; استراحة المجتمع 1169 | مجلة المجتمع

العنوان استراحة المجتمع 1169

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 03-أكتوبر-1995

مشاهدات 0

نشر في العدد 1169

نشر في الصفحة 64

الثلاثاء 03-أكتوبر-1995

 نصائح إسلامية
*
كن طلق الوجه بسامًا طيب الكلام، واحذر العبوس.
*
عليك بالرفق والأناة والحلم، واحذر الغفلة والعجلة.
*
لا تقطع كلام غيرك، وعليك بحسن الاستماع.
*
لا تنفرد بحديث مع آخر، وبالذات إذا كنتم ثلاثة.
*
أفشِ السلام على من عرفت ومن لم تعرف.
*
احذر محبة قيام الناس لك.
*
صافح الرجال فإن فيها مغفرة الذنوب.
*
لا تروع مسلمًا ولا تؤذه.
*
لا تلعن أحدًا حتى البهائم.
من بساتين الحكمة
حمد عبدالله العجمي - صباح السالم - الكويت
القول والعمل
قال زيد اليماني:
أسكتني كلمة لابن مسعود عشرين سنة:
"
من كان كلامه لا يوافق فعله فإنما يوبخ نفسه."
ما ينفع العقل
سُئل بعض الحكماء: أيُّ الأمر أشد تأييدًا للعقل، وأيُّها أشد ضررًا به؟ فقال:
أشدها تأييدًا له ثلاثة أشياء: مشاورة العلماء، وتجربة الأمور، وحسن التثبت.
وأشدها ضررًا به ثلاثة أشياء: الإصرار، والتهاون، والعجلة.
أهل الخطايا
قال محمد بن سيرين:
"
كما تحدث أن أكثر الناس خطايا أفرغهم لذكر خطايا الناس."
إنصاف
قال ميمون بن مهران:
"
التودد إلى الناس نصف العقل، وحسن المسألة نصف العلم، واقتصادك في معيشتك يبقي عنك نصف المؤونة."
فضل الحياء
قال أبو تمام:
يعيش المرء ما استحيا بخير
ويبقى العود ما بقي اللحاء
فلا والله ما في العيش خير
ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
إذا لم تخش عاقبة الليالي
ولم تستح فاصنع ما تشاء.
نواف الضاحكة - الكويت
ثلاث فوائد
قال عمر بن الخطاب:
"
ما من مصيبة تصيبني إلا رأيت خلالها ثلاث فوائد قد أنعم الله بها علي:"
الأولى: أن هذه المصيبة لم تكن في ديني، فإن المصيبة إن كانت في الدين كانت بلية عظيمة، ربما يخسر الإنسان بها نفسه دنيا وآخرة.
الثانية: أن هذه المصيبة لم تكن أكبر من ذلك، فما من مصيبة إلا ولها أكبر منها.
الثالثة: أن الله رزقني الصبر عليها، فإن الصبر والاحتساب هما صمام الأمان الذي يخفف الله بهما هذه المصيبة عند وقوعها.
خزامى الجار الله
طرائف
إعداد: سعيد الأصبحي
كان لبعض الكُتَّاب غلام، فأمسى السيد عند بعض أصدقائه، فقال للغلام: اذهب إلى البيت هات شمعة. فقال: يا سيدي أنا لا أجسر أن أذهب وحدي في هذا الوقت، فأحب أن تقوم معي حتى أحمل الشمعة وأجيء معك.
وقع رجلان على قافلة فيها ستون رجلًا، فأخذوا مالهم وثيابهم، فقيل لبعضهم: كيف عليكم رجلان وأنتم ستون؟ فقال: أحاط بنا واحد وسلبنا الآخر، كيف نعمل؟
سُئل بعض المغفلين: أتذكر أن حج الناس في رمضان؟ ففكر ساعة ثم قال: بلى، أظن مرتين أو ثلاثة.
مات ولد لرجل فقيل له: ادع فلانًا يغسله، فقال: لا أريد، لأن بيني وبينه عداوة، فيعنف بابني في الغسل حتى يقتله.
هجم لص على رجل أثناء سيره ليلًا، وبعد صراع استطاع اللص أن يأخذ كل ما في جيب الرجل، وكان مبلغًا تافهًا، فسأله اللص: هل تعرض نفسك للخطر من أجل هذا المبلغ التافه؟
فأجابه الرجل: بل خفت على الألف دينار التي خبأتها في حذائي.
محمد الشعيب - الكويت
الحكم بن حنطب
كان الحكم بن حنطب من سُراة الناس وأجودهم. قال عنه رجل من أهل منبج في سوريا: قدم علينا الحكم بن حنطب وهو فقير، فأغنانا. فقيل له: كيف أغناكم وهو مملق؟ قال: علمنا المكارم، فعاد غنينا على فقيرنا.
إن العطاء الروحي قبل أن يكون العطاء المادي، وإن الرجل ابن حنطب، الذي كان يجيبها في ثوبه، ويعطاء، وجودًا حين فرغت يده مما كان يبذل من متاع ومال، برهن على أن لديه رصيدًا روحيًا كبيرًا من البذل والتضحية والإيثار، وقد دل بذلك على أن قلة ذات اليد لم تكن غير عرض زائل إلى جانب مما كان يعمر قلبه من نزعة وجدانية كريمة، تعبق بأنفاس المثل الإنسانية العليا.
سعد الله عبد السلام
المدينة المنورة - السعودية

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 2

293

الثلاثاء 24-مارس-1970

يبكون وهم ظالمون

نشر في العدد 2

204

الثلاثاء 24-مارس-1970

الثَور الأبيَض

نشر في العدد 278

121

الثلاثاء 09-ديسمبر-1975

صفحة الأدب الإسلامي   - العدد 278