العنوان استراحة المجتمع ( العدد 1377 )
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 23-نوفمبر-1999
مشاهدات 68
نشر في العدد 1377
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 23-نوفمبر-1999
أثر الالتزام بالإسلام في التحصيل الدراسي
الجدية ، الدأب ، الإخلاص.. ثلاث خصال أساسية يتميز بها الطالب الملتزم بالإسلام عن غيره، فالتحصيل الدراسي جهد عقلي لا يتأتى بغير هذه الخصال التي تكسب النفس الاطمئنان والصفاء، فعندما يكون الإنسان جادًا ومطمئنًا فإن ساعة واحدة خير من تفكير يوم مشوش، ولا يكون الدأب خصلة أصيلة في الإنسان إلا إذا آمن أن له رسالة في الحياة يريد أن يؤديها.
ولقد لاحظ التربويون أن الطالب الملتزم بالإسلام أقدر من غيره على تنظيم وقته، كما يتميز بالاستقرار النفسي لأن النفس المضطربة لا تستطيع أن تستوعب الأشياء وتدركها.
ونفس الشاب الملتزم لا تعرف القلق لأنها تعلم أن « عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له. »(مسلم:2999) كما أخبر بذلك الصادق المصدوق صلوات الله وسلامه عليه .
تركي محمد عبد العزيز النداف
الرياض - السعودية
السلعة الغالية
دخلت إلى سوق من أسواق الحضارة المعاصرة، قاصدًا قضاء حاجاتي المتنوعة، فمن حاجة الجسم في الأكل والراحة والرياضة والصحة، والمحافظة والنظافة.. إلى حاجة الروح إلي الصفاء والشفافية المتلألئة، والعبادة الخالصة، والاتجاه الصحيح، والاعتدال الإيجابي، إلى العقل وحاجاته من ضرورات ومستلزمات ومبادئ يقوم بها، وشرائع يرتكز عليها، ووحي يُوحي إليه، ومنهج يسير عليه، وضوابط تحافظ عليه.
ولأنني لا أرضى سوى السلعة الصالحة، وبالضمان الأكيد، وبالسلامة من كل أثر جانبي، فقد قررت ألا ابتاع من أحدٍ حتى أزور كل المحلات وأتفقد سلعتها.
دخلت إلى محل فوجدته نصف خال من السلع، تأملت الموجودة منها فوجدتها بالية، سألت أحد المارة عن صاحب المتجر، فأخبرني أنه توفي وأن هؤلاء ورثته، ويريدون تحقيق آمال أبيهم في بيع السلع المتبقية بأرخص الأثمان.
لكن فجأة قابلني رجل وقور بالتحية والسلام، وعرض علىّ سلعة صالحة لكل زمان ومكان، وتلبي جميع متطلباتي التي كنت أبحث عنها.
قدم لي كل التسهيلات، ولم يشترط على درهمًا.
إنه يعرض على الناس ما ينفعهم ويضمن سلامتهم، ويصون كرامتهم، ويحفظ صحتهم ويلبي حاجاتهم، ويحقق سعادتهم، وتوازنهم النفسي والجسماني والعقلاني.
فيا أيها الإنسان كيف تبتاع من محل غير هذا المحل، مع أنه يوفر لك كل المزايا في السلعة التي تبحث عنها .. إنها الجنة.
محمد خيتر – تلمسان- الجزائر
مثل الدنيا والموت
ذُكر عن بعض الصالحين أنه قال: رأيت في المنام رجلاً وهو في برية وأمامه غزالة، وهو يجري خلفها، وهي تفر منه، وأسد كأعظم ما يكون خلقه وقد همّ أن يلحقه، والرجل يرد رأسه وينظر إلى الأسد فلا يجزع منه، ثم يجري خلف الغزالة حتى لحق به الأسد فقتله، فوقفت الغزالة تنظر إليه وهو مقتول، إذ جاء رجل آخر قد فعل ما فعله المقتول فقتله الأسد ولم يدرك الغزالة، فخرج آخر ففعل كذلك، قال: فمازلت أعد واحدًا بعد واحد حتى عددت مائة رجل صرعى والغزالة واقفة، فقلت: إن هذا لعجب! فقال الأسد: من تعجبت؟ أو ما تدري من أنا؟ ومَن هذه الغزالة فقلت: لا، فقال: «أنا ملك الموت وهذه الغزالة الدنيا، وهؤلاء أهلها يجدّون في طلبها وأنا أقتلهم واحدًا بعد واحد حتى أتي على آخرهم فاستيقظت فزعًا مرعوبًا.
من كتاب «بستان الواعظين ورحيق السامعين» لابن الجوزي
عبد الله الصغير - البكيرية - السعودية
تصويبات لُغوية
· العرب لا تضيف «ال» إلى «غير» ولا إلى «بعض» ولا إلى «كل»، ولكن نقول غيرهم وغيركم، وبعضهم وبعضكم، وكلهم وكلكم.
· مدراء : لفظة خاطئة والصواب: مديرون، ومديرين إذا نصبت، ومديري إذا أضيفت، فكلمة مدير تجمع جمعًا سالمًا أي جمع مذكر سالم، ولا تجمع جمع تكسير.
· وخطأ أن نقول: لعب الرئيس دورًا فعالاً في اجتماع الرؤساء، والصواب: قام الرئيس بدورٍ فعال، لأن اللعب فعلٌ لازمٌ ولا ينصب مفعولاً به.
· «لَفَتَ نظري كذا» قول خاطئ والصواب: استرعى نظري كذا، لأن لفت واستلفته: لواهُ على غير وجه، ولأن استلفت هو طلب للفت وهو الصرف عن أمر من الأمور.
أبو أسامة الحكمي - جيزان - السعودية
الطاعة.. والمال
قال بعض الحكماء: «إذا أراد الله بعبد خير ألهمه الطاعة، وألزمه القناعة، وفقهه في الدين، وعضّده باليقين، ورزقه الكفاف، وكساه بالعفاف.. وإذا أراد الله به شرًا حبب إليه المال، وبسط له الآمال، وشغله بدنياه، ووكله إلى هواه، فركب الفساد، وظلم العباد.
من كتاب «المستطرف في كل فن مستظرف»، للأبشيهي
على يوسف السند- العدان- الكويت
أقوال
- اتق شر من أحسنت إليه.
- عدو عاقل خير من صديق جاهل.
- اتبع السيئة الحسنة تمحها.
- الصبر مفتاح الفرج
- قل الحق ولو على نفسك.
- الكتاب خير جليس.
- الحق أحق أن يتبع.
- رُب أخ لم تلده أمك.
- خير الكلام ما قل ودل.
أيمن بن عفيف-جدة - السعودية
هل تعلم أن ... ؟
أكبر عدد من القتلى في زلزال يضرب الكرة الأرضية في التاريخ المعروف لنا وقع في «يوليو» من عام ۱۲۰١م شرقي البحر الأبيض المتوسط، وبلغ عدد الضحايا نحو ۱.۱ مليون قتيل، وسقط معظمهم في مصر وسورية، وفي الثاني من فبراير عام ١٥٥٦م بلغ عدد القتلى في زلزال ضرب ثلاث مقاطعات صينية نحو ۸۳۰ ألف قتيل، أما في العصور الأحدث، فقد كان أسوأ الزلازل من حيث عدد القتلى الزلزال الذي ضرب تانجشان في شرق الصين، وكان أول رقم رسمي لعدد القتلي بلغ ٦٥٥ ألفًاً و ۲۳۷، ثم ارتفع الرقم إلى ٧٥٠ ألفًا، قبل أن يعود فيهبط إلى ٢٤٢ ألف قتيل فقط.
أعلى مكافأة نقدية تعرض في العالم لمكافحة ما يسمى بـ «الإرهاب» تلك التي عرضتها الخارجية الأمريكية مقابل الحصول على أي معلومات تؤدي إلى إدانة أسامة بن لادن المتواجد في أفغانستان، إذ بلغت قيمة الجائزة 5 ملايين دولار لمن يدلي بمعلومات تثبت تهمة تفجير السفارتين الأمريكيتين في كينيا وتنزانيا في (أغسطس) ۱۹۹۸م على بن لادن، ومنذ استحداث المكافآت مقابل المعلومات، بلغ حجم المبالغ الممنوحة من الولايات المتحدة نحو 7 ملايين دولار!
أكبر سوق للحرير في العالم توجد في مدينة يوكوهاما باليابان.
مصر هي الدولة التي تعاني من أكبر وجود للألغام في أراضيها إذ يوجد ١٣ مليون لغم في أرضها، وكلها مزروعة على يد جيوش أجنبية، سواء نتيجة معركة العلمين بين الألمان والبريطانيين عام ١٩٤٢م أو نتيجة الصراع مع الكيان الصهيوني، وتقدر الأمم المتحدة عدد الألغام النشطة المزروعة في العالم بنحو ١١٠ ملايين لغم حي موزعة على ٧٠ بلدًاً، وتقول إن ثمة عددًا مماثلاً من الألغام المخزنة والجاهزة للاستخدام، بيد أن الناشطين في محاربة الألغام يقولون إن مخزون العالم من الألغام يبلغ ٢٥٠ مليون لغم جاهز للاستعمال.
هكذا يكون حفظ القرآن
إن هذا القرآن قد قرأه أناس لا علم لهم بتأويله.. وما تدبر آياته إلا باتباعه، وما هو بحفظ حروفه وإضاعة حدوده، حتى إن أحدهم ليقول: لقد قرأت القرآن كله فما أسقطت منه حرفًا. وقد -والله -أسقطه كله .. ما يُرى القرآن له في خُلُق ولا عمل، حتى إن أحدهم ليقول: إني أقرأ السورة في نفسي، والله ما هؤلاء بالقراء ولا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة.. متى كانت القراءة مثل هذا؟ ..
يحيى ناصر شبيلي - السعودية
الإمام عليٌّ يتحدث عن ربه
ورد أنه قيل للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه - : يا إمام حدثنا عن ربك، فقال: «سبحان ربي، لا يُدرك بالحواس، ولا يُقاس بالناس، فوق كل شيء وليس تحته شيء ﴿لَيۡسَ كَمِثلِهِ ۦشيء وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ﴾ (الشورى : 11).
ليس بجسم ولا صورة ولا معدود ولا محدود ولا متبعضٍ ولا متجزئ ولا متناهٍ ولا متلون ولا متكيف ولا يُسْألُ عنه بمتى كان.
الخطب المنبرية للشيخ عبد الحميد كشك، ص ٦٠
يا من يرى ما في الفؤاد ويسمع
أنت الرقيب لكل ما يُتوقعُ
سبحانك اللهم أنت الواحد
كل الوجود على وجودك شاهدُ
يا حي يا قيوم أنت المُرتَجي
وإلى عُلاك علا الجبين الساجدُ
عبد الغني قمري - التلاغمة - الجزائر
ورد المحاسبة
﴿كَفَىٰ بِنَفۡسِكَ ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكَ حَسِيبٗا﴾ (الإسراء : 14).
هل أديت الصلاة؟ إذا لم تكن فقم وأدها مخافة أن يهاجمك الموت.
كم صلاة أديتها في جماعة؟ إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي في جماعة أثناء الحرب، فما بالك بالسلم؟
هل كانت صلاتك مُحلاة بالخشوع؟
﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ﴾ (المؤمنون : 1-3).
هل أحسنت إلى والديك أحياء وأمواتًا؟
يقول الله تعالى: ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ) (لقمان : 14).
ويقول الله تعالى: ﴿ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ (النساء: ٣٦).
هل اعتذرت إلى ربك بتوبة صادقة؟
يقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ﴾ (التحريم: 8).
من كتاب «المأثورات» للإمام حسن البنا
نزار یوسف محمد -ألمانيا
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل