العنوان استراحة المجتمع ( العدد 1906 )
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 12-يونيو-2010
مشاهدات 68
نشر في العدد 1906
نشر في الصفحة 64
السبت 12-يونيو-2010
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
المراسلات
العنوان البريدي: الكويت ص.ب (٤٨٥٠) الصفاة الرمز البريدي (١٣٠٤٩) المجتمع على الإنترنت:
www.magmj.com
بريد التحرير الإلكتروني:
info@almujtamaa.com
almujtamaa@hotmail.com mujtamaa@gmail.com
أختي المسلمة.. حجابك عزتك
في ظل الهجمة الغربية - بل وفي بعض البلاد العربية - على الحجاب الإسلامي – نقابًا كان أو خمارًا أو إسدالًا أو حتى غطاء رأس - نعيد على مسامع أخواتنا وبناتنا المسلمات، هذه الكلمات:
إن الحياء من الإيمان فاتخذي
منه حُليّك يا أختاه واحتجبي
يا درةً حُفظت بالأمس غاليةً
واليوم يبغونها للهو واللعب
يا حرةً قد أرادوا جعلها أَمَةً
غربية العقل، لكن اسمها عربي
هل يستوي من رسول الله قائده
دومًا، وآخر هاديه أبو لهب؟
وأين من كانت الزهراء أسوتها
ممن تقفت خطى حمالة الحطب؟
مخترعات جديدة
١٦ لعبة للأطفال تنمي الأخلاق
ابتكرت الدكتورة الأردنية بسمة الحلو ١٦ لعبة جديدة مبنية على مبدأ «الحساسية الأخلاقية» الذي يعلم الأطفال التفاعل مع القيم الأخلاقية، ويبعدهم عن العنف، وكبديل للقتل والدمار الذي تزخر به ألعاب الكمبيوتر الآن، يمكن للطفل عبر الألعاب الجديدة تلك، أن ينقذ يرقة من العناكب ويساعدها في الحصول على الطعام لتصبح فراشة جميلة أو أن يتعرف على السلوكيات الصحيحة في حديقة عامة، عبر تطبيق إلكتروني جاذب.
وتقول د. بسمة التي جعلت من «أثر ألعاب الكمبيوتر في تنمية السلوك الأخلاقي» موضوعًا لرسالة الدكتوراه التي حصلت عليها مؤخرًا: «إن الألعاب التي صممتها ترتكز على نظرية «رست» فيما يتعلق بالحساسية الأخلاقية».
وأضافت: «النظرية تشترط في السلوك الأخلاقي القويم أن يكون مرتكزًا على مكونات أربعة هي الحساسية الأخلاقية، والدافعية الأخلاقية، والفعل الأخلاقي، والحكم الأخلاقي»، مؤكدة أن نجاح تلك الألعاب يعتمد في الأساس على عدم إغفال أي من هذه المكونات.
وأوضحت أن الألعاب التي كتبت سيناريوهاتها وتعاونت مع مصممي ألعاب في تنفيذها «تساعد الأطفال على تمييز السلوك الأخلاقي القويم عبر مهارات نفسية وسلوكية مزروعة في تلك الألعاب».
وفي إحدى الألعاب يكون اللاعب موجودًا في حديقة، وهناك عدد من التصرفات التي يجب أن يقوم بها، كأن يساعد قطة، أو يقطف وردة، أو يساعد طفلًا آخر أصغر منه، لكن الجديد في الأمر أن اللاعب يختار ماذا يريد أن يفعل، فإما أن يقطف الوردة أو لا، ثم تقوده اللعبة إلى صفحة تسأل عن مشاعره بعد أن قام بالتصرف الذي اعتقد أنه مناسب.
من السنن والآداب الإسلامية
الدعاء عند المصيبة: عن أم سلمة - رضي الله عنها- أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرًا منها، إلا أخلف الله له خيرًا منها» (رواه مسلم).
إفشاء السلام: عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: «أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض... وإفشاء السلام... الحديث» (متفق عليه).
تحنيك المولود: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: «وُلد لي غلام، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة... الحديث» (متفق عليه).
والتحنيك: هو مضغ طعام حلو وتحريكه في فم المولود، والأفضل أن يكون التحنيك بالتمر.
أقوال مأثورة ودرر منثورة
- لست آمركم بترك الدنيا، آمركم بترك الذنوب، ترك الدنيا فضيلة، وترك الذنوب فريضة، وأنتم إلى إقامة الفريضة أحوج منكم إلى الحسنات والفضائل.
- لا تكن ممن يفضحه يوم موته ميراثه، ويوم حشره ميزانه.
- قيل ليحيى بن معاذ: متى يبلغ العبد مقام الرضا؟ فقال: إذا أقام نفسه على أربعة أصول فيما يعامل به ربه، فيقول: إن أعطيتني قبلت، وإن منعتني رضيت، وإن تركتني عبدت، وإن دعوتني أجبت.
- وقال في قوله تعالى ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ﴾(طه:44) إلهي! هذا رفقك بمن يقول: أنا إله، فكيف بمن يقول: أنت الإله؟!
من الكلم الطيب
احتسبوا أعمالكم: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أيها الناس احتسبوا اعمالكم، فإن من احتسب عمله كتب له أجر عمله وأجر حسبته.
قدم لنفسك ما تحب: قال سلمة بن دينار ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم، وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم. أبلد من الحمار قال ابن القيم يرحمه الله: من هداية الحمار - الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به، ويأتي به إلى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل، ويفرق بين الصوت الذي يُستوقف به، والصوت الذي يُحث به على السير، فمن لم يعرف الطريق إلى منزله.. وهو الجنّة.. فهو أبلد من الحمار.
طعم الراحة: سُئل الإمام أحمد: متى يجد العبد طعم الراحة؟ فقال: عند أول قدم يضعها في الجنة.
تاجر مع الله قال مالك بن دينار اتخذ طاعة الله تجارة تأتك الأرباح من غير بضاعة.
حوار على باب المنفى
من قصيدة له بالعنوان السابق - طويلة بعض الشيء قياسًا على أغلب قصائده التلغرافية - نختار هذه الأبيات للشاعر أحمد مطر:
- لماذا الشَّعْرُ يا مَطَرُ؟
- أتسألني:
- لماذا يبزغ القَمَرُ؟
لماذا يهطلُ المَطَرُ؟
لماذا العِطَر ينتشرُ؟
أتسألني: لماذا يَنزِلُ القَدَرُ؟!
أنَا نَبْتُ الطَّبيعة
طائرٌ حُر
نسيمٌ باردٌ حَرَرُ
محَارٌ.. دَمعُهُ دُرَرُ!
أنا الشَّجَرُ
تمُدُّ الجذرَ من جوع
وفوقَ جبينها الثّمر!
أنا الأزهارُ
في وجناتها عِطرٌ
وفي أجسادِهَا إِبَرُ!
أنا الأرضُ التي تُعطي كما تُعطى
فإن أطعمتها زهرًا ستَزْدَهِرُ
وإِنْ أَطَعمتها نارًا
سيأكل ثوبَكَ الشّررُ
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
