العنوان استراحة المجتمع.. عدد 1538
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 08-فبراير-2003
مشاهدات 83
نشر في العدد 1538
نشر في الصفحة 64
السبت 08-فبراير-2003
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
مدح الجود وذم البخل
قال رسول الله ﷺ: «إياكم والشح، فإنه أهلك من كان قبلكم» (الحديث أخرجه أبو داود ۱۹۹۸، والألباني في السلسلة الصحيحة٨٥٨).
وقال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: «البخل جلباب المسكنة، وربما دخل السخي بسخائه الجنة».
وقيل للأحنف: ما الجود؟ قال: بذل القرى، وكف الأذى، قيل: فما البخل؟ قال: طلب اليسير ومنع الحقير.
وسئل الخليل بن أحمد عن الجود، فقال بذل الموجود
وقال أسماء بن خارجة: لو لم يدخل على البخلاء في بخلهم إلا سوء ظنهم بربهم في الخلف لكان ذلك عظيمًا.
وقال منصور الفقيه:
زاد البخيل إذ مضى لسبيله
ذم العدا وقطيعة الوراث
وأخو السماح فحظه من أهله
ومن الغريب مدائح ومراث.
إعداد: عايد محمد الحماد- رنيه - السعودية
من هدي الرسول ﷺ
١ - كان إذا أتاه الأمر يسره قال: «الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات»، وإذا أتاه الأمر يكرهه قال: «الحمد لله على كل حال».
2- كان إذا اشتكى نفث بالمعوذات، ومسح عنه بيده.
3- كان إذا جاءه أمر يسره خر ساجدًا شكرًا لله تعالى
٤ - كان إذا خاف قومًا قال: «اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم».
5- كان إذا راعه شيء قال: «الله ربي، الله ربي لا شريك له».
٦- كان إذا كريه أمر قال: «يا حي يا قيوم، برحمتك استغيث».
7- كان يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت «المعوذتان»، فلما نزلت أخذ بهما وترك ما سواهما.
8- وسوء كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء القضاء وشماتة الأعداء.
٩ - كان يخطب بـ «ق» يوم الجمعة «أي يقرأ سورة ق».
10- كان إذا غزا قال: «اللهم أنت عضدي وأنت نصيري بك أجول وبك أصول وبك أقاتل».
۱۱ - كان لا يقوم من مجلسه إلا قال: «سبحانك اللهم ربي ويحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك» وقال: «لا يقولهن أحد حيث يقوم من مجلسه إلا غُفر له ما كان منه في ذلك المجلس».
۱۲ - كان ينهى عن كثير من الإرفاه، أي التنعم وكان يأمر أصحابه أن يحتفوا أحيانًا «أي يمشوا حفاة».
١٣ - كان أكثر دعوة يدعو بها: «اللهم أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».
شحات بدوي محمود - البلينا سوهاج - مصر
متفرقات
- يقول ابن الجوزي: «إذا أحسنت القول فأحسن الفعل، ليجتمع لك مزية اللسان وثمرة الإحسان».
- قال أكثم بن صيفي: «الدنيا دول، فما كان لك أتاك على ضعفك» وما كان عليك لم تدفعه بقوتك».
- قال الشاعر:
إذا كنت في الدنيا بصيرًا فإنما
بلاغك منها مثل زاد المسافر
إذا أبقت الدنيا على المرء دينه
فما فاته منها فليس بضائر
عمر عون آل هادي، الواديين- السعودية
طريق الهداية
من كان يرغب في النـجــاة فـمـا له
غير اتباع المصطفى فيما أتى
ذاك السبيل المستقيم وغيره
سبل الغواية والضلالة والردى
فاتبع كتـــاب الله والسنن التي
صحت فذاك - إذا اتبعت - هو الهدى
ودع السؤال بكم وكيف فإنه
باب يجر ذوي البصيرة للعمى
الدين ما قال النبي وصحبه
والتابعون ومن مناهجـهـم قـــفـا
محمد إقبال يوسف حابو
للاحتراز من أخطار المعلبات
تكتظ الأسواق بأنواع كثيرة من الوجبات المعلبة يحمل أكثرها ألواناً مختلفة وأشكالاً رائعة ومعظمها يحتمل احتواؤه ميكروبات، وإذا تسربت جرثومة إلى العلبة تتم فيها دور الحياة وتتناسل وهي محبوسة وتنتج أضعافًا هائلة منها. ولا شك أن الذي يتناول هذه الوجبات المسمومة يمكن أن يتعرض لأمراض قاتلة وهاك بعض الوصايا للاحتراز من سموم المعلبات:
1 - قم بتعقيم المعلبات قبل التناول.
٢ - تجنب الأكل عندما تشعر بأي تغير في الطعم أو إذا لاحظت فيها علامة غير عادية مثل تغير اللون أو وجود نقاط.
٤ - اطبخها جيدًا على النار حتى إن كانت من المأكولات المطبوخة.
يوسف أبو بكر المدني – كيرالا- الهند
tkyoosuf@maktoob.com
يا كاشف الضر
يا من يجيب دعا المضطر في الظلم
يا كاشف الضر والبلوى مع السقم
قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا
وأنت يا حي يا قيوم لم تنم
إن كان جودك لا يرجوه ذو سفه
فمن يجود على العاصين بالكرم؟
قالوا
- «إياك ومؤاخاة الأحمق، فإنه يريد أن ينفعك فيضرك».
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- «يمكنني أن أرضي الناس كلهم إلا حاسد نعمة فإنه لا يرضيه إلا زوالها»
معاوية بن أبي سفيان
- «الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة، فكيف بغم العمر كله؟»
ابن قيم الجوزية
- «إذا كانت النفس البشرية لغزًا لا نستطيع أن نفهمه، فإن فيها نظرة نحس بها جميعًا، هي صلة هذه النفس بالله».
محمد متولي الشعراوي
- «صوت الحق لا يُسمع أحيانا بالأذن ولا بالرأس، ولكن بالقلب»
توفيق الحكيم
سيدة صلاح أمين - ثانوية صباح السالم- الكويت
عندما يحتضر الإنسان
هل تعلم أنه عندما يحتضر الإنسان، ويوشك على مفارقة الحياة الدنيا - التي كرس كل جهده بأن ينال منها مبتغاه ولذاته وشهواته وكل ما يتمناه - هل تعلم أنه عندما يحتضر..
فإن أول حاسة تموت هي: البصر، وإن ثاني حاسة تموت هي التذوق، ثم الشم، ثم اللمس، ثم السمع؟!.
فاعمل ليوم يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (الشعراء:88-89).
حربي الحربي- الكويت
منوعات
ترتيب العداوة:
البغض، القلي، الشنآن، الشنف، المقت، البغيضة، الفرك، «وهو بغض المرأة زوجها وبغض الرجل امرأته».
لاتينية زمان:
قد لا يعلم كثيرون أن أقدم كتابة لاتينية عُثر عليها هي تلك التي وجدت على مشبك يعود تاريخه إلى ما قبل نحو ٢٦ قرنًا.
وكانت اللاتينية تكتب - آنذاك - مثل العربية من اليمين إلى الشمال.
من القائل؟
1- الخير بالخير والبادي أكرم والشر بالشر والبادي أظلم.
2- العمائم تيجان العرب..
3- نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم.
4- وإذا أتتك مذم تي من ناقص
فهي الشـهادة لي بأني كامل
عبد الكريم أحمد عبد الكريم السعودية- الزلفي
ماذا فعل القرآن باللغة
لغتنا العربية لغة الحضارة والعلم والحياة وإذا كانت العربية قد بدأت حياتها لهجات متباينة فقد أكرمها الله بالقرآن الكريم، فوجد بها اللهجات العربية على لهجة قريش وصبت كلها في نهر واحد متدفق لتصبح لغة واحدة قوية هي لغة القرآن الكريم، وقد أهلها التوحد لحمل رسالة الحضارة والمعرفة عبر الزمان والمكان.
وفي العصر العباسي - حيث انتشر الإسلام وأقبلت الأجناس المختلفة على الدخول فيه - ازداد الإقبال على تعلم العربية وإتقانها بغية التفاهم والتعرف على لغة الإسلام، وإذا بهذه اللغة التي كانت تبدو معزولة في الصحراء بعيدة عن الاحتكاك المباشر بالثقافات الأخرى إذا بها لغة أصيلة عريقة غنية بالمعاني العظيمة والدلالات البليغة، ومن ثم تصبح وعاء للفكر والثقافة بفروعها المختلفة،
وتظهر وتتولد بها كلمات جديدة وألفاظ شتى تفي بالأغراض العلمية والرياضية والجغرافية والفلكية والفلسفية وغيرها، وبهذا تكون لغة الضاد هي لغة الحاضر والمستقبل، كما أنها لغة أهل الجنة.
نقلًا عن كتاب «طرائف ومعارف لغوية» لفتحي الملا
اختیار: هشام منصور شار- صبيا- السعودية
أضرار العشق
العشق هو الإفراط في المحبة وله أضرار كثيرة منها:
- الاشتغال بحب المخلوق وذكره عن حب الله تعالى وذكره.
- عذاب قلبه بمن يحبه.
- أن قلبه أسير في قبضة غيره يسومه الهوان.
- أنه يشتغل به عن مصالح دينه ودنياه.
- أن آفات الدنيا والآخرة أسرع إلى العشاق من النار إلى الحطب.
- أنه إذا تمكن من القلب واستحكم وقوي سلطانه أفسد الذهن وأحدث الوساوس أنه ربما أفسد الحواس أو بعضها.
حمود حمدان النفيعي- الرياض
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
