العنوان استراحة المجتمع: العدد 1845
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 28-مارس-2009
مشاهدات 103
نشر في العدد 1845
نشر في الصفحة 64
السبت 28-مارس-2009
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
المراسلات
العنوان البريدي: الكويت ص.ب (٤٨٥٠) الصفاة الرمز البريدي (١٣٠٤٩) المجتمع على الإنترنت
www.almujtamaa-com
بريد التحرير الإلكتروني:
info@almujtamaa.com
من شعر الإمام الشافعي
لمن نعطي رأينا؟
لا تعطين الرأي من لا يريده
فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه
الإعراض عن الجاهل
أعرض عن الجاهل السفيه
فكل ما قال فهو فيه
ما ضر بحر الفرات يومًا
أن خاض بعض الكلاب فيه
السكوت سلامة
قالوا: سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم:
إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف
وفيه أيضًا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة؟
والكلب يخسى لعمري وهو نباح!
كلمات مضيئة
- العصفور يحتاج إلى عش، والأسد إلى غابة والرجل إلى صديق
- الصدق عز حتى ولو كان فيه ما تكره والكذب ذل حتى ولو كان فيه ما تحب.
- الحياة أقصر من أن يعنى المرء بتوافه الأمور.
- الأماني بضاعة الضعفاء.. والعمل بضاعة الأقوياء.
- قلب الأحمق على لسانه، ولسان العاقل في قلبه.
- كل إنسان يفكر في تغيير العالم من حوله، ولا يفكر في تغيير ما بنفسه.
- لن يعطيك أحد فرصة أخرى أعطها لنفسك.
- إن للقلب منطقًا لا يعرفه علم المنطق.
- ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ.
- تريد أن تجد مستمعين: تحدث عن الآخرين كما تتكلم عن نفسك.
- نحتاج لحرب جديدة نخوضها ضد غزو الفكر.
- عبقرية المرأة في قلبها.
أول شهيدة الإسلام
هي أم عمار بن ياسر رضي الله عنه، كانت سابعة سبعة في الإسلام، حيث أسلمت بعد: أبي بكر وبلال وخباب وصهيب وزيد وعمار «رضي الله عنهم». كان زوجها ياسر حليفًا لأبي حذيفة الذي زوجه من مولاته «سمية» فولدت له عمارًا فأعتقه، وكانت كل قبيلة في الجاهلية تعذب كل من أسلم منها لتبعده عن دين محمد رسول صلى الله عليه وسلم فتضربه وتحبسه وتمنع عنه الطعام والشراب وتلبسه أدرع الحديد في اليوم الشديد الحرارة، حتى إن الواحد منهم لا يستطيع أن يستوي جالسًا، وكان أبو جهل ممن يحرّض على ذلك ويدعمه.
وكان أبو حذيفة يعذب آل ياسر ويذيقهم صنوف العذاب، وأوكل سمية لعمه أبي جهل كي يرجعها إلى الكفر والشرك بتعذيبها وإذلالها، وهي تتحمل ذلك مرضاة لله وثباتاً على الإسلام، كان رسول الله لا يمر عليهم فيقول لهم: «صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة».. وكان أبو جهل يقول لها: كيف تتركين آلهة آبائك وتتبعين إله محمد؟ فتجيبه سمية: أتحاجوني في الله وقد هداني؟ فقال أبو جهل: أريني إلهك هذا فقالت له سمية ﴿لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ (الانعام:۱۰۳) فقال لها أبو جهل: لقد سحرك محمد واللات فأجابته سمية بل هداني إلى النور، وهنا يثور الطاغية أبو جهل ويضربها برمح فيقتلها، فكانت أول شهيدة في الإسلام ولما قتل أبو جهل يوم بدر قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر: «قتل الله قاتل أمك»، رضي الله عنها.
السبب واضح
سئل الإمام صالح بن محمد الأسدي: لم لقبت جزرة؟
فقال: قدم علينا عمر بن زرارة فحدثهم بحديث عن عبد الله بن بسر: أنه كان خرزة للمريض، فجئت وقد تقدم هذا الحديث فرأيت في كتاب بعضهم وصحت بالشيخ: يا أبا حفص يا أبا حفص كيف حديث عبد الله بن بسر: أنه كانت له جزرة يداوي بها المرضى فصاح المحدثون، فبقي علي حتى الساعة.
لا تعبث بقواعد اللغة
قال الإمام صالح بن محمد: دخلت مصر فإذا حلقة ضخمة فقلت: من هذا؟ قالوا:
صاحب نحو، فقربت منه، فسمعته يقول: ما كان بصاد جاز بالسين فدخلت بين الناس وقلت: صلام عليكم يا أبا سالح سليتم بعد؟
فقال لي: يا رقيع، أي كلام هذا؟ قلت: هذا من قولك الآن، قال: أظنك من عياري بغداد: قلت هو ما ترى.
ربح البيع
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنْ لَهُمُ الْجَنَّةَ﴾.. (التوبة: ١١١).
يقول سيد قطب يرحمه الله في الظلال: «إنه نص رهيب! إنه يكشف عن حقيقة العلاقة التي تربط المؤمنين بالله، وعن حقيقة البيعة التي أعطوها . بإسلامهم طوال الحياة، فمن بايع هذه البيعة ووفى بها فهو المؤمن الحق الذي ينطبق عليه وصف «المؤمن» وتتمثل فيه حقيقة الإيمان، وإلا فهي دعوى تحتاج إلى التصديق والتحقيق!! حقيقة هذه البيعة أو هذه المبايعة كما سماها الله كرمًا منه وفضلًا وسماحة أن الله سبحانه قد استخلص لنفسه أنفس المؤمنين وأموالهم فلم يعد لهم منها شيء.. لم يعد لهم أن يستبقوا منها بقية لا ينفقونها في سبيله.. لم يعد لهم خيار في أن يبذلوا أو يمسكوا... كلا.. إنها صفقة مشتراة لشاريها أن يتصرف بها كما يشاء، وفق ما يفرض ووفق ما يحدد، وليس للبائع فيها من شيء سوى أن يمضي في الطريق المرسوم، لا يتلفت ولا يتخير ولا يناقش ولا يجادل ولا يقول إلا الطاعة والعمل والاستسلام والثمن هو الجنة».
ولكي تستشعر معنى هذه البيعة حقًا اقرأ فيمن نزلت آية البيعة «إن الله اشترى... نزلت في بيعة العقبة الكبرى في العام الثالث عشر من البعثة، وهو العام الذي أتى فيه الأنصار- يربو عددهم على السبعين يبايعون الرسول صلى الله عليه وسلم بيعة التضحية والفداء، فقام منهم عبد الله بن رواحة رسالة قائلاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم: اشترط لربك ولنفسك ما شئت . قال: «أشترط لربي أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا، وأشترط لنفسي أن تمنعوني مما تمعنون منه أنفسكم وأموالكم». قالوا : فإذا فعلنا ذلك فما لنا؟ قال: «الجنة». قال: ربح البيع.. لا نقيل ولا نستقيل.
هل تعلم أن.. ؟
- أطول الحشرات عمراً من فصيلة الخنافس تحمل اسم «الخنفساء الرائعة»؛ إذ إن تحولها من طور اليرقة إلى طور العذراء فقط يحتاج إلى ٤٧ سنة كاملة.
- أكثر المعلنين في الصحف ثباتًا. متجر «جوس بيل» لبيع الملابس الجاهزة في جوريا بأمريكا؛ إذ ينشر إعلانًا يوميًا في الزاوية اليسرى العلوية في الصفحة الثانية من جريدة «ماكون تلغراف» منذ الثاني من
فبراير عام ۱۸۸۹ م وحتى اليوم!
- أقدم جيش نظامي أوروبي هو الحرس السويسري في الفاتيكان إذ يعود تاريخ تأسيسه إلى عام ١٤٠٠م.
- أكبر عدد حروف في لغة هي حروف اللغة الكمبودية التي يبلغ عدد حروفها ۷۲ حرفا.
- أعلى سعر لحيوان هو ما دفعه المليونير الأمريكي «بير مونت مورجان ثمنًا لكلب ربح جائزة مباراة «جرمال» للكلاب حيث عرض المليونير ٨٦٥٠٠٠ دولار ثمنًا للكلب.
- الفضة استعملت في صك النقود منذ ٢٥ قرنًا.
- المرجان يستخرج من البحر المتوسط، أما البحر الأحمر فهو أكثر البحار امتلاء بالشعب المرجانية، ويوجد من المرجان ثلاثة أنواع هي الأحمر والأسود والأصفر.
- ياقوت الحموي هو عالم عربي قديم من علماء اللغة و الأدب.
ألغاز
١- ابن أمك وابن أبيك، وليس بأختك ولا بأخيك.. فمن يكون؟
2- شيء مليء بالثقوب ولكنه يحتفظ بالماء؟
3- يد وعود، وبطنه جلود، ورأسه في جهنم ممدود؟
٤- مرت امرأة على صديقة لها تتحدث مع شاب، فسألتها: من هذا؟ فأجابت: أمي جابت أمه وأخو زوجي يكون عمه... .. فمن يكون؟
5- مر جماعة على امرأة تكلم رجلًا.. فسألوها: من يكون هذا؟
فأجابتهم: مالكم ومالي أخو زوجته يكون خالي.. فمن هو؟
٦- من الذي قتل ٦/١ سكان الأرض دفعة واحدة؟
النقع أفضل!
سئل الإمام الشعبي يرحمه الله عن المسح على اللحية؟ فقال: خللها بأصابعك، قال السائل: أخاف ألا تبلها، قال: إن خفت فانقعها من أول الليل!.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل