العنوان استراحة المجتمع - 1267
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 16-سبتمبر-1997
مشاهدات 76
نشر في العدد 1267
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 16-سبتمبر-1997
من ثمرات الصدق
۱ - راحة الضمير، وطمأنينة النفس، لقول الرسول صلي الله عليه وسلم: «الصدق طمأنينة». (رواه البخاري)
٢ - البركة في الكسب، وزيادة الخير، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما». (رواه مسلم)
3- الفوز بمنزلة الشهداء لقوله عليهالصلاة والسلام: «من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه»
4- النجاة من المكروه، فقد حكي أن هاربًا لجأ إلى أحد الصالحين وقال له:أخفني عن طالبي، فقال له: نم هنا، وألقى عليه حزمة من خوص، فلما جاء طالبوه وسألوا عنه، قال لهم: هاه ذا تحت الخوص، فظنوا أنه يسخر منهم، فتركوه، ونجا ببركة صدق الرجل الصالح..
نوار عبد الرحمن العصيمي
الرياض - السعودية
«ألا بذكر الله تطمئن القلوب»
قال الله سبحانه وتعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ (الرعد: 28)
أخي في الله، إن طمأنينة النفس وسلامة القلب، وانشراح الصدر من أعظم وأجل وجوه السعادة بعينها، ولئن اختلفت مذاهب القائلين في السعادة ومعانيها فإن الواقع والحال يكذبان كل معاني السعادة الموهمة في المال والجاه والمنصب، ما لم تكن مبنية على طاعة الله واتباع رسوله الله، ولقد بين الله جل وعلا أن طمأنينة القلب موقوفة على ذكره جل شأنه، كما بين في الآية الكريمة السابقة، فاعلم رعاك الله أن الذكر هو سلاح المؤمن وجنته لا ينفع إلا من تيقن أثره ومنفعته، أما أولئك الذين يرددون الذكر ترديد المجرب المتشكك في نفعه من عدمه فذاك لا ينفعه الذكر ولو شغل ليله ونهاره به.
ياسر نايف العتيبي - الرياض السعودية
بشائر حُسن الخاتمة
۱ - النطق بكلمة التوحيد عند الموت.
٢ - أن يموت شهيدًا من أجل إعلاء كلمة الله.
3- أن يموت غازيًا في سبيل الله أو محرمًا بالحج.
٤- أن يكون آخر عمله طاعة الله.
5 - الموت في سبيل الدفاع عن الخمس التي حفظتها الشريعة وهي الدين والنفسوالمال، والعرض والعقل.
٦ - أن يموت صابرًا محتسبًا بسبب أحدالأمراض التالية: الطاعون السل داء البطن ذات الجنب.
7- الموت بالغرق أو الحريق أو الهدم.
8- موت المرأة في نفاسها بسبب ولدها.
9- الموت ليلة الجمعة أو نهارها.
۱۰ - عرق الجبين عند الموت.
إبراهيم يحيى سليمان أبكر – الرياض
اختبر ذكاءك أو قدراتك
١- ما الأشياء التي تكبر وتزيد بالضرب؟
2- من الشخص الذي لا يغضب عندما تخرج له لسانك؟
3 - ما الشيء الذي تمسكه ولا تستطيع أن تلمسه؟
٤ - ما الكلمة المكونة من خمسة أحرف وإذا حذف منها حرفان بقي حرف؟
5- ما الصلاة السرية التي بين صلاتين جهريتين؟
٦- أذكر خمسة أعداد متتالية مجموعهما 50؟
7- ما العدد الذي إذا أضفنا إليه نفس قيمته، ونصف قيمته، وربع قيمته، والعدد1 يكون المجموع ۱۰۰؟
8- ما الشيء الذي إذا وضع في الثلاجة لا یبرد؟
9- ما العدد الذي إذا ضرب في نفسه 3 مرات، ثم جمع مع مربعة «مربع العدد»2كان المجموع = ٩٠
محمد حبيب أحمد بركات - القاهرة - مصر
إجابات العدد الماضي
من هو: سعود الشريم.
الكلمات المتداخلة:
۱ – داود. 2 – حبيب 3 – نوح. 4 – ذو 5 – عمر 6- سليمان. 7- بلال 8- غائب 9- خلوف 10-إسماعيل ١١ – عمرو ۱۲ - إدريس
والصحابي هو أبو ذر الغفاري- رضي الله عنه.
بُخل سهل
قال رجل لسهل بن هارون: هبني درهمًا فإنه لا ينقص من مالك، فأجابه سهل قائلًا:يا أخي لقد هونت من أمر الدرهم، إلا تدري أن الدرهم عشر العشرة، والعشرة عشر المئة، والمئة عشر الألف، وأن الألف دية المسلم، وهل بيوت المال إلا درهم على درهم؟».
معاتبة الإخوان
قال أبو الدرداء «معاتبة الأخ خير لك من فقده، ومن لك بأخيك كله»: إنها كلمة حق وصدق، فعدم المعاتبة مع بقاء صفاء القلب أولى، ولكن إذا قُلت النفوس من هذه المنزلة، وتراكمت في القلب آهات وأنات، وازدحمت في النفس حسرات وزفرات، وشعر الإنسان أن في نفسه ضيقًا، وفي قلبه كدرًا مما يتحول إلى وحر وغل أو حسد وحقد، فعندئذ لابد من غسل الدرن، وهذا لا يكون إلا بالمعاتبة، ولا يتفرغ إلا بالمصارحة، ولذلك فلا بأس بها حتى مع كبار المراتب وأهل الفضل، واستعمالها من باب الضرورة التي لابد منها التي تدرأ مفسدة أكبر. «نقلًا عن كتاب: مسافر في قطار الدعوة».
أم عبد الرحمن باجودة الجبيل الصناعية- السعودية
ودائع حفظها الخاطر
- إذا صفا لك ما تريد فلا تطلب المزيد، حتى وإن ألح عليك لأنك إن أكلت العسل كله لا يبق شيئًا لأيامك القادمة، فزر غبًا تردد حبًا.
- دعهم يفعلوا ما يشاءون.. يرفعوك على قمم الهملايا أو يهوون بك في قاع البحر الميت، فلن ينفعوك ولن يضروك وقل لهم التن خفت موازيني فأنا شر مما تقولون، وإن ثقلت موازيني لا يضرني ما تقولون.
- لا يكفي أن تمسح الغبار عن المرأة مرة واحدة، بل عاود جليها كلما احتاجت لذلك حتى ترى صورتك فيها جلية فإنك إن تركتها فسيتراكم عليها الغبار وتنعدم الرؤية، وكذا زلات أخيك اجلها من ذاكرة قلبك ولا تدع لها في نفسك سبيلًا.
عبد اللطيف محمد الغدير - بريدة - السعودية
مقتطفات من شعر أبي العتاهية
بكيتُ على الشباب بدمع عيني
فلم يُغنِ البكاءُ ولا النحيب
فيا أسفًا أسفتُ على شبابٍ
نعاهُ الشيبُ والرأس الخضيب
عريتُ من الشباَبِ وكان عُصنًا
كما يُعرىِ من الورق القضيبُ
فيا ليت الشباب يعود يومًا
فأخبره بما فعل المشيبُ
لقد لعبتُ وجد الموتُ في طلبي
وإن في الموتِ لي شُغلاً عن اللعبِ
لو شعرت فكرتي فيما خُلقتُ له
ما اشتد حرصي على الدنيا ولا طلبي
سبحان من ليس من شيءٍ يُعادله
إن الحريص على الدنيا لفي تعب.
موسى راشد العازمي- الكويت
مسرى نبيكم يناديكم
إن الخليلُ بِجُرحه ودمُوعه
وبكَتْ مآذنُه وضَاعَ حمَاه
ماذا أعددنا لأمة الإسلام، وما يحاك لها من المؤامرات على مر الأيام، ولعل منها مسرى نبينا محمد صلي الله عليه وسلم؟ هل أعددنا لها الخطب والكلام والبكاء والنحيب والعويل والصراخ؟
أذكر أنه قيل قبل هدم المسجد البابري عليكم بالصمت وعدم الصراخ لأنه لا يأتي بنتيجة، وقيل لنا: إن للبيت ربًا يحميه وهدم المسجد البابري ونحن ننظر والصمت علينا، لأننا أمة عشقت الصمت وعشقت الانتظار، وكان على رؤوسنا الطيور لا طير واحد، فوصفنا أننا أيضًا أمة الانتظار، ونفذت المؤامرات الهندوسية ضدنا ولا حياة لمن تنادي
لقد أسمعت لو ناديت حيًا
ولكنْ لا حياة لمن تنادي
ولو نار نفخت بها لهبت
ولكن أنت تنفخ في رماد
وها هو الدور قادم على مسرى نبينا محمد صلي الله عليه وسلم.. المسجد الأقصى.
خرجت كلمات من أحد المفكرين الإسلاميين، كلمات جميلة لمن يتذكر ولمن يعمل ويتحرك: «إن العالم الإسلامي اليوم يحترق وفي كل جزء منه حريق، وعلى كل واحد منا أن يطفئ جزءا من هذا الحريق دليل أكبر مخطط تحاك خيوطه، وترسم حدوده هو.. اقتراب موعد تنفيذ هدم هذا المسجد.. نعم هدمه».
نُشر في جريدة المسلمون بتاريخ ٢٧ ربيع الآخر ١٤١٤هـ مقالًا يقول: إنه تصدعت إحدى الكنائس في سيرلانكا وحدث فيها انهيار كبير فعلم الفاتيكان بهذا الأمر. فأرسل إليها يجدد الأساسات ودفعت لها من الأموال الطائلة لكي يعاد ترميمها وعمرت ووسعت وليسأل كل إنسان ما قدم للإسلام؟ وماذا قدم للأقصى؟ ولعل من الشعر لحكمة:
يا أمتي وجب الكفاحْ
فدعي التشدَق والصياحْ
ودعِي التقاعس ليس يُنصر
من تقاعس واستراحْ
ما عاد يجدينا البُكاء
على الطلول أو النواحْ
الكفر جمع شملهُ
فلم النزاعُ والانتطاح
يا ألف مليون أین هم
إذا دعت الجراحْ
هاتوا من المليار ألفًا
هم صحاح من صحاح
لا يصنع الأبطال إلا
في مساجدنا الفِساح
شعبٌ بغير عقيدة
ورق تذريه الرياحْ
من خان حي على الصلاةِ
يخونُ حي عَلى الفلاحْ
حاتم سليمان المسمح
تبوك- السعودية
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
