العنوان استراحة االمجتمع (العدد 1408)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 11-يوليو-2000
مشاهدات 69
نشر في العدد 1408
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 11-يوليو-2000
▪ الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
▪ قالوا عن المرأة
تقول إحدى الأساطير الهندية:
المرأة هي المخلوق الذي يجمع خفة الورقة، ونظرة الظبي، وإشراقة الشمس، ورطوبة الندى، وتقلب الريح، ووداعة الأرنب وصلابة الجوهر، وقسوة النمر، وحلاوة العسل، وحرارة النار، وبرودة الثلج.
▪ قالت العرب في ترتيب سن المرأة:
هي طفلة ما دامت صغيرة، ثم وليدة إذا تحركت، ثم كاعب إذا كعب ثديها، ثم ناهد إذا زاد، ثم معصر إذا أدركت، ثم عانس إذا ارتفعت عن حد الإعصار، ثم خود إذا توسطت الشباب، ثم مسلف إذا جاوزت الأربعين، ثم نصف إذا كانت بين الشباب والتعجيز، ثم شهلة كهلة إذا وجدت مس الكبر، وفيها بقية جلد، ثم شهيرة إذا عجزت، وفيها تماسك، ثم حيزبون إذا صارت عالية السن ناقصة القوة، ثم قلعم ولطلط إذا انحنى قدها، وسقطت أسنانها.
عمر عبد الجبار اليماني- المدينة المنورة
من هو ؟
من الرعيل الأول.. أربعون سنة لم تفته تكبيرة الإحرام، وكان سباقاً دائماً للصف الأول في الصلاة
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7+8+6+9+8 نوع من المفصليات وردت سورة باسمها في القرآن.
10+2+11+4 كلمة بمعنى مسرور.
2+6+5 اسم فاكهة.
8+3+8 عکس نهار
1+12 مرادف كلمة شتم .
الزبير أحمد محمد عموش . محافظة ظفار . سلطنة عمار
▪ الجهاد لا النفاق
يقول الحبيب- صلى الله عليه وسلم- محذرًا من النفاق، والوقوع في شعبه: «من مات ولم يغز، ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من النفاق»، (رواه مسلم).
من الناس من قرأ هذا الحديث، أو سمع به فحاول الهروب من هذه الشعبة.
أو قال: أتمنى أن أرزق الشهادة في سبيل الله لكنه لم يعمل لتحقيقها إنما يريد فقط الخروج من شعبة النفاق بقولها، والله تعالى هو الذي يعلم ما في السرائر، سبحانه.
إن الواحد منا إذا أراد أن يشتري سيارة وكانت له أمنية عمل لذلك، فجمع المال المطلوب وبحث وسعى، وربما سافر حتى يأتي بها.
والمرء منا- كذلك- إذا أراد أن يبني بيتًا، عمل له، فجمع المال الكثير، واشترى الأرض، ثم جاء بالمهندس والنجار إلى آخر ما يلزم لتحقيق تلك الأمنية، وكذلك في أمر الزواج، فهذه أماني سيرها العمل حقائق.
فيا متمنيًا للشهادة لا بد من أن تعمل لنيلها بكل ما تستطيع من جهود حتى تحققها ولو مت على فراشك، وأنت صادق، ومخلص لله وحده، كما صح ذلك عن النبي- صلى الله عليه وسلم-.
صلاح الدين- أبها
الظلم أقسام
فقد يكون:
۱ - بأكل المال بالباطل.
۲ بالقتل، أو الضرب، أو الكسر، أو الجراح.
3- أو يكون بالشتم أو اللعن أو السب أو القذف.
أدعو الله أن يجنبنا الظلم كبيره وصغير وعظيمه وحقيره ..
عايد محمد الحماد
إجابات العدد الماضي
من هو: الغافقي
عمود الكلمات
۱ - كفالة
٢ - تعزير
3- الرفض
٤ - ركاز
٥ - النساء
٦ - بهتان
7- خلع
۸ - بابل
9-الحد
١٠ - إبراهيم
۱۱ - عرفة.
فتكون الإجابة: إعفاء اللحية
من القائل ؟
۱ - فغض الطرف إنك من نمير *** فلا كعباً بلغت ولا كلابا
٢ - لسان الفتى نصف ونصف فؤاده *** فلم يبق إلا صورة اللحم والدما
3- يا عابد الحرمين لو أبصرتنا *** لعلمت أنك بالعبادة تلعب
٤ - ألستم خير من ركب المطايا *** وأندى العالمين بطون راح
5 - ركزوا رفاتك في الرمال لواء *** يستنهض الوادي صباح مساء
٦ - والله لن يصلوا إليك بجمعهم *** حتى أوسد في التراب دفينا
7- ما عاتب الحر الكريم كنفسه *** والمرء يصلحه الجليس الصالح
8- يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة *** فلقد علمت بأن عفوك أعظم
محمد بن عوض الرحماني - الليث - السعودية
الكلمات المتقاطعة
أفقياً :
1- أول سفير في الإسلام بعثه رسول الله عليه الصلاة والسلام إلى المدينة المنورة
2- مرض (معكوس) - أنا بالإنجليزي
3- من الأمراض المعدية.
4- أحد الصحابة الثلاثة الذين تخلفوا عن رسول الله الله في غزوة تبوك
5- ثلثا (يون) - العبادات (معكوسة)
6- اسم جنس الخلاف الماعز من الغنم (نكرة) (معكوسة)
7- الاسم الثاني لأديب ومؤرخ من رجال السياسة العربية والإسلامية، لقب بأمير البيان (معكوسة) - من الأحجار الكريمة (معكوسة).
8- نما (معكوسة) - من أعمال الخير (معكوسة) - أداة جزم
9- زعيم من زعماء البرامكة هو مؤدب الرشيد ووزيره، وكان له دور في إبعاد الهادي عن الخلافة
10- منشد إسلامي مشهور من سورية (معكوسة)
عمودياً :
۱ - مفكر جزائري ورائد من رواد النهضة الإسلامية في الجزائر
۲ - سارق (معكوسة) - صوت الثعلب، والمقطع الثاني بخل
3- لوم - عكس اهتدى - متشابهان
4- مدينة لبنانية اشتهرت في العهد السلجوقي. وعرفت باسم هليوبوليس (مدينة الشمس) . شهر ميلادي (معكوسة)
5- من الحيوانات معكوسة - الإحسان (معكوسة)
6- الأجل (معكوسة) - أطاع
7- مدينة جبلية في وسط اليمن من محافظة صنعاء، لعبة من الألعاب وضعها أحد ملوك الفرس، وتعرفها العامة بلعبة الطاولة (ذكرة).
8- من المواقيت المكانية في الحج- أداة نفي
9- بحر ، تعب ، مدخل اليد ومخرجها من الثوب
۱۰ - فضل - من أسماء الله الحسنى .
عبد العزيز عبادة
قرية بني شقران – البليدة- الجزائر
▪ رسالة.. من سيجارة!
أخي المدخن.. صحتك تهمنا- من المسلمين- من أجل ذلك كتبت لك هذا المقال لتضع يدك في أيدينا.. نتعاون على حماية صحتك ومالك ومجتمعك.
أخي المبارك.. إن أبناءك ومحبيك يسعدهم ويشرفهم إقلاعك عن التدخين، فلا تبخل علينا بقرار سليم وشجاع وحازم ضد هذا المشئوم.
اسمع قول هذه السيجارة، وطالع نتائجها لعلك تقف مع نفسك وقفة محاسبة، وتعود إلى ما يسعدها ويحفظها:
«أنا عدوك اللدود.. أسلبك مالك، أحرق زهرة بابك.. أدمر صحتك.. أبعدك عن الأخيار.. أقربك من الأشرار!».
أخي المدخن.. ليس الخبر كالمعاينة:
انظر إلى آثار التدخين على أسنانك.. لقد كسرها وشوهها.. انظر إلى شفتيك.. لقد سلبها جمالها وأحرقها! انظر إلى بشرتك لقد غاضت أمارتها وجف نورها.. انظر إلى عينيك.. لقد ذهب لمعانها واصفر لونها.
أخي المدخن: احكم بنفسك بعد معاينة حالك ووقوفك على مفاسد التدخين، لقد أخذ مالك ودمر صحتك، إن كنت أبًا فزوجتك تعاني من روائحه الخبيثة، وأبناؤك يضايقهم دخانك، فعجل عجل بترك التدخين قبل أن تحل بك الأمراض أو ينزل بك هادم اللذات فتندم ولات ساعة مندم.
اجعلها آخر سيجارة، وأبشر بالسعادة.. ضع هذا السم تحت قدميك.. لا تنهزم أمام عدو الصحة والمال.
احذر من الشيطان فإنه سوف يفتح لك أبوابًا ويضع أمامك موانع.. لكن اعتزم وتوكل على الله ومن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه.
وفي الختام.. أسأل الله لنا ولك العافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة، وأن يقي المسلمين جميعًا السموم كافة.
ويا أخي قرارك السليم ينتظره الجميع.
علي بن سليمان الدبيخي- بريدة
▪ أذاب القلوب وأبكاهم
قال الشاعر واصفًا من جعل قلبه معلقًا بربه وآخرته:
تشاغل القوم بدنياهم***وقوم تخلوا لمولاهم
فألزمهم باب مرضاته***وعن سائر الخلق أغناهم
فما يعرفون سوى حبه***وطاعته طول محياهم
يصفون بالليل أقدامهم***وعين المهيمن ترعاهم
فطورًا يناجونه سجردًا***ويبكون طورًا خطاياهم
إذا فكروا في الذي أسلفوا***أذاب القلوب وأبكاهم
وإن يسكن الخوف لاذوا به***وباحوا إليه بشكواهم
هم القوم أعطوا مليك الملوك***صدق القلوب فوالاهم
هم المجتبون بنياتهم***أرادوا رضاه فأعطاهم
ونالوا المراد وفازوا به***فطوبى لهم ثم طوباهم
اختيار: طيبة أسعد الهندي- الكويت
من كتاب «استنشاق نسيم الأنس» لابن رجب
▪ لا أرضى إلا حكمك
يروي الإمام القرطبي- رحمه الله- في تفسيره، «الجامع لأحكام القرآن» ما يلي:
جاء رجل من المنافقين عنده خصومة مع يهودي فذهبا إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- ليحكم بينهما، وقد وافق اليهودي- لأنه يعرف أن الرسول- صلى الله عليه وسلم- لا يظلم أحدًا- فحكماه في الأمر، فثبت أن المنافق هو الظالم فحكم رسول- صلى الله عليه وسلم- لليهودي، فرفض المنافق هذا الحكم! وقال: نحتكم إلى أبي بكر الصديق، فوافق اليهودي فذهبوا إلى أبي بكر- رضي الله عنه- فحكم لليهودي فأبى المنافق!
وأصر على أن يتحاكما إلى عمر- رضي الله عنه- فذهبا إلى عمر فأول ما فتح لهما الباب، قال اليهودي لعمر: إن صاحبكم هذا «أي المنافق»، اختصمت أنا وهو عند محمد فحكم لي فرفض حكمه، ثم احتكمنا عند أبي بكر فحكم لي فرفض، وهو يقول الآن: لا أقبل إلا حكم عمر، فالتفت عمر إلى المنافق وقال له: أحقًا ما يقول هذا؟ فقال المنافق: نعم أنا لا أرضى حكم محمد، ولا حكم أبي بكر، ما أرضى إلا حكمك!
فقال عمر: إذن انتظر، فدخل إلى بيته ثم خرج ومعه سيفه، وقال: «هذا حكم عمر فيك» فنزل قول الله تعالى في سورة النساء معرضًا بموقف المنافق: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾ (سورة النساء: 60).
موسى راشد العازمي- صباح السالم الكويت
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
