا نمامًا لجوجًا ذا فضول أضر شيء بنفسه وبكل أمر يلابسه، ثم لا يزال به التأديب والسنن والتجارب حتى ينتقل في أحوال بعد أحوال، فلذلك ينبغي أن يؤاخذ ما دام طفلًا.
ثم يطالب بحفظ محاسن الأخبار والأشعار التي تجري مجرى ما تعوده بالأدب حتى يتأكد عنده بروايتها وحفظها، ويحذر من النظر في الأشعار السخيفة وما فيها من ذكر العشق وأهله، وما يوهمه أصحابه أنه ضرب من الظرف ورقة الطبع، فإن هذا الباب مفسدة للأحداث جدًا، ثم يمدح بكل ما يظهر منه من خلق جميل وفعل حسن ويكرم عليه، فإن خالف في بعض الأوقات فالأولى ألا يوبخ عليه، ويكاشف بأنه أقدم عليه بل يتغافل عنه تغافل من لا يخطر بباله أنه قد تجاسر على مثله ولا هم به، لا سيما أن ستره الصبي واجتهد في أن يخفي ما فعله عن الناس، فإن عاد فليوبخ عليه سرًا وليعظم عنده ما أتاه، ويحذر من معاودته فإنك أن عودته التوبيخ والمكاشفة، حملته على الوقاحة وحرضته على معاودة ما كان استقبحه، وهان عليه سماع الملامة في ركوب قبائح اللذات التي تدعو إليها نفسه، وهذه اللذات كثيرة جدًا.
من كتاب- تهذيب الأخلاق لأحمد بن مسكويه
▪ احذري..!
احذري أيتها الأم الفاضلة والبنت المفاضلة ما يخدعونك به من ألفاظ التحرر من العبودية وتحطيم قيود التقاليد، إنهم يريدون أن يضيفوا إلى عبوديتك للجهل الموروث عبودية الشهوة الجامحة، وإلى قيود التقاليد البالية قيود الاستغلال الآثم الماكر، احذري.
احذري أيتها المرأة الفاضلة أن السمكة لا تقع في الشبكة إلا حين تعمى من دقة نسيجها، ولا يصطادها الصياد إلا بعد أن تستمرئ طعم سنارته.
▪ أضيفي إلى معلومات كالجروح والقطوع
استعملي:-
١- إذا كان الجرح صغيرًا اغسليه بماء دافئ وصابون، ثم اربطيه برباط معقم أو قطعة قماش نظيفة مكوية بمكواة حامية.
۲- وإذا كان الجرح كبيرًا وينزف ضعي عليه قطعة قماش معقم واضغطي عليها حتى يسكن النزيف وانقليه إلى المستوصف.
لا تستعملي:
١- لا داعي لاستعمال مطهرات إذا كان الجرح صغيرًا، ويمكن استعمال صبغة يود خفيفة أو كحول للتطهير، ولكن الماء الساخن والصابون مطهر كاف.
۲- لا تضعي بن أو أي مسحوق على الجرح النازف، لئلا يتلوث.
▪ دراسات في قضايا المرأة
▪ الحلقة الخامسة
▪ إحصاءات وحقائق عن نتائج الاختلاط
نسوق إليكم في هذا العدد بعض الإحصاءات والحقائق عن النتائج الناجمة عن الاختلاط بالأرقام، لنعلم كيف أنها تكثر وتزداد بشكل مذهل ومخيف في المجتمعات الجاهلية الغارقة في تبرجها واختلاطها، وكيف أنها تقل تدريجيًا في المجتمعات الإسلامية بقدر التزامها بالعقيدة الإسلامية.
١- في فرنسا
يقول الدكتور ليريد الفرنسي- أنه يموت في فرنسا ثلاثون ألف نسمة بأمراض الزهري المختلفة كل عام، وأن عدد المصابين الذين اضطر الجيش الفرنسي أن يعفيهم من العمل، ويبعثهم إلى المستشفيات في السنتين الأوليتين من سنين الحرب العالمية الأولى، لكونهم مصابين بمرض الزهري، بلغ خمسة وسبعين ألفًا ولا تزال نسبة المواليد تهبط منها منذ ستين عامًا متوالية.
٢- في أمريكا
يموت ما بين ثلاثين وأربعين ألف طفل بمرض الزهري الموروث وحده، في كل عام، ويسقط فيها مليون حمل على الأفل في كل سنة، ويقتل آلاف الأطفال فور ولادتهم، وفيها يبلغ نسبة الحبالى من تلميذات المدارس الثانوية في إحدى المدن ٤٨ بالمئة حسب إحصاء عن مدينة نفر عاصمة كولورادو، وفيها أيضًا أصدرت التعليمات إلى جميع مدارس نيويورك بإنشاء غرفة ولادة في كل مدرسة على أن يدرب اثنان من موظفي المدرسة على أعمال التوليد، ريثما يستدعى الطبيب المختص، وقد بلغ عدد الطالبات الحوامل دون زواج في مدارس نيويورك وحدها ٢٤٨٧ حاملًا ١٩٦٩، وقد صرح كنيدي عام ١٩٦٢ أن مستقبل أمريكا في خطر، لأن شبابها مائع منحل غارق في الشهوات لا يقدر المسئولية الملقاة على عاتقه، وأنه من بين كل سبعة شبان يتقدمون للجندية يوجد ستة غير صالحين، لأن الشهوات التي غرقوا فيها أفسدت لياقتهم الجسمية والنفسية.
٣- في روسيا
وصرح خروشوف كما صرح كنيدي عام ١٩٦٢ بأن مستقبل روسيا في خطر، وأن شباب روسيا لا يؤتمن على مستقبلها، لأنه مائع ومنحل وغارق في الشهوات، ففي روسيا وفي ألمانيا كذلك شعار تتناقله الألسن، وهو عار على البنت الروسية والألمانية أن تبقى بكرا وأدوية منع الحمل في كل طريق.
٤- وفي السويد
انخفاض مستمر في نسبة المتزوجين إلى غير المتزوجين، وارتفاع مستمر في عدد المواليد غير الشرعيين، مع ملاحظة أن ۲۰ بالمئة من البالغين من الشباب لا يتزوجون أبدًا، وأن نسبة الطلاق في السويد أكبر نسبة في العالم.
٥- في إيطاليا
أثبتت أن ٧٥ بالمئة من الشعب الإيطالي يفضلون قراءة مجلات الجنس والفكاهة، أكثر من اهتمامهم بالصحف السياسية اليومية، وأكد الإحصاء أيضًا أن مؤسسات نشر الكتب والمجلات الجنسية العارية تعتبر أضخم المؤسسات.
٦- في المجر
أعلن بروفيسور مجرى: إن عدد حالات الإجهاض التي تحدث في العالم أصبحت تبلغ ۳۰ مليون حالة سنويًا، أي ما يعادل حالة إجهاض واحدة في كل ثانية، وأشار إلى أن عدد عمليات الإجهاض في بعض الدول يفوق عدد حالات الوضع، ومن بين هذه الدول ألمانيا والنمسا وبلجيكا.
٧- في إنجلترا
في عام ۱۹۷۱ بلغت حالات الإجهاض ۸۰۷۲۳ حالة مما دعى الجمعية الطبية البريطانية التعليق على هذا، بقولها إن الزيادة في عدد الحوادث في الإجهاض في الوقت الحالي تحتم علينا المطالبة بوضع حد حازم وفعال للإجهاض، خاصة وأن الأرقام في زيادة مستمرة.
٨- في الدنيمارك
تنتشر في كوبنهاجن عاصمة الدنمارك المتاجر التي تختص ببيع المطبوعات الجنسية، حتى أصبح هذا هو الطابع العام لهذه المدينة، وأكبر صادراتها.
مع العدد القادم وقضية الطلاق
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
