استراحة المجتمع 1715 | مجلة المجتمع

العنوان استراحة المجتمع 1715

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر السبت 19-أغسطس-2006

مشاهدات 2

نشر في العدد 1715

نشر في الصفحة 64

تحميل مشاهدة

الإخوة القراء

نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.

أهل الآخرة

عن سعيد بن رزين قال: سمعت الحسن يعظ أصحابه ويقول: والله لقد صحبنا أقوامًا كانوا يقولون: ليست لنا في الدنيا حاجة، لسنا لها خلقنا، فطلبوا الجنة بغدوهم ورواحهم، نعم والله حتى هرقوا فيها دماءهم فأفلحوا ونجحوا، هنيئًا لهم لا يطوي أحدهم ثوبًا ولا يفترشه ولا تلقاه إلا صائمًا ذليلًا متبائسًا، إذا دخل إلى أهله.. إن قرب إليه شيء أكله.. وإلا سكت لا يسألهم عن شيء.

سيد قطب.. يرحمه الله

الأستاذ سيد قطب رائد من رواد الفكر الإسلامي في العصر الحديث.. وكاتب من أكبر كتاب الإسلام، وعلم من أعلام الأدب العربي.. له آثار رائعة في معظم فنون الأدب والفكر الإسلامي، وهو متعدد النشاط جم الإنتاج.

من مؤلفاته: «معركة الإسلام والرأسمالية»، و«دراسات إسلامية»، و«السلام العالمي والإسلام»، و«التصوير الفني في القرآن الكريم»، و«العدالة الاجتماعية في الإسلام»، وكان أضخم مؤلفاته «في ظلال القرآن» كافيًا لو لم يؤلف غيره، حيث حوى الفكر والدعوة والإيمان والثقافة وكل جوانب الحياة.

وقد وقف وقفات جهادية في وجه الاستعمار والاستعباد الأجنبي والاستغلال الداخلي، وقد كافأه طغاة ثورة يوليو في مصر على جهاده بالسجن ثم بإعدامه عام 1966م.

ألقاب وأسماء

- شاعر السيف والقلم.. محمود سامي البارودي.

- أمير شعراء الجاهلية.. امرؤ القيس.

- أم الشيماء.. حليمة السعدية.

- أم الأبطال.. الخنساء.

- شاعر النيل.. حافظ إبراهيم.

لن أترك هذا الدين

أسلم سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - وأبت أمه عليه إسلامه، وكان سعد بارًا بها، وحاولت أن تثنيه عن عزمه فقالت له: يا سعد، ما هذا الدين الذي أحدثت؟ لتدعن دينك أو لا آكل ولا أشرب حتى أموت فتعير بي؟ فقال لها: لا تفعلي يا أمي، فأنا لا أدع ديني.

ومكثت يومًا وليلة لا تأكل ولا تشرب، فأصبحت وقد أثر التعب في وجهها وجسمها.. فقال لها: والله لو كانت لك مائة نفس فخرجت نفسًا نفسًا ما تركت هذا الدين، فلما رأت ذلك، أكلت وشربت، فأنزل الله سبحانه ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ (العنكبوت: 8).

حمدي عبد الوهاب - السودان

الواق واق

الواق واق اسم أطلقه العرب على بلدين مختلفين من البلدان التي طالما ارتادها البحارة منهم والتجار، ويقع البلد الأول في شمال الصين، والثاني جزيرة مدغشقر.

الأوائل

· أول من استخدم الإسفلت هم البابليون.

· . أول من اكتشف الزجاج هم الفينيقيون.

· . أول مصنع لإنتاج الورق في الإمبراطورية الإسلامية كان في مدينة سمرقند.

· أول من استخدم الريال كعملة هم الإسبان.

· أول من اكتشف أمراض الجدري والحصبة هو العالم أبو بكر الرازي.

· . أول اسم لدولة الجزائر هو أكسوم.

· أول من ألف كتابًا في فنون وقواعد ركوب البحر هو الملاح العربي أحمد بن ماجد.

· . أول دولة في إنتاج البخور هي الصومال.

· . أول دولة في إنتاج التمور هي العراق.

· أول طائر دجنه الإنسان هو طائر الأوز.

أعذب الشعر

العلم مغرس كل فخر فافتخر واحذر يفوتك فخر ذاك المغرس

واعلم بأن العلم ليس يناله من همه في مطعم أو ملبس

إلا أخو العلم الذي يعنى به في حالتيه عاريًا أو مكتسي

فاجعل لنفسك منه حظًا وافرًا واهجر له طيب الرقاد وعيس

فلعل يومًا إن حضرت بمجلس كنت الرئيس وفخر ذاك المجلس

الإمام الشافعي - يرحمه الله

أقوال نيرة

من قام من الملوك بالعدل والحق ملك سرائر رعاياه، ومن قام فيهم بالجور والقهر لم يملك إلا الأجساد، ولم ير إلا التصنع، والقلوب عليه مختلفة، فإن السرائر تطلب من يملكها بالإحسان.

اسم البطريق

اسم البطريق اسم ابتكره الدكتور بشارة زلزل ويعني الطير السمين، وهذا الطير سمين فعلًا ومن أضخم الطيور.. ولقد ابتكر العالم نفسه العربي أسماءً أخرى منها «القاعية» للحيوانات التي تعيش في قاع البحر.

حكم

· أكرم نفسك من كل دنيء.

· العز في نواصي الخيول.

· ذل من لا سيف له.

· عش عزيزًا أو مت كريمًا.

تفسير آية

قال تعالى في سورة الأعراف: ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ﴾ (الأعراف: 175)، ﴿وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ (الأعراف: 176).

قال الحافظ ابن كثير - يرحمه الله تعالى - في تفسيره «3/508»: المشهور في سبب نزول هذه الآية الكريمة أنها نزلت في رجل من المتقدمين في زمان بني إسرائيل اسمه بلعام، ويقال: «بلعم بن باعوراء».

وقال الأستاذ سيد قطب رحمه الله تعالى في الظلال «3/1396»: إنه مشهد من المشاهد العجيبة الجديدة كل الجدة على ذخيرة هذه اللغة من التصورات والتصويرات.. إنسان يؤتيه الله آياته، ويخلع عليه من فضله، ويكسوه من علمه، ويعطيه الفرصة كاملة للهدى والاتصال والارتفاع.. ولكنها هو ذا ينسلخ من هذا كله انسلاخًا.. ينسلخ كأنما الآيات أديم - أي جلد - له متلبس بلحمه، فهو ينسلخ منها بعنف وجهد ومشقة، انسلاخ الحي من أديمه - أي جلده - اللاصق بكيانه.. أو ليست الكينونة البشرية متلبسة بالآيات بالله تلبس الجلد بالكيان؟ ها هو ذا ينسلخ من آيات الله، ويتجرد من الغطاء الواقي والدرع الحامي، وينحرف عن الهدى ليتبع الهوى، ويهبط من الأفق المشرف فيلتصق بالطين المعتم، فيصبح عرضًا للشيطان لا يقيه منه واقٍ، ولا يحميه منه حامٍ، فيتبعه ويلزمه ويستحوذ عليه.. ثم إذا نحن أولاء أمام مشهد مفزع بائس نكد.. إذا نحن بهذا المخلوق، لاصقًا بالأرض ملوثًا بالطين.. ثم إذا هو مسخ في هيئة الكلب يلهث إن طورد ويلهث إن لم يطارد.. كل هذه المشاهد المتحركة تتتابع وتتوالى، والخيال شاخص يتبعها في انفعال وانبهار وتأثر.

موسى العازمي - الكويتأنتِ حرة لوجه الله!

مرت جارية معها سلة فيها رطب بمجلس لأحد علماء الحديث فوقفت تنظر وتسمع، ونظر إليها العالم فظن أن السلة قد أهديت له، فقال: قدميها.. قدميها، وقال: لمن حوله كلوا ما فيها.

وانصرفت الجارية إلى سيدها وقد تأخرت فقال لها: ما أخرك؟ قالت: وقفت أسمع من هذا الشيخ، فقال: قدمي السلة ففعلت، فأكل الذين حوله ما فيها، وكان سيدها رجلًا كريمًا، فقال لها: أنتِ حرة لوجه الله عز وجل.

هل تعلم أن...

بعض أسماء القرآن الكريم هي: القرآن، المصحف، الفرقان، الكتاب، الذكر.

أقسام السور هي: السبع الطوال، المئون، المثاني، المفصل.

موت من الفرح

قال أشعب: وهب لي غلام، فجئت إلى أمي، والغلام معي، فقالت: ما هذا الغلام؟ فأشفقت عليها من أن أقول وهب لي، فتموت فرحًا، فقلت: وهب لي غين، فقالت: وما غين؟ فقلت: لام، قالت: وما لام؟ قلت: ألف، قالت: وما ألف؟ فقلت: ميم، قالت: وما ميم؟ قلت: وهب لي غلام، فغشي عليها فرحًا، ولو لم أقطع الحروف لماتت.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة