العنوان استراحة المجتمع (العدد 1304)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 16-يونيو-1998
مشاهدات 99
نشر في العدد 1304
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 16-يونيو-1998
أوائل الإسلام
- أول شهيدة في الإسلام هي سمية بنت خباط أم عمار بن ياسر.
- أول من دعا أهل مكة إلى عبادة الأصنام هو عمرو بن لحي الخزاعي... وذلك بعد أن سافر إلى الشام، ورأى ذلك وزنه حقًا، فقدم معه بهبل إلى جوف الكعبة.
- أوّل من ولد في الإسلام في المدينة المنورة بعد الهجرة عبد الله بن الزبير من أسماء بنت أبي بكر، ففرحوا به فرحًا شديدًا، لأنه خيل لهم أن اليهود سحروهم.
- أول فدائي في الإسلام هو على ابن أبي طالب، حيث إنه بعد أن قرر المشركون قتل محمد -صلى الله عليه وسلم- نام في فراشه تلك الليلة «أي ليلة الهجرة» مع أبي بكر.
- أول معركة قاد فيها خالد بن الوليد -رضي الله عنه- جيشًا من المسلمين هي غزوة مؤتة، وقد لقبه الرسول -صلى الله عليه وسلم- «سيف الله المسلول».
- أول من قتلت مشركًا وأول من رثت الرسول -صلى الله عليه وسلم- هي صفية القرشية.
صالح قاسم الربيعي
المنامة - دولة البحرين.
القسمة العادلة:
بأربعة خطوط مستقيمة سنتمكن من تقسيم الشكل إلى 7 أشكال كل شكل يحتوي على 3 أهرامات و7 كرات فكيف ستكون هذه القسمة عادلة؟
منوعات:
البُعد عن القرآن: عدم التأثر بآيات القرآن الكريم ولا بوعيده ولا تخوفيه، ولا بأمره أو نهيه، ولا بوصفه ليوم القيامة، فهو يسمعه كأي كلام آخر، بل ضيق صدره فلا يستطيع أن يتلو القرآن لدقائق معدودة.
عجائب: الإنسان يستخدم ٢٤ عضلة عندما يغضب، وعضلتين عندما يبتسم.
التفريط في النوافل: تكاسل عن أعمال الخير، وعن العبادات، وتفريط فيها، وعدم اهتمام، فالصلاة يؤديها مجرد حركات قيام وقعود لا أثر فيها مطلقًا، يتبع ذلك الرضى بالصفوف الأخيرة والتفريط في السنن والرواتب، والشفع والوتر.
من هو ؟
فاتح إفريقيا ، عقبة بن نافع.
فاتح الصين: قتيبة بن مسلم الباهلي
فاتح بلاد السند : محمد بن القاسم الثقفي.
فاتح الأندلس : موسى بن نصير.
فاتح جزر البليار: الخليفة الأموي الأندلسي عبد الله بن محمد سنة ٢٩٠ هـ، وكان أول من غزاها موسى بن نصير، ثم الحكم بن هشام.
ما هي ؟
المعركة التي اشترك فيها شيخ الإسلام ابن تيمية ضد التتار هي شقحب، وكانت سنة ٧٠٢هـ
المعركة التي وقع فيها قيصر بيزنطة أسيراً في يد العثمانيين هي معركة ملاذكرد، سنة ١٠٧١م.
اختيار: عمر أحمد الكويت
متفرقات
متى يعرف؟: يعرف حامل القرآن بليله إذا الناس نائمون، وبصيامه إذا الناس مفطرون، وببكائه إذا الناس ضاحكون، وبصمته إذا الناس يخوضون وبخشوعه إذا الناس يختالون.
القبور وأهلها، إن ساكنها مغترب بين أهل موحشين، وذوي محلة متشاسعين لا يستأنسون بالعمران، ولا يتواصلون تواصل الإخوان، قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل حتى أكلهم الثرى.
وقفة تربوية: عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه - خادم رسول الله أن رسول الله ﷺ قال: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه.
خمسة : عن عبد الله الأنطاكي - رحمه الله - قال: خمسة هن من دواء القلب: مجالسة الصالحين، وقراءة القرآن، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر.
نوار عبد الرحمن مطلق العصيمي
حي الفواز الرياض - السعودية
مشاهدة الدجاج للتلفزيون تجعله أقل عدوانية!
قالت دراسة أجراها فريق من العلماء الأسكتلنديين من معهد روزلين للأبحاث في مدينة أدينبره، وهو نفس المعهد الذي أعلن في بداية العام الماضي عن نجاحه في استنساخ النعجة دوللي أن الدجاج يحب التليفزيون، وجاء ذلك في إطار بحث أشمل أجري حول كيفية جعل الدجاج يعيش حياة سعيدة بعد أن لوحظ أن حياة الدجاج في المزارع الحديثة التي يحبس فيها الدجاج معظم الوقت هي حياة بائسة تؤثر سلبًا على مزاجه ونفسيته، وأكدت الدراسة أن جرعة صغيرة من مشاهدة التليفزيون تمكن الدجاج من التغلب على هذه الآثار الضارة بل تجعل الدجاج أقل عدوانية، وهنا يشرح الدكتور بران جونز من معهد أبحاث روزلين كيف أن الدجاج يظن أن ما يراه على التليفزيون شيئًا حقيقيًّا.. حيث يقول: إننا نعلم من دراسات جرت في الولايات المتحدة أن الدجاج يعتبر ما يعرض عليه من صور الفيديو حياة حقيقية، بمعنى آخر.
إن الدجاج لو رأى صورة حيوان أو طائر مفترس على التليفزيون فسوف يظهر عليه رد فعل يتحسب إمكانية هجوم هذا الطائر أو الحيوان عليه.
وقد قام الفريق العلمي الأسكتلندي بوضع شاشات تليفزيونية أمام أقفاص الدجاج في المزرعة وفي البداية ظهرت على الدجاج علامات شك أو ترقب ولكن بمرور الوقت وبتكرار التجربة كان الدجاج يصطف داخل الأقفاص ليتمكن من متابعة ما يجري على الشاشات بمجرد تشغيلها.
وتقول الدراسة إن نصف ساعة أمام التليفزيون يوميًّا تجعل الدجاج أكثر اهتمامًا ببيئته وتجعله أفضل صحيًّا، وعلى المدى الطويل يمكن أن يتحسن بيض الدجاج وبرغم ذلك فإن المعارضين لتربية الدجاج في أقفاص المزارع يقولون إن إطلاق الدجاج يمكن أن يكون له نفس الأثر...
فرق ومذاهب
النصيرية
النصيرية حركة باطنية ظهرت في القرن الثالث الهجري، مقصدهم هدم الإسلام ونقض عراه وهم مع كل غاز لأرض المسلمين، ولقد أطلق عليهم الاستعمار الفرنسي لسورية اسم «العلويين» تمويهًا وتغطية لحقيقتهم الرافضة.
مؤسس هذه الفرقة هو أبو شعيب محمد بن نصير البصري النميري، وقد أدعى النبوة والرسالة، أما أهم معتقداتهم وأفكارهم:
1- جعل النصيرية عليا -رضي الله عنه- إلهًا وقالوا إن ظهوره الروحاني بالجسد الجسماني الفاني كظهور جبريل -عليه السلام- في صورة بعض الأشخاص.
۲- يعتقد بعضهم أن عليًّا -رضي الله عنه- قد سكن القمر بعد تخلصه من الجسد الذي كان يقيده.
3- يعتقدون أن عليًّا -رضي الله عنه- خلق محمدًا صلى الله عليه وسلم.
٤ - قال ابن نصير بإباحة المحارم وأحل اللواط بين الرجال.
5 - يعظمون الخمرة ويحتسونها ويعظمون شجرة العنب.
٦ - لا يتمسكون بالطهارة من وضوء ورفع جنابة قبل أداء الصلاة.
7- يصلون في اليوم خمس مرات، لكنها تختلف في عدد الركعات ولا تشتمل على سجود.
8 - ليس لديهم مساجد عامة، بل يصلون في بيوتهم، وصلاتهم تكون مصحوبة بتلاوة الخرافات.
وقد اتفق علماء المسلمين على أن هؤلاء النصيريين لا تجوز مناكحتهم ولا تباح ذبائحهم، ولا يصلى على من مات منهم، ولا يدفن في مقابر المسلمين.
ويقول ابن تيمية -رحمه الله- هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية أكفر من اليهود والنصارى بل وأكفر من كثير من المشركين وضررهم أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل التتار والإفرنج وغيرهم، وهم دائمًا مع كل عدو للمسلمين، ومن أعظم المصائب عندهم انتصار المسلمين على التتار.
موسى راشد العازمي - صباح السالم الكويت
ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه
قال صاحب فتح الباري: معناه أحب كل منهما الآخر حقيقة وهو أخص من قوله -عليه السلام-: «وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله فهذا يكون الحب فيه من جانب واحد، وقد لا يكون المحبوب عالمًا بمحبة الآخر وقد حرص النبي -عليه السلام- بتقوية هذا الرابط ونشره بين المسلمين كمبدأ يدعو إلى الترابط والتآزر فما أن وصل -عليه السلام- إلى المدينة حتى عقد مؤاخاة بين المسلمين، فكان لها أعظم التأثير حتى أن أحدهم ليشاطر أخاه ماله وحتى زوجته إن كان ذا زوجتين.
ولم تقتصر أثار المحبة والأخوة في الصحابة الموجودين في المدينة، بل تشمل حتى الأعرابي، فها هو أعرابي رث الهيئة مغبرة قدماه، أشعث رأسه يأتي للرسول -عليه السلام- وهو يخطب فيقول له: يا رسول الله هلكت الأموال وانقطع السبيل فادع الله لنا بالمطر.
أحب المسلمين فلم يجلس في بيته، بل ساهم حتى نزل المطر بإذن الله كل هذا بفضل الأخوَّة الإسلامية الصافية النقية التي لا يشوبها تجارة ولا يداخلها مال وربح ولا حسد.
يحيى محمد علي الغامدي - الدمام - السعودية
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
